南鄉(xiāng)田歌是第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目，項目編號:JS-01-Ⅱ-0002。南鄉(xiāng)田歌是江蘇·鎮(zhèn)江·丹徒區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，隨著現(xiàn)代生活方式對民間傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊，南鄉(xiāng)田歌也瀕臨人亡歌息的危機。
南鄉(xiāng)田歌可追溯至7000年前的耕作文化時期。這里地處“吳頭楚尾”，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民勞動伴歌，已為習(xí)俗。田歌，又稱秧田歌、插田歌等，是長江流域廣大稻農(nóng)插秧除草、車水、挖地時傳唱的一種民歌，農(nóng)民們田間勞動強度大，他們很自然地就產(chǎn)生了以唱歌調(diào)節(jié)情緒、解除疲勞的自發(fā)要求。它是勞動人民在勞動中自發(fā)創(chuàng)造的，有著消除疲勞、調(diào)節(jié)身心的特殊功效，是勞動人民創(chuàng)作的民間音樂的活化石。
田歌曲體一般為兩句體、四句體或多句體的段式結(jié)構(gòu)，除采取領(lǐng)合形式的部分曲目為規(guī)整形節(jié)奏，其他大多以自由疏散的節(jié)奏節(jié)拍。丹徒南鄉(xiāng)田歌均與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民勞作有關(guān)。主要有“耕田嘞嘞”、“插秧田歌”、“打麥號子”、“耥草田歌”、“車水號子”等。它地域文化濃郁，內(nèi)容分傳統(tǒng)歌謠、即興創(chuàng)作和新民歌三種，其特征是直接伴隨勞動歌唱，大多數(shù)作品由民歌手自行創(chuàng)作編排，用口傳心記方式進行傳唱流播，是未經(jīng)文人雕琢修飾的民間音樂。???????
丹徒南鄉(xiāng)，地處“吳頭楚尾”，是吳國早期的政治文化中心，是吳文化的重要發(fā)祥地。吳文化是中華炎黃文化的組成部分，是中原文化與荊蠻文化、也是荊楚文化、淮夷文化、巴蜀文化等不斷交流融合逐漸而形成的?，F(xiàn)今丹徒境內(nèi)流傳的民間文化，都明顯帶有早期吳文化的痕跡。
丹徒三山、上黨、上會，素有“歌鄉(xiāng)”之譽，農(nóng)民們在勞動時以歌為伴的習(xí)俗已蔚然成風(fēng)。耕田嘞嘞、插秧山歌、車水號子等，有著消除疲勞、調(diào)節(jié)身心的功效。田歌是勞動人民在勞動中自發(fā)創(chuàng)造的，它純樸、優(yōu)美、悠揚、婉轉(zhuǎn)，其獨樹一幟的演唱，使其聲名遠(yuǎn)播。山歌號子“數(shù)麻雀”、“數(shù)螃蟹”等膾炙人口，人聽人愛，它們不僅豐富了當(dāng)?shù)氐木裎幕睿疫€應(yīng)邀奔赴全國各地演出。三山的孫阿英在首屆江浙滬吳歌大賽上曾獲“女歌王”的桂冠。
藝術(shù)特色
編輯本段
田歌又稱秧田歌、田山歌、插田歌、薅秧歌等，丹徒田歌出生民間，扎根于厚實的沃土中，吮吸著民間永不枯竭的藝術(shù)甘泉。經(jīng)歷了長期的演變、發(fā)展，融匯了丹徒人民的聰明才智，形成了格調(diào)清新、風(fēng)格多樣、音韻流暢、語言簡潔明快、鄉(xiāng)土氣息濃郁的藝術(shù)特色。
田歌的曲體，一般是兩句體，四句體或多句體的段式結(jié)構(gòu)，除采取領(lǐng)合形式的部分曲目為規(guī)整形節(jié)奏，其他大多以自由疏散的節(jié)奏節(jié)拍。田歌音調(diào)高亢，嘹亮，是勞動人民自己的藝術(shù)創(chuàng)造，既抒發(fā)愁情，又解除疲勞，又能陶冶性情，因此代代相傳，流傳甚廣。
丹徒南鄉(xiāng)田歌均與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民勞作有關(guān)。主要有耕田的“耕田嘞嘞”，插秧時的“插秧田歌”，打麥?zhǔn)斋@時的“打麥號子”，耥草勞作時的“耥草田歌”，車水時的“車水號子”等等。
南鄉(xiāng)田歌主要分布在丹徒南鄉(xiāng)的上黨、寶堰、榮炳、三山、上會、黃墟一帶。田歌，又稱秧田歌、插田歌等。是長江流域廣大稻農(nóng)插秧除草，車水，挖地時傳唱的一種民歌，農(nóng)民們一般要種兩三季，勞動強度非常大，因此，他們很自然的產(chǎn)生了以唱歌調(diào)節(jié)情緒，解除疲勞的自發(fā)要求。千百年來，在這片古老而神奇的土地上，無論是田野、山坡、場頭、水渠旁，哪里有人們勞動，哪里就有山歌飄蕩。勞動的單調(diào)消逝了，終日的疲勞忘卻了，胸中的郁悶驅(qū)除了，創(chuàng)造的豪情抒發(fā)了。
隨著現(xiàn)代生活方式對民間傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊，丹徒田歌也瀕臨人亡歌息的危機。丹徒區(qū)一帶以孫阿英為代表的田歌手，從小跟父母和鄰居在田頭生產(chǎn)勞動過程中潛移默化的學(xué)會了許多原生態(tài)的田間耕作勞動山歌，后來在原生態(tài)的基礎(chǔ)上進行了整理加工再創(chuàng)作把田歌搬上了藝術(shù)舞臺，還在當(dāng)?shù)氐?a href="https://www.www.hdtbbj.com/doc-view-3710.html" target="_blank">幼兒園，小學(xué)進行田歌普及課，帶出了一大批小田歌手，使丹徒田歌能更好的保護和流傳下去。
