吳地寶卷是第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄民間文學類項目，國家級項目編號Ⅰ-13。亦稱宣卷，因以說唱形式來宣唱佛經經卷而得名，是一種綜合文學、音樂、表演于一體的說唱文學。

其源于唐代變文“俗講”與宋代佛教的“說經”，已有1000多年歷史。主要流傳于江蘇南部吳語地區，以同里宣卷（蘇州市吳江區同里鎮）、河陽寶卷（張家港市鳳凰鎮）、錦溪宣卷（昆山市錦溪鎮）和勝浦宣卷（工業園區勝浦街道）等為代表。

吳地寶卷是唐代變文的嫡系傳承，完整地保留了明清時期的講唱形式和宗教儀式，富于宗教色彩。題材多為佛教故事，宣揚因果報應，勸人為善，以用七字句、十字句的韻文為主，間以散文。宣唱者只敲木魚、引磬，講述經卷如《妙英寶卷》《觀音寶卷》《目蓮寶卷》等，應和的人誦唱“南無阿彌陀佛”，故稱“木魚宣卷”。20世紀20-30年代開始增加絲竹樂器，同時增加了民間傳統故事和神話等文學性較強的內容，如《洛陽橋》《玉佩記》《白兔記》《黃金印》等，被稱作“絲弦宣卷”。

吳地寶卷，地方語言特色鮮明，宣唱時有嚴格的儀式儀規，開場前要舉行“請佛”儀式，結束后要做“送佛”儀式。作為說唱文學，有著固定的基本曲調，如《彌陀調》《韋陀調》《海花調》等，此外還與當地的民歌、戲曲、曲藝等音調融合，增加了《四季調》《銀絞絲調》《蘇州景調》《紫竹調》《絲弦調》《十字調》等。目前，仍活躍在鄉村廟會、農家婚慶、壽誕、遷居、嬰兒剃頭等禮儀上。