河南博物院（Henan   Museum）是位于中國(guó)河南省鄭州市金水區(qū)的國(guó)有文物系統(tǒng)博物館它是首批由中央和地方政府共同建設(shè)的國(guó)家級(jí)博物館之一。 

河南博物院始建于1927年，前身為河南博物院，原址在開(kāi)封市。1961年，河南博物院從開(kāi)封遷至鄭州。1997年，中原石雕藝術(shù)博物館與河南博物館合并，組建河南博物館。1998年，河南博物院正式開(kāi)館運(yùn)營(yíng)。如今，河南博物院占地126畝，其中建筑面積5.五萬(wàn)平方米，以馬曉霖為首。

河南博物館有一個(gè)基本的展覽“大華夏 選擇建都”出彩中原——河南紅色文化展”，專題陳列“明清河南”等。截至2021年，河南博物院共有藏品145135件/集，收藏珍貴文物53337件/套。藏品以史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、以玉雕石雕為主，其中女善尊、杜嶺方鼎、賈湖骨笛、汝窯琉璃雕花鵝頸瓶、武則天金簡(jiǎn)、四神云氣圖壁畫(huà)、云紋銅禁、蓮鶴方壺、玉柄鐵劍被評(píng)為鎮(zhèn)館之寶，云紋青銅被禁、蓮鶴方壺北齊白釉綠長(zhǎng)頸瓶禁止出國(guó)（境）展覽文物。

2001年6月，河南博物院被中共中央宣傳部命名“國(guó)家愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”2008年5月18日，河南博物館被國(guó)家文物局公布為首批國(guó)家一級(jí)博物館。

創(chuàng)建初期

（1927~1929）

1927年6月，時(shí)任河南省政府主席的國(guó)民革命軍總司令馮玉祥發(fā)布《治豫政綱》，其中提出“教育是建設(shè)國(guó)家的根本政策”的主張。在這一主張下，文化教育事業(yè)得到了大力支持。這就是河南博物院的前身河南博物院成立的背景。

1927年7月，在馮玉祥的親自關(guān)懷下，河南省政府任命郭旭晶、徐金泉、河南省博物館籌委會(huì)委員何，隸屬河南省教育廳，將開(kāi)封法院西街前法政學(xué)堂校舍定為博物館館址（也就是今天開(kāi)封市的三圣廟街）河南博物館就是這樣成立的。

1928年5月，河南省政府呈送各民族的歷史和現(xiàn)狀、為促進(jìn)民族共和與世界和諧，河南博物院更名為“民族博物院”，由河南省政府直接領(lǐng)導(dǎo)，并劃撥一部分給劉師古堂 美國(guó)沒(méi)收的遺產(chǎn)作為博物館的特別基金。開(kāi)辦河南國(guó)家博物館的目的是“啟蒙人們知識(shí)和文明、激增革命思想、促進(jìn)社會(huì)文明”，大量征集歷史、自然科學(xué)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)、身體健康等方面的實(shí)物收藏。同年10月10日，盡管藏品匱乏，但國(guó)家博物館利用大量模型等手段成功舉辦了首次展覽。

空前發(fā)展

（1930~1937）

1930年12月1日，河南省國(guó)民政府將“何 南京國(guó)家博物館”恢復(fù)為“河南博物館”，并確定為社會(huì)辦學(xué)機(jī)構(gòu)，直屬河南省教育廳領(lǐng)導(dǎo)。12月23日，關(guān)柏毅接受教育廳任命，擔(dān)任河南博物院館長(zhǎng)；人與自然美國(guó)的普通房屋被收回，用作古董陳列室。

1931年1月20日，河南省教育廳頒布了《河南博物館組織條例》號(hào)法令，對(duì)博物館的宗旨規(guī)定如下：一、發(fā)揚(yáng)固有文化；二、提倡學(xué)術(shù)研究；三、增長(zhǎng)民眾知識(shí)；四、促進(jìn)社會(huì)文明。保管部、成立了收藏研究部?jī)蓚€(gè)部門，成立了董事會(huì)董事會(huì)成員包括民政部門的主任、教育廳廳長(zhǎng)、河南大學(xué)校長(zhǎng)、七個(gè)人，包括博物館館長(zhǎng)。國(guó)家博物館原有的19個(gè)陳列室調(diào)整為7個(gè)，大量民族服裝和模型被移走，增加了更多的歷史文物。

從1930年到1937年的八年，是河南博物館發(fā)展的前所未有的時(shí)期館藏歷史文物豐富多樣，具有河南地方特色，涌現(xiàn)出以管百義為代表的一批高水平研究者。

停滯時(shí)期

（1937-1949年）

1937年7月7日，“七七事變”爆發(fā)，日軍全面入侵中國(guó)。為了保護(hù)文物，河南博物館把68箱重大文物運(yùn)到重慶，整個(gè)博物館的工作處于停頓狀態(tài)。1949年，這些文物大部分被國(guó)民黨政府運(yùn)到臺(tái)灣省。以及博物館中未被帶走的那部分青銅器、日本占領(lǐng)開(kāi)封后，大部分鐵器都不見(jiàn)了。

1940年，日偽時(shí)期，河南博物院改名為“河南省立博物館”，設(shè)有事務(wù)部、保館部、研究部等部門。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，國(guó)民黨河南省政府派謝孟崗為接收員，接管了日偽控制下的河南省博物館。不久后，解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，國(guó)民黨政府忙于內(nèi)戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)困難，財(cái)政拮據(jù)，博物館經(jīng)營(yíng)難以為繼。

1948年，中國(guó)人民解放軍中國(guó)人民解放軍解放了開(kāi)封。中國(guó)共產(chǎn)黨和政府高度重視文化教育和文化事業(yè)，迅速成立了以趙甘亭為主的三人管理小組，進(jìn)駐博物館，整頓博物館。

河南博物院

重?zé)ㄉ鷻C(jī)

（1949年至今）

1949年11月，河南省政府任命省教育廳廳長(zhǎng)曲乃生為館長(zhǎng)，組織人員整理文物、展室，修繕?lè)课菁跋嚓P(guān)設(shè)施，開(kāi)展商業(yè)活動(dòng)，振興博物館。

1953年，中央文化部發(fā)布《對(duì)地方博物館的方針、任務(wù)、性質(zhì)及發(fā)展方向的意見(jiàn)》。據(jù)《意見(jiàn)》，河南博物院被認(rèn)定為地方博物館。

1961年，河南博物院從河南開(kāi)封遷至河南省會(huì)鄭州，獲得了良好的展覽場(chǎng)地。

十年文革期間，博物館癱瘓，生意荒廢。直到黨的十一屆三中全會(huì)，河南博物院才恢復(fù)運(yùn)轉(zhuǎn)，進(jìn)入新的歷史發(fā)展時(shí)期。20世紀(jì)80年代以來(lái)，博物館不斷發(fā)展壯大，機(jī)構(gòu)設(shè)置更加合理，呈現(xiàn)出新的繁榮景象。

1991年秋，國(guó)務(wù)院人民政府和國(guó)務(wù)院中華人民共和國(guó)中國(guó)決定由國(guó)家和河南省共同投資興建新大樓。

1997年7月，河南省政府決定將中原石雕藝術(shù)博物館與河南博物館合并，組建河南博物館。

1998年，位于鄭州市農(nóng)業(yè)路中段的新館河南博物院落成并正式開(kāi)館運(yùn)營(yíng)。

建筑設(shè)計(jì)

河南博物院的總建筑師是康杞。從正面看，這座博物館像一座加冕的博物館“金字塔”這座主樓的設(shè)計(jì)目的是“中原之氣”作為概念的核心，它包含了中國(guó)古代文化“天中地心”和“天圓地方”的概念，同時(shí)有“聚宇宙之靈，聚天地之靈”的含義。接近正四棱錐的形狀給人以穩(wěn)定感、莊嚴(yán)的視覺(jué)感受。

主體建筑的頂部呈方桶形，中央設(shè)計(jì)了一個(gè)透明的圓孔。四周是四神圖案，代表中國(guó)古代天文學(xué)中四個(gè)方向的天文星座。

主體建筑的大斜面上設(shè)計(jì)有白色胸釘?shù)姆稚D案，這是中國(guó)文物青銅器上經(jīng)常可以看到的裝飾圖案，也創(chuàng)造了“浩瀚的宇宙充滿了星星”的情境。白胸釘周圍的土紅色是我國(guó)出土文物的主色調(diào)。主體斜面周圍的頂部是透明天窗和從頂部垂直向下的透明采光帶。兩者都是深藍(lán)色的“黃河之水天上來(lái)”的含義。

河南博物館整體建筑群采用中國(guó)傳統(tǒng)建筑的軸對(duì)稱、主從有序布局技術(shù)。從總平面圖來(lái)看，主樓的四個(gè)角有八個(gè)附樓，也就是說(shuō)“九鼎定中原”建筑向四面輻射，意味著中原文明向四周擴(kuò)散。這座建筑的整體平面呈漢字形狀。

館區(qū)布局

河南博物院總占地面積126畝，其中建筑面積5.50000平米，正門位于南面，副門在東西兩側(cè)。館區(qū)東西寬310米，南北長(zhǎng)270米，地形較為規(guī)整。另一個(gè)生活區(qū)位于博物館區(qū)的西北角。

根據(jù)功能，博物館區(qū)的總建筑群可分為五個(gè)區(qū)域，即展覽區(qū)、文物庫(kù)房區(qū)、社會(huì)服務(wù)區(qū)、后勤服務(wù)區(qū)和設(shè)備用房區(qū)。

展區(qū)集中在展館中央，是主館。這是一個(gè)中庭式的復(fù)合展廳，地面建筑45層.5米。中央展廳周圍是四個(gè)院落，是一組臨時(shí)展廳和序廳。

文物庫(kù)房區(qū)位于主樓北面，兩者由一條走廊相連。設(shè)備間區(qū)域位于主樓的地下室。博物館區(qū)南翼為社會(huì)服務(wù)區(qū)，北翼為后勤服務(wù)區(qū)。

