摘要: 謝馥春脂粉制作技藝是一種從鮮花中采擷香氣，注入原粉、油料，輔以中藥等其他材料制成香粉、梳頭油、香件的特殊技藝。被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄之傳統技藝類項目。歷史溯源“天下香料，莫如揚州[閱讀全文]
摘要: 綠柳居素食烹制技藝源于南京，流布于長江中下游廣大區域，興盛百年。上乘六朝余緒，下應江南物俗，融合寺廟、宮廷及民間素食的精華，遂步形成融南北制作工藝于一體、獨具一格的綠柳居素食特色，為我國南派素食制作技藝[閱讀全文]
摘要: 雨花茶制作技藝的主要特征為獨創的搓條抓條、精制篩分及烘焙工藝。陸溁所倡導的“以樹表式”的條栽法等先進技法，在中國植茶制茶的實踐中得以確認，其理念也正在中國茶產業發展中得到驗證；獨門的搓條抓條技法，是傳統[閱讀全文]
摘要: 洋河酒釀造技藝是中國傳統的蒸餾酒手工釀造技藝。肇始于唐代，發展于明、清，尚可考證的歷史已有400多年。系第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄之傳統技藝類項目。起源傳承洋河酒釀造技藝發端于江蘇省宿遷市[閱讀全文]
摘要: 如皋絲毯織造是以優質野生柞絹絲為原料，根據畫稿設計，經過打樣配色、染色、拼絲、織毯、平毯、整理等十一道工序；以獨特的手工打結方法達到畫面分色、套色、韻色、跳色等特殊效果，以至毯面由深到淺、由冷到暖、由粗[閱讀全文]
摘要: 常州亂針繡是蘇繡的一個重要流派，亦稱“正則繡”、“錦文繡”，生發于常州已逾百年，并流布于江蘇各地。該項目系第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄之傳統美術類。常州人種植桑麻，生產絲綢的歷史久遠。至清末[閱讀全文]
摘要: 大豐瓷刻是獨特的地方性傳統美術項目，其主要分布區域為江蘇省鹽城市的大豐區全境，至今已有100余年歷史，系第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄之傳統美術類項目。文化發展在大豐的小海、南團、西團等地，自[閱讀全文]
摘要: 東海水晶雕刻主要流布于江蘇東?？h，始于西漢，成熟、盛行于明、清至民國時期至今。系第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄之傳統美術類項目。藝術特點東海水晶雕刻利用天然水晶豐富的包裹體特點，采用借景、借色[閱讀全文]
摘要: 東臺發繡亦稱“墨繡”，是用妙齡少女的秀發繡成的傳統工藝美術品，流布于蘇北東臺市，距今已有千年歷史。系第五批國家級非物質文化遺產代表性名錄之傳統美術類拓展項目。今東臺市東臺鎮為唐代海陵西溪鎮，系全國最大鹽[閱讀全文]
摘要: 撂石鎖是一種古老的武術功力項目，產生于唐宋時期。長期在開封回族群眾中廣為流傳。清代及民國時期，開封曾涌現出周開元、沈少三等不少撂石鎖高手。1953年，開封石鎖名家沈少三還被請到中南海懷仁堂做石鎖表演，贏[閱讀全文]
摘要: 蘇北大鼓亦稱“唱大書”，是以地區方言為基礎的說唱藝術。主要流傳于江蘇省北部的宿遷市、徐州市、淮安市、連云港市以及皖東北和魯東南等地區。系第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄之曲藝類項目。蘇北大鼓是在[閱讀全文]
摘要: 泰興花鼓發源并流行于江蘇省泰興市境內。因其以道具紅燈照明并“日以繼夜”地表演，亦稱“夜火燈”。該項目已有150余年歷史，系第五批國家級非物質文化遺產代表性項目之傳統舞蹈類項目。泰興花鼓初始為民間藝人自行[閱讀全文]
摘要: 南閘民歌是江蘇傳統民歌，國家級項目編號Ⅱ-0173.主要流傳于江蘇省淮安市淮安區漕運鎮（原南閘鎮）及白馬湖周邊的洪澤、寶應等地的部分鄉村，興于唐，盛于明清。清代《安宜縣志》載：“高寶歌臺上千首，風味最佳[閱讀全文]
摘要: 金村廟會，亦稱永昌廟會，流傳于張家港市塘橋鎮金村。第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄民俗類項目。每年農歷四月初八的金村廟會始于宋代，明清時期更為興盛，并不斷豐富新的內涵和意義。文化儀式早期的金村廟[閱讀全文]
摘要: 蘇州軋gá神仙廟會是第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄民俗類項目。以蘇州閶門地區神仙廟為傳承中心，流布于蘇州大市，并輻射到無錫、上海、杭嘉湖等地。始自宋代淳熙年間。原本是一項民間宗教活動，后逐漸演[閱讀全文]
摘要: 泰伯廟會是第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄民俗類項目。泰伯廟會是紀念江南世祖吳泰伯、展示中國吳文化的重要基地。歷史溯源泰伯廟，又名至德祠，俗稱讓王廟，建成于東漢永興二年（公元154年），原系泰伯[閱讀全文]
摘要: 茅山會船是第四批國家非物質文化遺產代表性項目名錄民俗類項目。歷史起源茅山會船起始于南宋紹興元年（1131），山東梁山泊義軍張榮部轉戰江淮，于興化縮頭湖（戰后改稱得勝湖）大敗金兵完顏昌（撻賴）所部，收復江[閱讀全文]
摘要: 丁氏痔科醫術是第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄傳統醫藥類項目。丁氏痔科醫術主要在長江中下游地區的南京、揚州、鎮江、無錫、常州等地傳布。自清代康熙39年（1700年）開始，至今已有三百余年歷史。內[閱讀全文]