中國(guó)搖滾
中國(guó)搖滾是歐美搖滾風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)合,具有濃郁的中國(guó)民族特色和地方風(fēng)情。中華文化里“搖滾”這首詞最初是由臺(tái)灣詩(shī)人余光中在上世紀(jì)70年代初創(chuàng)作的“Rock”一詞翻譯而來(lái)。
歷史沿革 編輯本段
1964年,披頭士樂(lè)隊(duì)前往香港演出,將西方搖滾樂(lè)帶到了中國(guó)20世紀(jì)70年代中后期在中國(guó)臺(tái)灣省興起的中國(guó)現(xiàn)代民歌運(yùn)動(dòng)以及后來(lái)的校園民歌運(yùn)動(dòng)也受到了西方搖滾樂(lè)的影響。
1978年的改革開(kāi)放,出現(xiàn)了大量的民歌等西式流行音樂(lè)、節(jié)奏布魯斯、放克、重金屬、朋克和其他人涌入中國(guó)大陸。1986年,在第一屆會(huì)議上“百名歌星演唱會(huì)”事實(shí)上,崔健第一次在中國(guó)大陸向觀眾喊出了中國(guó)搖滾樂(lè)的第一聲《一無(wú)所有》,正式拉開(kāi)了中國(guó)搖滾樂(lè)的序幕。因此崔健被稱為“中國(guó)搖滾教父”1986年被認(rèn)為是中國(guó)搖滾樂(lè)的元年。
1991年,黑豹樂(lè)隊(duì)在香港發(fā)行了第一張同名專輯,引起了巨大的轟動(dòng);同年,唐朝樂(lè)隊(duì)發(fā)行的專輯《唐朝》成為中國(guó)搖滾樂(lè)的經(jīng)典專輯。
1994年,“魔巖三杰”發(fā)行了三張專輯,《孤獨(dú)的人是可恥的》《黑夢(mèng)》《垃圾場(chǎng)》,《紅旗下的蛋》崔健,《赤裸裸》鄭鈞和“清醒”佤族”《搖滾94》專輯的發(fā)行使1994年成為中國(guó)搖滾樂(lè)的春天。進(jìn)入新世紀(jì),中國(guó)搖滾進(jìn)入多元化發(fā)展,但整體發(fā)展受阻,并逐漸轉(zhuǎn)向多元化“地下?lián)u滾”在此期間,出現(xiàn)了許多風(fēng)格獨(dú)特的樂(lè)隊(duì),例如“鮑家街43號(hào)”清醒”地下嬰兒”花兒”扭曲的鏡子”二手玫瑰”表面上看,搖滾樂(lè)呈現(xiàn)出一派繁榮樂(lè)觀的景象,但隨著商業(yè)化的影響,此時(shí)的中國(guó)搖滾樂(lè)已經(jīng)失去了原有的實(shí)力。
21世紀(jì)初,中國(guó)搖滾樂(lè)才以露天音樂(lè)節(jié)的形式出現(xiàn)在大眾視野中。迷笛音樂(lè)節(jié)已經(jīng)成為除北京國(guó)際流行音樂(lè)節(jié)之外,國(guó)內(nèi)搖滾樂(lè)迷最大的狂歡、雪山音樂(lè)節(jié)等大型音樂(lè)嘉年華、《樂(lè)隊(duì)的夏天》等搖滾樂(lè)綜藝節(jié)目共同推動(dòng)了中國(guó)搖滾樂(lè)的傳播和發(fā)展。
1988年7月16日,《人民日?qǐng)?bào)》,文學(xué)版《從〈一無(wú)所有〉說(shuō)到搖滾樂(lè)一一崔健的作品為什么受歡迎》的標(biāo)題文章從官方角度來(lái)看是客觀成立的“搖滾”這種新流派的名字。第二年,中國(guó)搖滾的開(kāi)山之作《一無(wú)所有》獲得了人物 每天都有、中國(guó)國(guó)際文化交流中心舉辦的新時(shí)期十年金曲獎(jiǎng)。1990年初,以崔健為代表的中國(guó)搖滾音樂(lè)人率先崛起“亞運(yùn)會(huì)籌款巡回義演”巡回演出的帷幕在各地引起了轟動(dòng)。
音樂(lè)表現(xiàn) 編輯本段
從歷史上看,中國(guó)搖滾是搖滾文化全球化的延續(xù)。但絕不是西方搖滾在中國(guó)的簡(jiǎn)單形式復(fù)制和心理投射。研究中國(guó)的西方學(xué)者斯托克斯美國(guó)流行文化(Stockes)有一句經(jīng)典的話:Until we understand this-Western modernity(orpost-modernity)我們?cè)噲D分析中國(guó)搖滾樂(lè)和中國(guó)大眾文化的任何領(lǐng)域都被認(rèn)為是西方現(xiàn)代思想的產(chǎn)物。當(dāng)我們站在自己獨(dú)特的文化語(yǔ)境中,中國(guó)搖滾的音樂(lè)表達(dá)呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的面貌。
文化價(jià)值 編輯本段
在當(dāng)下中國(guó)的文化語(yǔ)境中,搖滾的存在是多維的。它是音樂(lè)類型的劃分,是社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn),也是身份認(rèn)同的因素。但本質(zhì)上,搖滾樂(lè)真正的核心在于真實(shí)性。所謂的叛逆、批判、先鋒、理想等,必須首先建立在真理的基礎(chǔ)上,才能有其相應(yīng)的價(jià)值。不僅如此,只要是基于事實(shí),搖滾樂(lè)的主題可以包羅萬(wàn)象,從贊美愛(ài)情、贊美生活來(lái)控訴現(xiàn)實(shí)世界的不公;從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平;從哲學(xué)到政治。中國(guó)搖滾不應(yīng)被視為神話,也不應(yīng)受到斥責(zé)。它只是反映了人和對(duì)當(dāng)前社會(huì),即當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的更深層次的反思“真”的缺失。這也是中國(guó)搖滾最重要的文化價(jià)值精神的核心。
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