主入口、主館、文物庫(kù)房區(qū)位于博物館中軸線上，南北向的社會(huì)服務(wù)區(qū)和后勤服務(wù)區(qū)也是對(duì)稱的。此外，東西禮賓部、廣場(chǎng)廁所等設(shè)施采用對(duì)稱設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了中國(guó)群體建筑布局的精髓。

主館布局

河南博物院主館為主展區(qū)，共分四層。前三層樓的布局很像每層有四個(gè)重要展廳，分布在西南方向、西北、東北、東南四個(gè)方位。衛(wèi)生間、托兒所等公共服務(wù)設(shè)施位于東北展覽館附近。

主樓一樓中央展廳西南側(cè)為第一展廳“——新石器時(shí)代的朝州（距今10000 ~ 4000年）西北面是第二展廳“中原是在——年夏商時(shí)期建立的（公元前2070年~公元前1046年）東北是第三展廳“翟子中國(guó)——西周（從公元前1046年到公元前771年）東南面是第四展廳“——年的東周入主中原（公元前770年~公元前221年）此外，整個(gè)一樓中央展廳有“中原古代石雕藝術(shù)”展廳和“華夏古樂(lè)廳”

主館二樓東北面是第五展廳“帝國(guó)霸權(quán)——秦漢魏晉南北朝（公元前221年~公元581年）東南面是第六展廳“帝國(guó)霸權(quán)——秦漢魏晉南北朝（公元前221年~公元581年）西南面是第七展廳“史圣華章——隋唐（公元581 ~ 907年）西北面是第八展廳“史圣華章——隋唐（公元581 ~ 907年）

正廳三樓東南是第九展廳“東京夢(mèng)華—宋金元時(shí)期（公元960 ~ 1368年）西南面是第十展廳“東京夢(mèng)華—宋金元時(shí)期（公元960 ~ 1368年）西北部為“明清河南”特別展廳，其東北面是“賈湖骨笛”國(guó)寶特展。

正廳四樓的布局與其他三層不同，主要有兩個(gè)展廳。西南部為“龔喬文物——號(hào)院藏明清珍寶展”展廳，東南部為“中原楚國(guó)的青銅藝術(shù)”展廳。陳列展覽

大華夏 選擇建都

大華夏 選擇建都”為基本常設(shè)陳列。河南地處中原腹地，地理優(yōu)勢(shì)明顯歷史上有20多個(gè)朝代在此建都，從最早的二里頭夏都到晉代晚期的商丘。再往前追溯，早在舊石器時(shí)代晚期，嵩山一帶就有密集的古人類活動(dòng)；新時(shí)代，松山南北聚落演變?yōu)樵缙趪?guó)家。展覽以河南 中國(guó)3000多年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、設(shè)計(jì)在文化史上的特殊地位、展出。展覽以中原都城歷史為主線，按照中原文明發(fā)展的歷史順序，整合河南省文物優(yōu)勢(shì)。

基本展覽設(shè)在主展廳1、2、3層，分為10個(gè)展廳，來(lái)自新石器時(shí)代、夏商、西周、東周、秦漢魏晉南北朝、隋唐、宋金元共七部，圍繞中原都城文化和各個(gè)歷史時(shí)期都城的人文生活進(jìn)行解讀。

第一展廳  去了邦國(guó)——新石器時(shí)代（距今10000 ~ 4000年）

第一個(gè)展廳展示了裴李崗文化時(shí)期的祖先、中原地區(qū)從仰韶文化時(shí)期到龍山文化時(shí)期的歷史包括：從農(nóng)業(yè)的起源到農(nóng)業(yè)本位的確立、手工業(yè)和手工業(yè)的過(guò)程獨(dú)立和分化為專門的手工業(yè)作坊，從平等社會(huì)到階級(jí)分化的變化過(guò)程，以及從具有大都市性質(zhì)的大聚落的變化過(guò)程、從大城址的出現(xiàn)到最終城邦的形成，在仰韶文化廟底溝時(shí)期形成的早期中國(guó)文化圈結(jié)構(gòu)被稱為“河洛古國(guó)”5000多年前，具有都城性質(zhì)的雙槐樹(shù)遺址等等。

這個(gè)展廳里的展品包括陶瓷排水管、白陶鬶、灰陶澄濾器、彩陶缽、玉鉞、彩陶雙連壺、花瓣紋彩陶缽、乳釘紋紅陶鼎、骨笛、石磨盤(pán)、石磨棒、欒川人牙齒化石。

第二展廳， 中國(guó)建國(guó)，——夏商（公元前2070年~公元前1046年）

第二展廳展示了夏商時(shí)期的活動(dòng)軌跡和國(guó)家的演變，包括嵩山線上中原龍山文化末期的登封王成剛、禹州瓦店、鞏義花地嘴等典型遺址，以二里頭遺址為代表的夏朝都城，鄭州商城、以安陽(yáng)殷墟等為代表的商代都城，介紹和展示內(nèi)容包括城市、宮殿、禮制等方面，全面展現(xiàn)了夏商時(shí)期杜毅的政治面貌、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文化等，以及以中原為核心形成的強(qiáng)大文化輻射力。

這個(gè)展廳里的展品有動(dòng)物臉的青銅建筑裝飾、婦好”夔足銅方鼎、三足提梁銅盉、好”汽柱銅甑形器、刻辭龜甲、爰”銅方彝、婦好”鸮尊、后母辛”四足銅觥、婦好”銅方斝、玉跽坐人形佩、青玉鳥(niǎo)形佩、回字紋銅鐃、祖辛”銅卣、息”銅鼎、獸面紋銅鉞、獸面紋單柱銅爵、繩紋陶鬲、原始瓷尊、動(dòng)物臉指甲圖案銅方鼎、獸面紋銅罍、獸面紋提梁銅卣、玉璋、帶翼銅鈴、黑陶壺形盉、磨光黑陶觚、銅爵、乳釘紋銅斝。

第三展廳 翟子中國(guó)——西周（從公元前1046年到公元前771年）

宅茲中國(guó)”為什么刻在雕像上的銘文是對(duì)古人的最好詮釋美國(guó)選擇建都的做法，也是最早的“中國(guó)”概念的產(chǎn)生。第三個(gè)展廳展示了西周的歷史風(fēng)貌、展覽內(nèi)容包括與并列的統(tǒng)治中心洛邑成州，洛陽(yáng)北窯西周墓出土的精美文物，陸毅獐子口墓出土的具有濃郁殷商文化特色的器物，三門峽郭公侯墓和平頂山英國(guó)公侯墓出土的禮樂(lè)、規(guī)范宗法制度的文物組合，等等。

該展廳的展品有“?！便~尊、長(zhǎng)子口”扁足銅圓鼎、龍鳳紋玉璜、骨排簫、銅方觚、魚(yú)父乙”銅卣、父丁”銅簋、晨肇貯”銅角、柞伯”銅簋、鄧公”銅簋、匍”雁形銅盉、食”銅尊、銅鑾鈴、玉戚、銅魚(yú)、人面銅馬具、金腰帶飾、七璜組玉佩、虢季”銅列簋、虢季”銅列鼎、虢季”銅甬鐘、蟠龍紋銅盉。

第四展廳 逐鹿中原——東周（公元前770年~公元前221年）

第四展廳展示了周遷后各國(guó)間的紛爭(zhēng)、中原的歷史，簡(jiǎn)介、展覽內(nèi)容包括不同造型的鼎，體現(xiàn)了東周的多元文化和霸權(quán)斗爭(zhēng)，以三晉為代表的中原制器風(fēng)格和楚制器風(fēng)格，百家爭(zhēng)鳴、袁典開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)文化軸心時(shí)代。

該展廳的展品有“吳王夫差”銅劍、卅三年鄭令” 銅鈹、龍虎鏤空禮儀青銅戈、石圭盟書(shū)、陶排水管道、刻紋銅匜殘片、交錯(cuò)銀漆平紋銅方、錯(cuò)金銀銅豹鎮(zhèn)、黃金鑲嵌綠松石動(dòng)物耳朵的青銅配方、龍紋三足帶蓋銅鍋、番子成周”鈕鐘、蟠螭紋銅蓋鼎、番子成周” 镈鐘、跽坐人銅燈、青玉透雕龍形佩、青玉龍首璜、獸面紋玉飾、黃君孟”銅鼎、蔡公子”銅簠、黃夫人”甗形銅盉、樊夫人”銅匜、楚簡(jiǎn)、錯(cuò)金銀銅轅首、鑲紅銅龍紋扁壺、蟠螭紋銅蓋鼎、垂鱗紋銅升鼎、石編磬、竊曲紋銅簋、蟠螭紋銅鼎、東周皇帝賈劉、蓮鶴方壺。

第五展廳 帝王爭(zhēng)霸3354秦漢魏晉南北朝（公元前221年~公元581年）

第五展廳展示了秦漢魏晉南北朝時(shí)期河南的歷史。秦統(tǒng)一六國(guó)后，實(shí)行郡縣制全國(guó)36郡，河南獨(dú)占7郡，成為秦帝國(guó)的輔佐之地。河南永城的茫蕩山，是漢高祖的出生地，也是西漢重要諸侯國(guó)梁國(guó)的所在地永城茫蕩山梁墓出土的反映西漢梁國(guó)實(shí)力的四神壁畫(huà)和金玉衣位于第五展廳。劉秀建立東漢后，定都洛陽(yáng)，后又定都曹魏、西晉、它是北魏晚期的首都。

該展廳的展品有“平安君”銅鼎、玉璧、秦始皇二十六年圣旨的鐵權(quán)、金縷玉衣、青玉勾連云紋戈、玉劍飾、白玉舞人佩、熹平石經(jīng)、四神云氣圖壁畫(huà)、鎏金銅動(dòng)物、盤(pán)龍石硯、帶盤(pán)牛形銅尊、五鳳銅熏爐、鎏金帶蓋銅爐、袁安碑、金“關(guān)中侯印”鎏金羽紋銅弩機(jī)、一百場(chǎng)戲，一場(chǎng)宴會(huì)，一輛車，一塊畫(huà)像石、二桃殺三士畫(huà)像石、泗水撈鼎”畫(huà)像磚、石辟邪、三角緣神獸銅鏡。

