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丁蘭刻木傳說

丁蘭刻木傳說是第四批省級非物質文化遺產代表性項目,項目編號JS-04-Ⅰ-0041,屬于民間文學。《丁蘭刻木傳說》是2016年認證的第四批民間文學,起源于西漢,在中國江蘇省徐州市豐縣申報。

目錄

歷史淵源 編輯本段

據明版《豐縣志》載:丁蘭,河南陳州人,后寓居豐縣東十里(今豐縣鳳城鎮丁蘭集);早喪父,事母至孝;及母喪,刻木孝母,事母如存。

丁蘭刻木傳說故事從西漢流傳,一千多年里不斷豐富、提煉,成為優秀的民間文學。“丁蘭刻木事親”的傳說故事作為孝道文化的經典,被收入《二十四孝》,廣播華夏。隨著社會的發展,又有大鼓、墜子、蓮花落、洋琴、快書、花鼓、豫劇、梆子戲、柳子戲等多種宣傳“二十四孝”形式的出現。

傳說張書后裔深為丁蘭的孝行所動,不計前仇,帶頭捐資為丁蘭修廟,名曰“丁公祠”。廟大門對聯為:“刻木以相親須作乎孝子,殺人不償命慶幸哉大夫”。前來祭祀者絡繹不絕,小張橋形成了集鎮,更名“丁蘭集”,影響范圍越來越廣。

基本內容 編輯本段

關于“丁蘭刻木”的傳說,國內流傳著各種不同的版本,雖在細節上存在差異,但在丁蘭刻木奉母這一基本內容上大體一致。相傳丁蘭自幼不孝,經常打罵寡母。其妻雖賢,但多勸無效。一次丁蘭鋤地歇涼,看到樹上小烏鴉覓食喂瞎了眼的老烏鴉,又見羔羊跪著母羊吃奶,有所感悟。心想:扁毛畜生尚知孝義,我乃一人,難道還不如飛禽走獸?從此幡然悔悟,決心做個孝子。適巧此時丁母又來送飯,丁蘭慌忙去接,怕挨打的丁母,見狀驚惶失措,回頭急逃,撞在路旁大桑樹上氣絕身亡。丁蘭見狀,哭得死去活來,厚葬母親后,用該桑木刻了一尊母像,供奉堂前,一日三餐供祭,昏定晨醒問安,出必告、返必面,決心痛改前非,待母像活著一樣。一日鄰人張書妻到丁家借籮,恰丁蘭不在家。妻請示母像,母像慍怒,便婉言拒絕于她。張書聞情,闖入丁家辱罵、摔打木像,忿忿而去。丁蘭歸,向母問安,見母像顯怒色似落淚,問其妻,妻實告之。丁蘭去張家論理。張家人多勢眾,蠻不講理,爭吵中還先動手打了丁蘭。丁蘭怒不可遏,奮力還擊,誤殺張書。

丁蘭也身受重傷。經縣官審理,丁蘭如實稟報。縣官疑其案情不實,實地查訪。丁蘭跪母像前哭訴:“兒為母親討公道,但殺人償命,今后恐怕再也不能孝敬您老人家啦!……”又囑其妻,“我死后你要好好侍奉母親”。說罷嚎啕大哭,木像亦淚流成行,在場的人們都深受感動,連縣官、衙役也落下了眼淚。縣官再三斟酌:依法該殺,孝義可嘉,難以決斷,便奏請朝廷。朝廷御批:丁蘭孝母殺人免罪,并封中大夫。

丁蘭名聲大振,全國上下,忠孝之風日盛。“丁蘭刻木”的故事世代相傳,備受推崇。傳播丁蘭孝義的形式也多種多樣,刊印本“二十四孝”把丁蘭刻木列為榜首。

作品內容 編輯本段

《丁郎刻母》:秦腔劇目。劇情介紹:丁郎是個獨生子,父親早死,母親辛辛苦苦將其撫養長大。但是,丁郎長大后不孝,經常無緣無故地毒打母親。有一回,丁郎照常去村外犁地。他看到地埂外老榆樹上有一個烏鴉窩,幾只烏鴉正在給一只喪失了外出捕食能力的老烏鴉喂食。丁郎觸景生情,十分感慨:烏鴉也知道孝敬老人,而我丁郎卻經常虐待母親。想起自己從前的種種行為,丁郎十分后悔。他在心中發誓今以后再也不打母親了,要好好孝敬母親。“今天老母來送飯。我要給母親磕頭賠罪。”

過了一會兒,母親送飯來了,丁郎顧不得扔掉手里的牛鞭三步并作兩步跑了過去。母親見兒子拿著鞭子大步流星跑來,以為兒子又要打她,恐懼萬分,不及丁郎靠近,便一頭撞向了榆樹倒地身亡。

見此情景丁郎萬分內疚萬分,就將榆樹放倒,刻了一尊母親的像,獻在桌上,年復一年,日復一日,上香磕頭。一年,日復一日,上香磕頭。

秦腔《丁郎刻母》的唱詞如下:

小丁郎跪靈前淚如泉涌,尊一聲年邁的母你陰魂當聽。

那一日兒在那郊外耕田,見一群烏鴉落沙灘。老烏鴉它把小烏鴉看,小烏鴉圍在它娘面前。

烏鴉都有反哺義,我丁郎待娘如同禽獸一般。丁郎低頭自參想,孝敬雙親理應當。猛然睜睛用目奉,見我娘送膳到田間。

急忙忙上前接娘的膳,忘了手內一根鞭。嚇的我娘啪啦啦顫,一頭碰死在枯樹前。

丁郎抱娘連聲喚(老娘啊),連叫數聲不應言。哪時間將兒心悔爛,哭死哭活是枉然。

買來棺木將娘葬哭哭啼啼送墳園。七七齋齋燒張紙,衷衷痛痛祭三年。

轉面我把妻來喚,本丈夫把話說心間。咱對咱娘多不賢,咱娘死的好慘然。

請來能工巧匠漢,刻個木人像娘一般。每一日供娘三餐膳,如同咱娘在世間。

世上的孝子千千萬萬,聽我與你表一番。大舜耕田首一件,文雷守墓在墳園。

安安送米把娘探,老賴子撒歡在堂前。郭舉埋兒黃金現,鞭打蘆花飛滿天。

王祥臥冰魚出現,朱春登放飯祭祖先。世上的孝子表不完,丁郎祭母代代傳。

作品影響 編輯本段

《丁蘭刻木》的故事,不僅突現了丁蘭對父母的至誠孝心,而且他這種事死如事生的行為,對形成「慎終追遠民德歸厚」的民風,樹立了很好的榜樣。孝心會感通萬物,使人遇難呈祥。

丁蘭刻木孝親的行為還喚醒世人:千萬把握住父母在世的有限時間,及時行孝。「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」,就讓我們從自己做起,從現在做起,努力將未來可能出現的種種遺憾,都化作今天力行孝道的無比喜悅。

主要價值 編輯本段

丁蘭刻木的傳說源于歷史,經過歷代的宣傳、演繹,根植于廣大群眾的樸素情感之中,成長于歷代民間藝人的口傳心授。丁蘭刻木傳說反映了當地社會的價值取向和人文精神,透露出濃郁淳厚的鄉風民俗。

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