摘要: 圓號（Horn），又稱法國號（French Horn），一種帶有唇振和空氣音的銅管樂器。它從起源到形成和使用，大約有300年的歷史古代人演奏號角或貝殼是古代的一種宗教儀式、狩獵、行進中號角響[閱讀全文]
摘要: 奧爾夫教學法通過1961年在奧地利成立的“奧爾夫學院”，采用教師進修培訓或舉辦國際學術會議等多種交流的渠道，逐漸傳播到世界各地，擴大了國際影響，并為各國培養了大量的師資，使奧爾夫教學法在各國開花結果。[閱讀全文]
摘要: 美聲唱法是由意大利語Bel canto翻譯而來，“Bel canto”一詞最早出現于1894年，Bel 代表優美，來源于“belle”一詞，canto代表歌唱，Bel canto意思是“美的歌唱”或者“[閱讀全文]
摘要: 鄒會蘭，女，漢族，籍貫廣東，中國政法大學法學學士，資深法律人，工作踏實細致有耐力，待人熱情真誠易溝通。堅信“法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。擅長[閱讀全文]
摘要: 鄒潔，女，北京市盈科（珠海）律師事務所專職律師。教育背景2015年9月-2017年7月 煙臺大學 法律碩士學位；2009年9月-2013年7月 西北政法大學 法學學士學位；工作經歷2019年8月至今，北[閱讀全文]
摘要: 興山民歌是指湖北省興山縣及其以東的鄉鎮、南、北方周邊地區的傳統音樂。興山縣位于大巴山余脈，長江西陵峽北側，東鄰宜昌市、保康縣南與秭歸縣相連，北與神農架林區相連，西與巴東縣相連。興山縣在漢代屬于南郡，三國[閱讀全文]
摘要: 馬骨胡，又名馬古琴，又稱壯語“冉列”冉督”或“冉森”馬骨制成的小號、胡琴，發音高而尖，是壯族具有民族特色的弦樂器。馬骨胡在外形和演奏上與二胡相似，音色圓潤、明亮、清脆，奏出的聲音悅耳，富有感染力，獨唱、[閱讀全文]
摘要: 西坪民歌是流傳于河南省南陽市西峽縣的傳統音樂，是西坪人民集體創作的、代代相傳，影響河南、鄂、陜西三面100公里的區域。西坪民歌始于漢代，盛行于唐代經過兩千年的歷史發展、經過沉淀，形成了獨特的民歌體系。西[閱讀全文]
摘要: 五河民歌是流行于安徽東北部淮河中下游地區，以五河為中心，再向安徽傳播的一種傳統音樂、江蘇省十幾個縣市和山東省部分地區。五河民歌作為淮河流域蘇皖交錯地區發展起來的傳統民間音樂文化，歷史悠久。它興盛于明代，[閱讀全文]
摘要: 蒙古族民歌是蒙古族流行的一種傳統音樂。在蒙古人早期的狩獵中，出現了最早的蒙古族民歌。公元840年，一種新的民歌草原牧歌產生并發展起來。13世紀初，蒙古人創造了蒙古文字，同時出現了最早的草原牧歌。經過清朝[閱讀全文]
摘要: 華嚴寺是山西大同的一座遼代寺廟位于山西省大同市下寺坡街459號它是中國現存最早的寺廟、遼金時期保存完好的佛寺建筑群。華嚴寺建于遼中熙七年（公元1038年）以佛教經典《華嚴經》命名，既有遼國皇家祠堂的性質[閱讀全文]
摘要: 鐵拐李和呂冬賓有一次從長白山天池一起回來時，走到一半，他們突然看到腳下有一座奇怪的山，像雪一樣，上面有一塊平坦光滑的巨石。兩位神仙突然感覺棋性大發，于是將巨石畫成棋盤，將石頭畫成棋子，經過幾十輪的戰斗，[閱讀全文]
摘要: 《智能的啟蒙：通用人工智能與意識機器》劉志毅/張少霆著，由中譯出版社出版，本書旨在探索智能的深層含義，并通過歷史的緯度分析人工智能思想的演變，從古典AI到現代神經網絡的革命。更為重要的是，本書也從前瞻的[閱讀全文]
摘要: 哥薩克（Cossacks，烏克蘭語：Козаки?，羅馬化：Kozaky；俄語：Казаки，羅馬化：Kazaki）是起源于東歐大草原的游牧社群，主要聚居于第聶伯河、頓河、烏拉爾河及捷列克河等東歐河流流[閱讀全文]
摘要: 瑪雅人（Maya nationality）它是古代印第安人的一個家族，也是美洲唯一留下文字記錄的民族。大約公元前2500年，瑪雅人生活在墨西哥南部、危地馬拉、伯利茲以及薩爾瓦多和[閱讀全文]
摘要: 維京人，也被稱為北歐海盜、諾曼人或維金人。"維京"一詞由"Vi"和"King"兩部分組成，"Vi"是violent（暴力）的縮寫，"King"是killing（殺裁）的縮寫。[閱讀全文]
摘要: 紅水河的發源地“溫水”來說，它位于樂業縣的雅長鄉位于南盤江和北盤江的交匯處，這里從古代就生活著大量的壯族，今馬山至天峨等縣逐漸被中原府州、地方或地方政府所管轄，河流名稱才得以漢化。在道光九年發行的《慶遠[閱讀全文]