第六展廳 帝王爭(zhēng)霸3354秦漢魏晉南北朝（公元前221年~公元581年）

第六展廳展示了秦漢魏晉南北朝社會(huì)的方方面面。秦漢時(shí)期，鐵器的廣泛使用促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的進(jìn)步和莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)h代各種陶俑和建筑器皿反映了莊園文化的豐富性。三楊莊漢代農(nóng)莊再現(xiàn)了漢代農(nóng)民在黃河岸邊辛勤勞作的生活。除了農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快，出現(xiàn)了很多世界領(lǐng)先的科技成果，比如冶鐵、造紙、紡織、制瓷以及醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等。絲綢之路開(kāi)通后，中外經(jīng)濟(jì)、隨著文化交流的不斷加強(qiáng)，中原已經(jīng)成為世界 的商務(wù)中心。魏晉南北朝時(shí)期，雖然社會(huì)長(zhǎng)期分裂，文學(xué)、繪畫(huà)、石窟藝術(shù)更加繁榮。洛陽(yáng)出土的許多北魏墓志反映了孝文帝南遷的歷史事實(shí)，揭示了漢帝國(guó)形成以來(lái)對(duì)外交流和民族融合的演變。

這個(gè)展廳里的展品包括上善四號(hào)畫(huà)像磚、龍紋畫(huà)像磚、褐綠釉陶桃都樹(shù)、銅鳩車、黃釉扁壺、元萇墓志、白釉綠彩長(zhǎng)頸瓶、淡黃色釉面綠色四色系列罐頭、繪彩陶甗、紅綠釉陶燈、綠釉直頸陶投壺、繪彩陶鼎、三角紋繪彩陶壺、田延和造像、釉陶樂(lè)俑群、高海亮造像碑、六博陶俑、陶莊園、七層樓閣彩陶樓、白虎星座畫(huà)像石、彩繪舞蹈人物陶倉(cāng)樓、收租圖陶倉(cāng)樓。

第七展廳 史圣華章——隋唐（公元581 ~ 907年）

第七展廳呈現(xiàn)隋唐時(shí)期河南的歷史、生活。張生出土的文物安陽(yáng)的墓葬豐富，涵蓋了日常生活的方方面面，再現(xiàn)了隋代貴族官僚的生活場(chǎng)景。唐朝時(shí)，武則天在東都洛陽(yáng)進(jìn)行了更多的商業(yè)活動(dòng)，使洛陽(yáng)成為一個(gè)國(guó)際大都市和一個(gè)非長(zhǎng)安的政治中心安、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的另一中心。因此，武則天金簡(jiǎn)等與武則天有關(guān)的遺物也在第七展廳呈現(xiàn)，揭示了一代皇后與神都洛陽(yáng)的密切關(guān)系。此外，絲綢之路的繁榮使得西方貨幣、紋樣、服飾、樂(lè)器、樂(lè)舞理論、香料、宗教和其他外來(lái)文化傳入中國(guó)從展品中可以看出，隋唐時(shí)期人民的生活具有濃厚的外來(lái)文化色彩。

這個(gè)展廳的展品包括彩陶抬腿馬、三彩鷹首壺、青釉環(huán)雞頭瓷罐、三彩牛角形杯、海獸葡萄紋銅鏡、鏨花銀瓶、繪彩陶載物駱駝、三色駱駝和拉駱駝的胡俑、波斯薩珊銀幣、含嘉倉(cāng)刻字銘磚、武則天金簡(jiǎn)、楊國(guó)忠進(jìn)奉銀鋌、浮雕荷花蠕動(dòng)圖案方磚、白釉瓷圍棋盤(pán)、白釉瓷武士俑、白釉黑彩侍吏俑、彩陶坐姿和女俑、盤(pán)龍石座。

第八展廳 史圣華章——隋唐（公元581 ~ 907年）

第八展廳的展品帶有濃厚的隋唐文化色彩。唐代的很多藝術(shù)作品都凝聚了當(dāng)時(shí)的氣度、開(kāi)放的時(shí)代精神。鞏義黃葉窯燒制的三彩是唐代的代表性器物，反映了唐代的物質(zhì)文化。相州窯、登封窯、段店窯、鶴壁窯等窯燒制的各種釉色艷麗的瓷器，為宋代瓷業(yè)的高峰奠定了基礎(chǔ)。大量出土的唐代公務(wù)員俑、武士俑、仕女和人物真實(shí)地反映了唐朝的生活。不同材質(zhì)的茶具是唐代茶文化盛行的證明。墓志、壁畫(huà)和墓線描繪了唐代書(shū)畫(huà)的獨(dú)特氛圍。此外，隋唐時(shí)期河南是道教和佛教的中心，保存了大量的佛塔、石碑、石刻造像等遺跡體現(xiàn)了隋唐宗教文化的包容性。

這個(gè)展廳里陳列著紅色陶俑、騎馬狩獵紋銅鏡、帶銅鏡的桂式雙鸞鶴、三色騎馬穿帛女俑、黃釉陶碾、黃釉陶爐、黃釉陶勺、力士雕磚、元結(jié)墓碑（拓片）梵文貝葉佛經(jīng)、白釉獅頭塔瓷罐、十一面六臂觀音石像、漢白玉彌勒佛像、石刻墓門、三彩鎧甲武士俑、三彩武官俑、三彩文官俑、三彩獅面鎮(zhèn)墓獸、三彩寶相花紋盤(pán)、三彩鴛鴦尊、白釉多足瓷硯、青釉四系瓷罐、越窯青釉四系雕花瓷背壺、花釉蒜頭瓷壺。

花夢(mèng)東京 號(hào)第九展廳—宋金元時(shí)期（公元960 ~ 1368年）

第九展廳展示了宋金元時(shí)期的歷史文化。東京是北宋時(shí)期的國(guó)際大都市發(fā)達(dá)的水系連接內(nèi)河航運(yùn)，直通港口，駛向海上絲綢之路。清明上河圖展現(xiàn)了東京的繁華景象，人們生活悠閑，物質(zhì)豐富，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。在重文輕武的政策下，北宋社會(huì)文化教育繁榮，科舉和書(shū)院發(fā)達(dá)。同時(shí)，商業(yè)的繁榮促進(jìn)了世俗文化的發(fā)展，宋金元時(shí)期的雜劇使傳統(tǒng)詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)詩(shī)詞、歌、舞、樂(lè)、技術(shù)綜合運(yùn)用到舞臺(tái)上，刻畫(huà)普通人，表現(xiàn)街頭風(fēng)情。在展廳里，有許多雕琢的雜劇磚俑，展示了這一時(shí)期音樂(lè)和戲劇的新聲音。

該展廳的展品有“北宋東京城”開(kāi)封府題名記碑（拓片）七弦琴、金棺、二體詩(shī)經(jīng)《周禮》拓片、三彩舍利匣、石刻頭像、《清明上河圖》型號(hào)、舞蹈雕磚俑、棒人雜劇中的磚雕、繪彩提盆男陶俑、石俑、海水淡化讓斯金奎大當(dāng)了三年銀領(lǐng)、北宋年號(hào)錢。

花夢(mèng)東京 號(hào)第十展廳—宋金元時(shí)期（公元960 ~ 1368年）

第十展廳有許多瓷器珍品。宋金元時(shí)期是中國(guó)陶瓷史上的黃金時(shí)期，官窯繁榮，以汝瓷為首都、鈞瓷、張公巷瓷為代表；民窯遍地，所以離汝窯近、鶴壁集窯、當(dāng)陽(yáng)峪窯等民窯是其中的代表。制成各種各樣的瓷器，有白色和黑色的花、印花、剔花、劃花、刻花工藝的并存。

這個(gè)展廳的展品包括白色和黑色的蹴鞠瓷枕、三彩荷葉童子枕、白釉雕花牡丹瓷瓶、白釉珍珠地瓷梅瓶、白釉“春夏秋冬”瓷梅瓶、青釉三足瓷爐、三彩聽(tīng)琴圖枕、白釉珍珠《水龍吟》瓷枕、張弓巷窯青釉瓷蓋、汝窯琉璃瓷燈座、鈞窯青釉蓮花口瓷瓶、汝窯琉璃雕刻鵝頸瓷瓶、當(dāng)陽(yáng)玉窯白釉紅綠彩絞花紋壺、黑釉凸線紋瓷罐、當(dāng)陽(yáng)余姚扭胎瓷碗、白釉褐龍玉壺春瓷瓶、鈞窯月白釉瓷洗、鈞窯玫瑰紫色六角瓷花盆。

出彩中原——河南紅色文化展

出彩中原——河南紅色文化展”它是一個(gè)基本的常設(shè)展覽，位于河南博物館西附樓一樓展廳。展覽展示了河南 中國(guó)革命歷程中的成就、新時(shí)代的成就分為三部分。

第一部分為“打破舊世界”，展現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)河南人民為國(guó)家和民族復(fù)興所做的努力。該部分中設(shè)置的內(nèi)容如下：1911年首義將軍徐萬(wàn)年實(shí)物介紹展示，鄂豫陜蘇區(qū)創(chuàng)建人、中國(guó)工農(nóng)紅軍杰出指揮員吳煥先和中國(guó)工農(nóng)紅軍新四軍高級(jí)將領(lǐng)彭雪楓，2月27日的罷工現(xiàn)場(chǎng)、烈士名單，吉鴻昌死時(shí)穿的血衣（殘片）河南省人民政府印章美國(guó)政府，等等。

第二部分為“建設(shè)新家園”，展現(xiàn)了新中國(guó)成立到改革開(kāi)放的河南、從農(nóng)業(yè)大省發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)大省的歷史。這部分表現(xiàn)了人民的好公仆、焦干部標(biāo)兵實(shí)物介紹和展示，并由省人大常委會(huì)頒發(fā)證書(shū)美國(guó)政府對(duì)趙慶坡、各類獎(jiǎng)?wù)?，等等?br />

第三部分為“走進(jìn)新時(shí)代”，展現(xiàn)了2012年黨的十八大以來(lái)河南書(shū)寫(xiě)的新時(shí)代篇章。這部分展示了河南五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)的相關(guān)資料，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、照片，等等。

——年中原楚國(guó)的青銅藝術(shù)

——年中原楚國(guó)的青銅藝術(shù)”它是一個(gè)永久性的特別展覽，位于主展廳四樓的13號(hào)廳。丹溪流域是楚文化的發(fā)祥地，楚人在這里留下了豐富的文物，包括淅川東周楚墓的青銅器。專題展覽分為五個(gè)部分。

第一部分為“食品容器——自帶羊牛鍋和平底鍋”石器是先秦時(shí)期禮器的主體，多用于宴飲、祭祀等場(chǎng)合。春秋中期，楚青銅器脫離了傳統(tǒng)的周青銅器，設(shè)計(jì)出新穎獨(dú)特的造型，并演變成不同形狀的鼎。該部分的展品有“王子午”鼎、環(huán)耳素面敦（duì）鏤孔龍紋銅俎等。

第二部分為“酒器——是酒，而且是酒”飲酒儀式是周代宴飲和祭祀的重要組成部分，酒器是禮器組合中不可或缺的。春秋時(shí)期，楚國(guó)的青銅酒器以方壺為主、圓壺、尊左，等等，尊左最有特色。這部分展品有云紋銅帶、龍耳方壺等。

第三部分為“水容器——洗在最下面，還有盤(pán)子和moos”青銅水器主要用于禮儀活動(dòng)中的洗滌儀式，以示尊敬和虔誠(chéng)。它可以大致分為水容器、浴缶、接水盤(pán)和注水卡等。該部分的展品有“孟滕姬”浴缶、蟠虺紋匜等。

第四部分為“樂(lè)器——鐘鼓鈸鈸”春秋時(shí)期，楚王有一個(gè)國(guó)家的象征“九龍之鐘”楚國(guó)的王公貴族也用喪鐘來(lái)顯示他們的地位。該部分的展品有“王孫浩”編鐘、化阝子受”編鐘、樂(lè)器支架“神獸”等。

第五部分為“兵器、車器、雜器——出征養(yǎng)齊陽(yáng)，所以方亓航”春秋時(shí)期，諸侯之間的世仇形成，使楚國(guó)創(chuàng)造了許多精良的武器和完整的車馬配件。先進(jìn)的武器為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了保障，優(yōu)秀的造車技術(shù)拓展了疆域、文化的交融和發(fā)展開(kāi)辟了道路。該部分的展品有“王孫誥”戈、龍紋器座等。

明清河南

明清河南”它是一個(gè)永久性的特別展覽，位于主展廳三樓的11號(hào)廳。明清時(shí)期，河南作為京畿之南的門戶，政治地位重要。明代河南是重要的藩屬區(qū)，清代隸屬直隸省。明清兩代，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)水平已經(jīng)超過(guò)了上一代，商品貿(mào)易也經(jīng)歷了前所未有的繁榮。此時(shí)河南的商道已經(jīng)通達(dá)，既有貫穿南北的萬(wàn)里茶道，又有京杭運(yùn)河的輔助通道；運(yùn)糧繁忙，會(huì)館多。這個(gè)特別展覽分為三個(gè)單元。

第一單元為“——年明清的政治措施”，主要展示明清政治的相關(guān)信息和實(shí)物。1368年明朝建立后，在河南設(shè)立了各級(jí)地方政權(quán)，確定了軍事和法律制度，并分封諸王到河南，以加強(qiáng)中央政府和地方政權(quán)他統(tǒng)治著這個(gè)地區(qū)。與此同時(shí)，中央政府采取措施安置和開(kāi)墾荒地，恢復(fù)和發(fā)展了社會(huì)經(jīng)濟(jì)。1636年清朝建立后，通過(guò)繼承明朝制度，改革土地制度，緩和民族矛盾，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展。本單元展品為《饑民圖說(shuō)》雕版印刷調(diào)色板、建筑構(gòu)件等。

第二單元為“明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮”明清時(shí)期，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，河南仍然是明清時(shí)期重要的糧食產(chǎn)區(qū)和手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，河南地處水陸交通要沖，發(fā)揮著重要的溝通和紐帶作用，促進(jìn)了商品交易市鎮(zhèn)的繁榮，社會(huì)經(jīng)濟(jì)一度呈現(xiàn)出繁榮的局面。這個(gè)單元的展品包括陶器和三元四合院、明清制作的黃金首飾等。

第三單元為“文脈綿長(zhǎng)-明清河南文化”明清時(shí)期的中國(guó)處于封建社會(huì)后期，出現(xiàn)了早期的民主啟蒙思想，在自然科學(xué)研究方面也取得了一些成就。隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民文學(xué)興起。河南省出現(xiàn)了一些科學(xué)家、文學(xué)家、戲劇家和藝術(shù)家有一定的影響力。該單元在修復(fù)的明清文人書(shū)房中展出。

中原古代石雕藝術(shù)

中原古代石雕藝術(shù)”它是一個(gè)永久性的特展，位于主展廳一樓西側(cè)15號(hào)館。石雕藝術(shù)是中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的重要組成部分，包括圓雕、浮雕、刻文記事、創(chuàng)造形象等，內(nèi)容豐富。中原古代石刻浩如煙海，包括漢代畫(huà)像石刻、陵墓儀仗、碑志刻石、佛教造像等，體現(xiàn)民族氣質(zhì)和時(shí)代精神。專題展覽分為四個(gè)部分。

第一部分是漢代畫(huà)像石刻。漢代石刻多為石闕、石室和墳?zāi)股系难b飾性建筑構(gòu)件。漢代人使用各種雕刻技術(shù)，雕刻了許多作品。河南漢代畫(huà)像石刻主要分布在南陽(yáng)、商丘、鄭州、許昌和?？h的人物畫(huà)有著不同的內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。這部分的展品包括熊舞石浮雕、四頭獸石雕、河伯出行畫(huà)像石、猴白虎店第一環(huán)石門畫(huà)像、白虎鋪 s首題戒指，雙狗畫(huà)像石門等。

第二部分是陵墓石雕。河南古墓石刻多為古代帝王貴族墓前用石頭辟邪的禮儀儀式、石羊、石馬、石獅、石天祿、石和神道柱為主，時(shí)代為東漢至明清。在藝術(shù)風(fēng)格上，唐以前的墓葬石刻豪放，線條強(qiáng)烈，粗獷，有浪漫的氣勢(shì)；宋以后的作品精致典雅，風(fēng)格寫(xiě)實(shí)內(nèi)斂。這部分展出了石獅子、石翁仲等。

第三部分為墓志。古人刻碑文的傳統(tǒng)始于漢代，一直保持到明清。河南省出土的墓志銘有幾萬(wàn)件，其中洛陽(yáng)出土的北魏至唐代墓志銘最多，或歌頌、或者寫(xiě)記錄，為各類學(xué)術(shù)研究提供素材。這一部分的展品包括司馬越和的墓志銘、蘇適妻墓志等。

第四部分是佛教造像。北魏遷都洛陽(yáng)后，開(kāi)始流行開(kāi)穴造像。北魏晚期的造像不僅有中國(guó)的中國(guó)傳統(tǒng)的雕刻技術(shù)和審美觀，也吸收了外國(guó)藝術(shù)，表現(xiàn)出“秀骨清像”式的“中原風(fēng)格”東魏到北齊，雕塑技法更加成熟，人物比例適當(dāng)，情態(tài)表達(dá)開(kāi)始世俗化。唐代的雕像風(fēng)格雍容華貴、莊嚴(yán)深沉。宋以后的造像注重人物的細(xì)膩刻畫(huà)情緒和神態(tài)，表現(xiàn)出完全世俗的風(fēng)格。該部分展品包括觀音菩薩中的天王菩薩像、彌勒造像碑、丁郎合家造像等。

龔喬文物——號(hào)院藏明清珍寶展

龔喬文物——號(hào)院藏明清珍寶展”它是一個(gè)永久性的特別展覽，位于主展廳四樓的14號(hào)廳。明清時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)水平的提高、商業(yè)的繁榮直接影響和促進(jìn)了工藝美術(shù)的發(fā)展。明清時(shí)期，皇室設(shè)立專門的制造管理機(jī)構(gòu)，如明代的皇宮作坊清代的制造所，并在景德鎮(zhèn)設(shè)立皇家窯廠。來(lái)自全國(guó)各地的能工巧匠聚集在這些機(jī)構(gòu)里，制作出包括漆器在內(nèi)的大量細(xì)紋手工藝品、玉器、琺瑯器、牙雕、瓷器等。這些器物大多歸朝廷和皇室支配，是皇權(quán)的象征，身份的體現(xiàn)。許多珍貴的手工藝品保存至今，陳列在河南博物館。這個(gè)特別展覽分為五個(gè)單元。

第一單元為漆器。明清時(shí)期，漆器工藝發(fā)展達(dá)到頂峰，漆器制作中使用了漆雕、填漆、鑲嵌、彩繪、金漆等工藝，用料考究，工藝復(fù)雜，成品呈現(xiàn)出濃郁典雅的風(fēng)格。本單元展品包括清代云龍戲雕漆圓盒、清代雕漆桃形盒等。

第二單元是賞玉。明清時(shí)期，玉石原料充足，因此觀賞玉的制作技術(shù)發(fā)展迅速。在此期間，玉被陰線享用、陽(yáng)線、平凸、鏤空、它由許多傳統(tǒng)工藝雕刻而成，如漂亮的顏色，風(fēng)格包括各種動(dòng)物、植物和其他器皿雕刻有精致的紋理和明亮的光澤。這個(gè)單元的展品包括清代的玉觀音。

第三單元為牙雕。明清時(shí)期，中國(guó) s牙雕技術(shù)經(jīng)歷了六七千年的發(fā)展，達(dá)到了頂峰。明代牙雕擅長(zhǎng)人像，清代陳設(shè)文具更勝一籌。乾隆以后，刻染象牙雕刻流行，多為寫(xiě)實(shí)，造型生動(dòng)逼真。這個(gè)單元的展品包括清代的象牙蘿卜、清代象牙白菜等。

第四個(gè)單元是搪瓷器皿。搪瓷器皿在元代從西亞傳入中國(guó)，并在明朝得到推廣、景泰王朝 的努力，技術(shù)突飛猛進(jìn)。這件物品是由金屬制成的，并涂有琺瑯釉按工藝技法不同，可分為景泰藍(lán)、鏨胎琺瑯、透明搪瓷和彩繪搪瓷等。這個(gè)單元的展品包括清代琺瑯玉葫蘆、清代景泰藍(lán)龜形熏爐等。

第五單元為瓷器。明清時(shí)期是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的巔峰，尤其是彩瓷，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。彩色瓷器不僅跟隨綠色、白瓷胎釉燒制技術(shù)的全部?jī)?yōu)秀成果，并借鑒西漢以來(lái)發(fā)展起來(lái)的低溫色釉，在宋元制瓷技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破和創(chuàng)新，燒制出青花、斗彩、五彩、粉彩等瓷藝珍品。本單元展品包括明代青花梵文蓮瓣洗、清代黃釉粉彩云和龍豆燈。

除基本展和專題展外，由河南博物院主辦、承辦、共同組織了許多臨時(shí)展覽。自2000年以來(lái)，河南博物館已經(jīng)舉辦了50多個(gè)臨時(shí)展覽。

有各種類型的臨時(shí)展覽，包括書(shū)畫(huà)展，如俄羅斯當(dāng)代經(jīng)典油畫(huà)展（2001年11月5日-11月24日）國(guó)畫(huà)大師馬先生作品展（2002年9月18日-9月26日）周俊杰，河南代表書(shū)法家、李剛田書(shū)法展（2006年7月29日-8月1日），多彩坦桑尼亞——“挺嘎挺嘎”繪畫(huà)藝術(shù)展（2014年1月21日-3月21日），等等。

有文物展覽，比如金朝——故宮金銀特展（2007年1月25日-2月25日），中國(guó)丁盛——中國(guó)鼎文化（2013年9月27日-2014年1月5日）清管——絲路音樂(lè)文物展新聲誰(shuí)調(diào)的（2016年11月13日-2017年2月22日）窯火神——廬山電窯陶瓷展（2018年2月6日-4月20日），等等。

中原有文化展，比如英雄時(shí)代的三三三五四大三國(guó)展（2010年4月1日-5月15日），圣地西藏（2011年7月6日-9月6日）匈奴與中原——文明的碰撞與交融（2012年4月17日-5月27日）福爾曼鏡頭下的中國(guó)——中原大災(zāi)難紀(jì)實(shí)影像（2013年7月9日-8月11日），等等。

有外國(guó)文物展覽，如中非傳統(tǒng)武器展覽（2014年1月16日-3月16日）陳嘉庚街——號(hào)外國(guó)文物收藏展（2015年1月10日-3月10日），歐洲罕見(jiàn)的玻璃藝術(shù)史展覽（2015年3月26日-6月14日），等等。

有節(jié)慶展覽，如2017年河南省博物館建館90周年展覽，鼠年——件農(nóng)歷生肖文物聯(lián)展（2020年春節(jié)期間），扭轉(zhuǎn)乾坤——鑫疇（牛年）新年生肖文物圖片展（2021年春節(jié)期間）——新年生肖文物圖片展（2022年1月25日-3月15日）12生肖節(jié)——癸卯新年生肖文化展（2023年1月17日-3月17日），等等。

中國(guó)丁盛——中國(guó)鼎文化展

2013年9月27日-2014年1月5日，河南博物院聯(lián)合北京大學(xué)考古文博學(xué)院，發(fā)起該活動(dòng)“中國(guó)丁盛——中國(guó)鼎文化展”展覽的組織者包括河南博物館、北京大學(xué)薩克勒考古藝術(shù)博物館、故宮博物院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院上海博物館考古研究所、湖北省博物館、湖南省博物館、南京博物館山西博物館、山東博物館、安徽博物院、天津博物館、江西省博物館河北省文物保護(hù)中心、何 南省文物考古研究所、新鄭市博物館、洛陽(yáng)博物館三門峽曹保果博物館，由北大資源集團(tuán)協(xié)辦、鄭州創(chuàng)意裝飾設(shè)計(jì)有限公司河南天業(yè)文化藝術(shù)有限公司。展覽地點(diǎn)為河南博物院主展廳東展廳。

序廳對(duì)“鼎”介紹了這種農(nóng)耕文明的代表性器物。展覽分為四個(gè)部分。第一部分名為“華夏定鼎”介紹一下中原國(guó)家的誕生、青銅鼎成為國(guó)家的歷史的重型武器，與云紋三腳架展出、獸面紋鼎、婦好夔足方鼎等。第二部分名為“鐘鳴鼎食”，介紹了丁與夏商周國(guó)家政權(quán)的聯(lián)系、有了三腳架系統(tǒng)，展品就是周鼎、大克鼎、小克鼎等。第三部分名為“問(wèn)鼎中原”本文介紹了東周以來(lái)貴族階層對(duì)三鼎制的逐步僭越、用鼎制度的崩潰、諸侯國(guó)相繼鑄造丁所帶來(lái)的多元丁文化，展品為九鼎八桂、秦公鼎、楚王酓胐釶鼎等。第四部分名為“革故鼎新”本文介紹了秦統(tǒng)一后逐漸轉(zhuǎn)化為文化符號(hào)的鼎展品包括測(cè)量用的青銅鼎、博邑家銅鼎、廣平五升銅鼎等。最后，尾堂總結(jié)了鼎幾千年的演變、作為文化和精神傳承的象征、新的時(shí)代意義。

2014年3月28日，由國(guó)家文物局中國(guó)博物館協(xié)會(huì)主辦、由中國(guó)文物報(bào)主辦的第十一屆全國(guó)博物館十佳展覽評(píng)選在北京河南博物館落幕“中國(guó)丁盛——中國(guó)鼎文化展”成功進(jìn)入20強(qiáng)。同年5月18日，終評(píng)公布，河南博物院“中國(guó)丁盛——中國(guó)鼎文化展”榮獲第十一屆“全國(guó)博物館十大優(yōu)秀展覽獎(jiǎng)”

魯迅 s藝術(shù)世界——北京魯迅博物館館藏文物展

2020年十二月26日-2021年2月28日，河南博物館北京魯迅博物館主辦“魯迅 s藝術(shù)世界——北京魯迅博物館館藏文物展”展覽地點(diǎn)為河南博物館東展廳。

展覽包括“美術(shù)家魯迅”魯迅倡導(dǎo)的新版畫(huà)運(yùn)動(dòng)”魯迅收藏的石刻拓片”書(shū)法家魯迅”四個(gè)部分，所有展品都是魯迅博物館收藏的原始珍貴文物。美術(shù)家魯迅”部分展品有魯迅為《心的探險(xiǎn)》《國(guó)學(xué)季刊》3010等刊物設(shè)計(jì)的封面、魯迅收藏的民間剪紙、畫(huà)家們畫(huà)了魯迅的肖像，等等。魯迅倡導(dǎo)的新版畫(huà)運(yùn)動(dòng)”展出了許多版畫(huà)，包括陳鐵庚創(chuàng)作的《萌芽月刊》（1932年）《農(nóng)民》田傳賢（1930年代）《杭州西湖》由白草創(chuàng)建（1935年），等等。魯迅收藏的石刻拓片”部分展品包括三體石經(jīng)典尚書(shū)（殘石）射陽(yáng)石門、南陽(yáng)漢畫(huà)像《魯迅與祥林嫂》等等。書(shū)法家魯迅”有些展品有一些魯迅的信、書(shū)法作品。

河南博物院的藏品大部分來(lái)自20世紀(jì)初河南各地的考古發(fā)掘，其中有史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、玉器等最具特色。其中國(guó)家一級(jí)文物國(guó)家二級(jí)文物5000余件，部分藏品被譽(yù)為國(guó)之重器。截至2021年，河南博物院擁有藏品145135件/集，收藏珍貴文物53337件/套。

河南博物院所藏青銅器多為漢代及其以前的出土文物，有代表性的有：1976年河南安陽(yáng)殷墟出土的傅浩墓，為商代晚期“司母辛”1936年河南輝縣出土的四足簪，是1975年河南三門峽上村嶺墓出土的戰(zhàn)國(guó)青銅器銘文、錯(cuò)銀方，東漢連續(xù)弧形四葉鏡，等等。

河南博物館收藏了豐富的陶器，從新石器時(shí)代到宋代都有。代表性的陶器收藏有：新石器時(shí)代彩陶，如1956年河南省單縣廟底溝遺址出土的彩陶碗；漢代的灰陶，如1953年河南洛陽(yáng)邵溝漢墓出土的灰陶井和河南洛陽(yáng)金谷園漢墓“小豆萬(wàn)石”灰陶倉(cāng)等；唐代、宋代的三彩陶器，如1931年在河南洛陽(yáng)出土的唐三彩官俑，1932年在河南新鄉(xiāng)十里村唐墓出土的元陽(yáng)三彩像1974年河南洛陽(yáng)安1976年河南濟(jì)源縣村安廟前出土的三色童子偶枕等。

在河南博物院的玉器藏品中，漢代以前的藏品非常豐富。代表性的玉器系列有：1990年，河南省三門峽市郭墓地2001號(hào)墓出土西周藍(lán)寶石蟠龍形吊墜1988年，從黃基墓中出土的父親在河南光山1991年出土于三門峽市2001號(hào)西周晚期郭墓等。

在河南博物院的瓷器收藏中，有隋唐以前的瓷器制品，如鄭州人民醫(yī)院出土的商代青瓷造像1954年河南省s公園，1976年河南省項(xiàng)城市霍村出土的西周原始青瓷罐，1971年河南省安陽(yáng)縣范崔墓出土的北齊白釉青彩長(zhǎng)頸瓷瓶等等。其中，北齊白釉綠色長(zhǎng)頸瓷花瓶被列為中國(guó)第三批禁止出境文物之一。更為豐富的是隋唐宋時(shí)期的瓷器藏品，如1959年河南安陽(yáng)張生墓出土的隋代白釉瓷復(fù)明爐，1960年河南新野出土的唐代花釉瓷蒜頭壺，河南洛陽(yáng)定窯第一盤(pán)八角獸雕， 1976年河南方城拐河菜園出土的宋代藺汝窯青釉豆盤(pán)，1978年河南長(zhǎng)葛石坑出土的宋代鈞窯月白釉花瓣碗。

河南省博物館還收藏了大量的石雕，如河南省南樂(lè)縣宋耿駱村漢墓出土的漢代盤(pán)龍硯，1978年河南省許昌市出土的東漢石辟邪，河南省范縣出土的宋代石孔雀等這是1971年在河南省金塘寨發(fā)現(xiàn)的一座古墓。

2007年12月6日，是河南省博物館建館80周年專家們經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，推出了河南博物院的九鎮(zhèn)四合院之寶，即賈湖骨笛、杜嶺方鼎、婦好鸮尊、玉柄鐵劍、蓮鶴方壺、云紋銅禁、四神云氣圖壁畫(huà)、武則天 金竹簡(jiǎn)與汝窯天藍(lán)色釉刻鵝頸瓶。

賈湖骨笛

河南博物院藏賈湖骨笛于1987年出土于河南舞陽(yáng)賈湖遺址M282號(hào)墓它是一件新石器時(shí)代的文物，長(zhǎng)度為23.6 cm，七孔，器形完整，因石化而晶瑩潔凈，能奏出近似七聲部的音樂(lè)。

1984年-2001年，截獲了30多只鶴（丹頂鶴）尺骨（翅骨）河南舞陽(yáng)賈湖遺址出土了制作的骨笛，距今已有7800年-9000年的、華夏先民居住的史前聚落遺址。賈湖骨笛是中國(guó)出土最早的樂(lè)器，被稱為“中華第一笛”

賈湖骨笛不僅能演奏傳統(tǒng)的五音或七音音樂(lè)，還能演奏音調(diào)多變的少數(shù)民族或外國(guó)音樂(lè)。它的發(fā)掘改寫(xiě)了先秦音樂(lè)史乃至整個(gè)中國(guó)音樂(lè)史，為研究中國(guó)音樂(lè)和中國(guó)樂(lè)器的發(fā)展史提供了重要資料。

杜嶺方鼎

凌渡方鼎于1974年在河南鄭州張寨南街出土這是商代早期的文物它高87厘米，口部寬61厘米，耳朵高17厘米，腳高25厘米.5厘米，重約64.25千克。

鼎由多部分組成，鼎口呈長(zhǎng)方形，一對(duì)拱形豎耳鑄于其上，腹深，腹壁略克制，底平其下有四只中空的圓柱形足，身體的四邊四角鑄有一組單線動(dòng)物面部圖案。每張臉的兩側(cè)和下部飾有胸釘紋，腳的上部飾有獸臉紋。凌渡方鼎是中國(guó)最早的大型銅方鼎是研究商代早期青銅冶煉和鑄造的珍貴資料。

婦好鸮尊

1976年出土于河南安陽(yáng)殷墟小屯宮廟遺址西南的傅灝墓是商代晚期的文物，高46.3厘米，口長(zhǎng)16.4厘米，腳高13.2 cm，蓋高13.4厘米，重16公斤。

好女人被尊為盛酒容器，貓頭鷹形的身體，昂首挺胸、圓目、寬喙、小耳、冠高，翅并攏，足與垂尾形成三點(diǎn)支撐，后頸有口，上有蓋，內(nèi)壁鑄有“婦好”二字題字，背面帶獸首弓。此外，整個(gè)物件還裝飾有各種裝飾圖案，包括蟬紋、雙頭夔紋、饕餮紋、盤(pán)蛇紋等。

是一件不可多得的表現(xiàn)對(duì)女性和女性尊重的藝術(shù)品，蘊(yùn)含著殷商先民獨(dú)特的宗教情懷和審美觀念。它的發(fā)掘是商代物質(zhì)文明和精神文明的體現(xiàn)“國(guó)之大事，在于崇和榮”物質(zhì)載體證明中國(guó)青銅時(shí)代達(dá)到了一個(gè)新的高峰。

玉柄鐵劍

1990年，河南省三門峽市郭墓地2001號(hào)墓出土了一把玉柄鐵劍（虢季墓）出土，是西周晚期的文物，長(zhǎng)34.2厘米，柄長(zhǎng)12.2厘米，葉片長(zhǎng)22厘米，葉寬3.8厘米，玉劍莖的最大直徑是1.8厘米。

玉柄鐵劍的劍身是鐵做的，與銅芯相連，銅芯嵌在玉柄里。劍頭與劍身的結(jié)合處鑲嵌有綠松石片。劍出土的時(shí)候斷成兩截，劍身裹了一層絲綢，放在皮制的劍鞘里。

玉柄鐵劍的發(fā)掘，將中國(guó)冶鐵的歷史向前推進(jìn)了200年。它的存在，標(biāo)志著在西周晚期，作為社會(huì)生產(chǎn)力新代表的鐵器已經(jīng)萌芽，宣告了封建社會(huì)的到來(lái)。所以有玉柄鐵劍“中華第一劍”之稱。

蓮鶴方壺

蓮花鶴方壺在鞏崢出土1923年，河南省新鄭市李家樓是春秋時(shí)期的文物，高117厘米，口長(zhǎng)30.5厘米，口寬24.9厘米。蓮花鶴方壺冠蓋長(zhǎng)頸、垂腹、圈足。壺冠為雙層盛開(kāi)的蓮花花瓣形狀，中間平蓋上立著一只展翅飛翔的鶴。壺頸兩側(cè)以附壁回望的龍形怪為耳。器身飾以扁紋，腹部四角緊貼立體猛獸環(huán)腳下方有兩個(gè)伸出舌頭的尾獸輥，用于支撐重型設(shè)備。

蓮鶴方壺的圖案和造型表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，同時(shí)象征著爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)、迎接黎明的時(shí)代精神。這是青銅器時(shí)代的絕世珍品，也是河南博物院的前身河南博物院最早的藏品之一。

2002年，中國(guó) 美國(guó)國(guó)家文物局發(fā)布《首批禁止出國(guó)展覽文物目錄》，其中蓮花鶴方壺在列。

云紋銅禁

1978年河南淅川司夏春秋楚墓出土了一件云紋青銅器是春秋時(shí)期的文物，縱長(zhǎng)131厘米，橫長(zhǎng)67.6厘米，高28.8厘米，寬46厘米，重94厘米.2千克。禁”指放置盛酒容器的情況。云紋銅帶的主體由粗細(xì)不同的銅桿支撐十二只龍形動(dòng)物爬在禁令周圍，另外十二只蹲伏在禁令下。

蠟損失的方法是禁止莫爾銅作為一個(gè)整體（熔模工藝）鑄造，這種蠟制工藝最早的文獻(xiàn)記載是在唐朝初年。由于失蠟法在文獻(xiàn)中見(jiàn)到較晚，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為中國(guó)的失蠟法起源于印度。云紋銅版的發(fā)掘，將中國(guó)失蠟技術(shù)的歷史向前推進(jìn)了1100年。這個(gè)禁鑄日期不晚于公元前552年，是楚康王時(shí)期的靈隱（相當(dāng)于宰相）子耕 陪葬品。

云紋青銅器被禁止出土后，由三大宗師之一的中國(guó)青銅器文物修復(fù)、河南博物院高級(jí)技師王長(zhǎng)青修復(fù)。

2002年，中國(guó) 美國(guó)國(guó)家文物局頒布了《首批禁止出國(guó)展覽文物目錄》號(hào)法令，禁止使用云紋銅。

四神云氣圖壁畫(huà)

四神和云的壁畫(huà)于1987年在河南省商丘永城市茫蕩山柿園漢墓中出土它們是西漢早期的文物，長(zhǎng)5米.14米，寬3.27米。石垣漢墓的主人是西漢梁國(guó)第二代國(guó)王劉邁他是梁國(guó)的開(kāi)國(guó)都督、梁孝王劉武的兒子，文帝的第二個(gè)兒子。四神的壁畫(huà)云和氣體地圖被稱為“敦煌之前的敦煌”上面有一條龍、白虎、朱雀、怪獸、靈芝和云氣紋等。

四神的壁畫(huà)云和氣體地圖都很大、文化內(nèi)涵豐富、繪畫(huà)藝術(shù)之高超，在漢代壁畫(huà)中實(shí)屬罕見(jiàn)。這是中國(guó)現(xiàn)存最早的年代、規(guī)格等級(jí)最高、最完整的墓葬壁畫(huà)是西漢初年承載中國(guó)神仙思想的史詩(shī)。

武則天金簡(jiǎn)

武則天 1982年，在河南登封嵩山季峻峰北側(cè)的一個(gè)夾縫中，出土了一枚漢簡(jiǎn)它們是唐代的文物，長(zhǎng)36米.2厘米，8厘米寬，0左右.1厘米，重223.5克。武則天 s金簡(jiǎn)呈長(zhǎng)方形，正面刻有三行六十三字銘文，字體為雙鉤楷書(shū)。碑文描述的是九世元年的武則天（公元700年）7月7日，他來(lái)到嵩山祈福，并派朝廷太監(jiān)胡超給神靈捎去一封短信，以求消罪消災(zāi)。

武則天的金簡(jiǎn)不僅刻在武則天身上的內(nèi)心世界，也是對(duì)中華民族的“天人合一”的心路歷程。這不僅是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一枚金竹簡(jiǎn)，也是武則天留下的至今發(fā)現(xiàn)的唯一一件與自己有關(guān)的可移動(dòng)文物。它的發(fā)掘?qū)μ拼鷼v史的研究具有重要意義、武則天 的政治思想、武則天時(shí)期的書(shū)法、古代投簡(jiǎn)制度、古代的閉關(guān)打坐制度很有價(jià)值。

汝窯琉璃雕花鵝頸瓶

1987年，河南寶豐清涼寺村出土了汝窯琉璃雕花鵝頸瓶是北宋文物，19.5厘米，口徑5.6厘米，底徑8.2厘米。這件天青釉雕鵝頸瓶，瓶口小，瓶底大，瓶身輪廓流暢'S' 曲線。釉面光亮，釉層下有蓮花紋，這在傳世汝窯中是從未有過(guò)的。

汝窯是北宋五大名窯之首。汝官瓷是皇家瓷器，僅北宋后期就燒制了近20年，之后汝窯消失，工藝失傳。公認(rèn)的傳世官瓷只有67件半，其中天青釉4件。在瑞官窯遺址的考古發(fā)掘中，只獲得了一件天青釉，即汝窯天青釉雕鵝頸瓶。

學(xué)術(shù)活動(dòng)

河南博物院經(jīng)常圍繞博物館內(nèi)展覽的主題、內(nèi)容以學(xué)術(shù)講座的形式舉辦學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)術(shù)研討會(huì)、學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)成果評(píng)選、學(xué)術(shù)委員會(huì)會(huì)議等。

2020年8月29日，一位著名的考古學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所原所長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院士王偉在河南博物館做了一場(chǎng)主題為《從考古發(fā)現(xiàn)看黃河中游地區(qū)文明起源與形成》的學(xué)術(shù)講座，講的是黃河文明的起源、形成及其在中華文明中的核心地位。

2021年6月7日上午，河南博物館“北京大學(xué)達(dá)美器皿培訓(xùn)班”正式開(kāi)班。培訓(xùn)班開(kāi)設(shè)的課程有《中國(guó)古代玉器》《中國(guó)古代青銅器》《中國(guó)古代金銀器》《中國(guó)古代陶瓷》《中國(guó)古代物質(zhì)文化史》《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒賞》等，由15位專家現(xiàn)場(chǎng)授課，為河南博物院業(yè)務(wù)人員提供專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。

2022年9月15日，2021年河南省博物館學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)選會(huì)在河南省博物館舉行。本次評(píng)選活動(dòng)得到了學(xué)會(huì)會(huì)員單位的支持和參與，共收到來(lái)自18家單位的43份申報(bào)材料。經(jīng)過(guò)緊張有序的評(píng)選，評(píng)出一等獎(jiǎng)5名，二等獎(jiǎng)7名，三等獎(jiǎng)10名。

2023年2月6日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站副站長(zhǎng)何玉玲在河南博物院舉辦學(xué)術(shù)講座，主題為《西域器物之美》講座的內(nèi)容是近十年來(lái)殷墟及其周邊地區(qū)考古工作的主要成果。

學(xué)術(shù)論文

1995年-2022年，河南博物院相關(guān)學(xué)術(shù)論文249篇，以信息和知識(shí)傳播為主、中國(guó)史、中國(guó)政治等領(lǐng)域。其中期刊論文249篇、1850專利文件；相關(guān)期刊134種，包括黨的生活（河南）臺(tái)聲、決策探索等。河南博物院相關(guān)文獻(xiàn)由包括朱慧敏在內(nèi)的201位作者投稿、牛愛(ài)紅、劉亞奇等。

每年河南博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)都會(huì)支持一系列項(xiàng)目（項(xiàng)目）該研究報(bào)告是該項(xiàng)目的成果、專著等形式呈現(xiàn)。以2022年為例，河南博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)資助了13個(gè)項(xiàng)目，分別是《殷周金文掠影》《絲綢之路——古羅馬玻璃器》《殷墟近些年考古發(fā)掘新收獲》《策展人制度在全供事業(yè)類博物館運(yùn)行研究》，《河南宋金元時(shí)期瓷器窖藏研究》《院藏明清時(shí)期仿古書(shū)畫(huà)研究》，研究成果均為。

《中原地區(qū)史前動(dòng)物雕塑研究》

《漢水中游地區(qū)仰韶時(shí)期文化交流研究》是河南博物院主辦的刊物，創(chuàng)辦于1977年。本刊原名《AR技術(shù)在博物館文化傳播中的應(yīng)用挑戰(zhàn)和創(chuàng)新趨勢(shì)》，1981年更名為《院藏已修復(fù)青銅文物現(xiàn)狀的調(diào)查與研究》，面向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。2000年《新鄭出土春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器腐蝕產(chǎn)物研究》由季刊改為雙月刊。郭沫若和趙樸初先生分別為這本雜志題寫(xiě)了書(shū)名。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，《河南博物院志愿者章程與文明創(chuàng)建的關(guān)聯(lián)性研究》現(xiàn)已成為我國(guó)中文核心期刊、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊、河南省一級(jí)期刊。

《河南音樂(lè)文物展策展研究》主要列有：考古發(fā)現(xiàn)、考古研究、文物研究、專題研究、科技考古、博物館學(xué)研究、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴等。

河南省文物局紙文物保護(hù)與培訓(xùn)重點(diǎn)科研基地是河南省紙文物保護(hù)與修復(fù)科學(xué)研究和專業(yè)技術(shù)人員培訓(xùn)的專門機(jī)構(gòu)?；匚挥诤幽鲜〔┪镳^文物保護(hù)研究中心，于2014年9月正式成立。

基地主要承擔(dān)河南省紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用技術(shù)研究，并在全省推廣研究成果。此外，還承擔(dān)河南省紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)專業(yè)培訓(xùn)，幫助省內(nèi)外文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)重要項(xiàng)目修復(fù)方案的設(shè)計(jì)和編制，為民辦博物館等民辦機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏家提供技術(shù)咨詢，承接書(shū)畫(huà)、拓片及其他紙質(zhì)文物的修復(fù)。

金屬文物保護(hù)基地

河南省文物局金屬文物保護(hù)重點(diǎn)研究基地，簡(jiǎn)稱金屬基地，建于2010年，隸屬于河南省博物館文物保護(hù)技術(shù)中心。技術(shù)中心主任兼任基地主任，另有一名專職副主任。

金屬文物保護(hù)基地有金相顯微鏡實(shí)驗(yàn)室、無(wú)機(jī)文物保護(hù)修復(fù)室，主要負(fù)責(zé)河南博物院的金屬文物、無(wú)機(jī)文物保護(hù)修復(fù)，金屬文物保護(hù)修復(fù)新技術(shù)研究、新材料，融入科學(xué)理念、傳統(tǒng)技藝和審美要求最大程度上保證了修復(fù)保護(hù)過(guò)程的合理性。

預(yù)防性保護(hù)

文物的預(yù)防性保護(hù)是指有效的質(zhì)量管理、監(jiān)測(cè)、評(píng)估、控制干預(yù)等手段，遏制各種環(huán)境因素對(duì)藏品的危害，努力使文物在一“穩(wěn)定、潔凈”安全的生活環(huán)境，盡可能地防止或延緩珍貴文物的物理和化學(xué)性質(zhì)的變化甚至最終變質(zhì)，從而達(dá)到長(zhǎng)期保存文物和檔案的目的。

河南博物院高度重視文物預(yù)防性保護(hù)， 投入重點(diǎn)資金提高文物預(yù)防性保護(hù)水平，實(shí)施文物保存環(huán)境監(jiān)測(cè)、 庫(kù)房及展廳中央空調(diào)系統(tǒng)的升級(jí)改造、恒濕倉(cāng)庫(kù) 、微環(huán)境控制展柜、 貨架上箱子的配置等物品 。

河南博物院經(jīng)常與其他博物館合作，開(kāi)展文物保護(hù)方面的援助與交流，開(kāi)設(shè)文物保護(hù)與修復(fù)技術(shù)培訓(xùn)班。2020年9月7日， 由河南省文物局主辦、由河南省博物館主辦的河南省第五期紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)技術(shù)培訓(xùn)班在河南省博物館文保樓培訓(xùn)教室開(kāi)班。培訓(xùn)班持續(xù)到9月底，邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)紙質(zhì)文物保護(hù)和研究領(lǐng)域的著名專家講授理論知識(shí)采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的培訓(xùn)模式，以修復(fù)技能培訓(xùn)為重點(diǎn)，以提高河南省紙質(zhì)文物保護(hù)修復(fù)專業(yè)技術(shù)人員的綜合技能為目標(biāo)。

在2018-在2020年期間，河南博物館與其他博物館之間的援助和交流包括：2018年11月13日-16日，河南省博物館文保中心前往固始、信陽(yáng)博物館紙質(zhì)文物調(diào)查；2018年11月26日，河南博物館與三門峽博物館合作正式啟動(dòng)；2018年11月19日，河南省博物館文物保護(hù)技術(shù)中心主任劉康一行應(yīng)邀來(lái)到溫州博物館，對(duì)溫州博物館一批陶瓷進(jìn)行病害分析；2019年4月26日，河南博物院圓滿完成開(kāi)封博物院書(shū)畫(huà)文物保護(hù)修復(fù)工程；2020年4月23日，河南省博物館與中國(guó)航海博物館在河南省博物館文保樓圓滿完成館藏文物保護(hù)修復(fù)合作項(xiàng)目。

河南博物院設(shè)有傳統(tǒng)工藝研究室和文保中心，是負(fù)責(zé)各類文物修復(fù)的專業(yè)部門。 傳統(tǒng)文物修復(fù)技術(shù)是從北京傳入的，屬于清廷辦公“歪嘴于”一支。  1952年，河南省博物館成立了文物修復(fù)室 ，由“歪嘴于”王德山的后人王長(zhǎng)青先生來(lái)到河南省博物館，專門從事各種文物的修復(fù)和復(fù)制工作。1979年，王長(zhǎng)青的兒子王晨工作后從父親那里繼承了這項(xiàng)傳統(tǒng)的文物修復(fù)技術(shù)。  2011年，文物修復(fù)室隸屬于文保中心，成為今天的傳統(tǒng)工藝研究室。

傳統(tǒng)工藝實(shí)驗(yàn)室的工作包括青銅器的修復(fù)、金銀器、鐵器、錫器、 陶器、釉陶、三彩、骨器、玉石器、畫(huà)像磚、玻璃器皿等，研究各種文物的復(fù)制和金銀及不同材料的鑲嵌技術(shù)，制定文物修復(fù)保護(hù)方案。目前，已修復(fù)的各類館藏和其他單位文物近5000件，其中包括云紋銅像禁令（春秋）婦好”鸮尊（商）婦好”夔足方鼎（商）王子午”鼎（春秋）龍耳方壺（春秋）蓮鶴方壺（春秋） 鑲嵌寶石的金色蝴蝶（明） 鑲嵌綠松石云紋豆（戰(zhàn)國(guó)） 鑲紅銅龍紋扁壺（戰(zhàn)國(guó)）三色木偶戲枕（宋）等。此外，該實(shí)驗(yàn)室還相繼成為臺(tái)灣省的自然博物館、國(guó)家錢幣博物館、國(guó)家大劇院、科技館等國(guó)內(nèi)單位已復(fù)制各類文物300余件。

華夏古樂(lè)團(tuán)

2000年， 河南博物院成立華夏古樂(lè)團(tuán)，研究中原地區(qū)音樂(lè)文物的修復(fù)，同時(shí)研究古代樂(lè)譜、服裝和表演場(chǎng)景的舞臺(tái)復(fù)原和重建。

華夏古樂(lè)團(tuán)曾呈獻(xiàn)過(guò)《弦歌八千載---華夏古樂(lè)專題音樂(lè)會(huì)》《華夏正聲—音樂(lè)考古復(fù)原專題音樂(lè)會(huì)》《淇水戀歌》等不同主題的音樂(lè)會(huì)，深受好評(píng)。此外，樂(lè)團(tuán)還去過(guò)美國(guó)、泰國(guó)、土耳其、意大利、韓國(guó)、柬埔寨、新加坡等國(guó)家進(jìn)行過(guò)訪問(wèn)和演出，同時(shí)也在對(duì)古代音樂(lè)的還原和創(chuàng)新，尤其是用傳統(tǒng)樂(lè)器對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的演繹方面進(jìn)行了多方面的實(shí)踐。

2021年，河南博物館宣布“華夏古樂(lè)——音樂(lè)文物修復(fù)展”數(shù)字化應(yīng)用與傳播項(xiàng)目入選2021年國(guó)家文化和旅游科技創(chuàng)新項(xiàng)目?jī)?chǔ)備庫(kù)建議入庫(kù)名單。該項(xiàng)目提出，通過(guò)使用全息圖像，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、數(shù)字技術(shù)，如虛擬現(xiàn)實(shí)，將提高觀眾 全面提升展覽項(xiàng)目的數(shù)字化應(yīng)用水平。同時(shí)，在此基礎(chǔ)上，利用數(shù)碼拍攝制作、5G、互聯(lián)網(wǎng)傳播等技術(shù)，將現(xiàn)有的研究和修復(fù)演奏成果進(jìn)行數(shù)字化傳播，搭建了一個(gè)有優(yōu)勢(shì)的古代音樂(lè)文化互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)“云端古樂(lè)廳”

豫博文創(chuàng)

2019年2月，河南博物院成立文創(chuàng)產(chǎn)品領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)文創(chuàng)辦公室，創(chuàng)正式進(jìn)入公眾視野。于博文創(chuàng)自誕生以來(lái)，開(kāi)展了許多線上交流和線下活動(dòng)。

博物雅堂

2019年，為了促進(jìn)文化和創(chuàng)意愛(ài)好者之間的相互交流，于博文創(chuàng)建了一個(gè)有凝聚力的社會(huì)組織，并開(kāi)設(shè)了“博物雅堂”該欄目通過(guò)舉辦豐富多彩的文化沙龍和體驗(yàn)活動(dòng)，激發(fā)傳統(tǒng)文化的活力。

截至2023年6月3日，該館已舉辦51屆。博物雅堂第五十一期是專門為河南博物館的建立而策劃的“薪火·獨(dú)秀”南陽(yáng)玉雕非物質(zhì)藝術(shù)展于6月3日在河南省博物館一樓藝術(shù)大廳舉行。玉雕展主要展示國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目“鎮(zhèn)平玉雕”代表性傳承人，他的得意門生，近年來(lái)創(chuàng)作了優(yōu)秀的玉雕作品，他的貢品源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中國(guó)玉文化代代相傳。

考古盲盒

為了普及考古發(fā)掘知識(shí)，向考古學(xué)家致敬，于博文推出了“失傳的寶物”考古盲盒?？脊琶ず挟a(chǎn)品的關(guān)鍵要素由博物館專家把關(guān)，確保文物的真實(shí)微縮復(fù)原。盲盒上線就缺貨，4個(gè)月內(nèi)達(dá)到17萬(wàn)銷量，成交額超過(guò)1500萬(wàn)元。

2020年12月起，盲盒日志在微信上線、微博、淘寶等平臺(tái)同步更新，主要報(bào)道考古盲盒的寶藏更新、活動(dòng)預(yù)告、活動(dòng)總結(jié)、渠道宣發(fā)等內(nèi)容。

2021年春節(jié)期間，河南衛(wèi)視春晚舞蹈節(jié)目《鄭風(fēng)·意象》走紅。于博文創(chuàng)造了其中一個(gè)“仕女”作為一個(gè)原型，創(chuàng)建一個(gè)女士 法官。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中包含的文物由華夏古樂(lè)團(tuán)和文物專家共同把關(guān)，q版的創(chuàng)意元素由外部公司提供靈感，深受歡迎。

文創(chuàng)市集

2020年9月，余創(chuàng)攜手30余家優(yōu)秀文化創(chuàng)意企業(yè)，以帳篷集市的形式為消費(fèi)者提供一場(chǎng)文化創(chuàng)意展，名為“川上曰”文創(chuàng)市集。消費(fèi)者可以在市場(chǎng)上體驗(yàn)?zāi)究贪娈?huà)、石刻拓印、泥塑、面塑、葉貼畫(huà)、皮影、宋式風(fēng)箏、汴繡、印染畫(huà)等傳統(tǒng)工藝。

中原歷史文化宣傳小組

2000年，河南博物館成立“中原歷史文化宣傳小組”，在部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校等開(kāi)展公益性歷史文化主題宣傳活動(dòng)100余次，接受教育人數(shù)30余萬(wàn)人。宣講團(tuán)宣講內(nèi)容豐富，既有古代文明，也有現(xiàn)代英雄事跡。傳道有各種形式，包括講座、小品、情景劇、朗誦、舞蹈、互動(dòng)游戲等。

河南省博物館表示，成立宣傳小組的目的是通過(guò)生動(dòng)活潑的節(jié)目傳播河南文化，履行博物館的社會(huì)教育職能。

中原國(guó)學(xué)講壇

2006年，響應(yīng)央視百家講壇閻崇年、于丹、易中天作為文化名人的代表，掀起了中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的熱潮，河南省文化廳組織了這次活動(dòng)、由河南省博物館主辦松陽(yáng)文化策劃有限公司承辦的中原國(guó)學(xué)論壇成立，旨在宣講民族文化、國(guó)學(xué)經(jīng)典為主。

2006年5月26日，百家講壇主講人姚應(yīng)邀在河南博物院作了一場(chǎng)名為《唐宮夜宴》的講座，從此中原國(guó)學(xué)百家講壇正式開(kāi)館。從2006年到2016年的10年間，共有360位著名藝術(shù)家舉辦了520場(chǎng)文化講座，其中包括姚、二月河、王立群、文懷沙、紀(jì)連海、閻崇年、錢遜、于丹、方爾加、余秋雨、成中英等。鄭州大學(xué)、鄭州輕工業(yè)學(xué)院、鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院等省會(huì)高校設(shè)立了中原國(guó)學(xué)論壇分會(huì)場(chǎng)。

暑期少兒活動(dòng)節(jié)

夏日兒童 河南博物院s活動(dòng)節(jié)創(chuàng)辦于2010年，截至2022年已舉辦11屆。這項(xiàng)活動(dòng)以“中原文化我傳承”對(duì)于總主題，每年關(guān)注一個(gè)分主題。已經(jīng)舉辦過(guò)的11場(chǎng)活動(dòng)都有“文物之美”絲路中原”古都重寶”華夏古樂(lè)”老家河南”黃河文化”等主題，策劃開(kāi)展一系列公益活動(dòng)。

2022年7月“第11屆夏季兒童及青少年運(yùn)動(dòng)會(huì)s活動(dòng)節(jié)”的主題是“行走在中原文化傳承的河南·讀懂中國(guó)篇”活動(dòng)分為五個(gè)部分。第一部分為“爭(zhēng)做紅領(lǐng)巾解說(shuō)員 報(bào)告會(huì)議在——展廳舉行”，由考古學(xué)、博物館學(xué)、教育專家、在專家的指導(dǎo)下，以線上線下的形式舉辦沉浸式展廳，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華五千年文明。第二部分為“豫博小工匠·文物修復(fù)保護(hù)”特色研究課程，帶領(lǐng)年輕參與者走進(jìn)博物館幕后，由文物修復(fù)專家授課、觀摩文物保護(hù)研究中心修復(fù)室工作現(xiàn)場(chǎng)、參加模擬文物修復(fù)實(shí)踐課等形式了解文物修復(fù)。第三部分為“國(guó)寶守護(hù)人”特訓(xùn)營(yíng)，有中文課和英文課，為期五天，由河南博物院首席講師授課課程主題包括考古發(fā)掘、文物修復(fù)、探究與寫(xiě)作、講解實(shí)踐、國(guó)寶解讀等，畢業(yè)時(shí)會(huì)授予“國(guó)寶守護(hù)人”證書(shū)。第四部分為“國(guó)寶守護(hù)人”藝術(shù)創(chuàng)作營(yíng)，五個(gè)創(chuàng)作主題，創(chuàng)作后舉辦藝術(shù)展。第五部分為“行走河南·讀懂中國(guó)”博物館主題研究活動(dòng)，結(jié)合大河教育、祥云文化等專業(yè)研究機(jī)構(gòu)與鄭州各博物館共同開(kāi)展。

歷史教室

河南博物館歷史教室成立于2009年，是中國(guó)第一個(gè)歷史教室是河南博物院的社會(huì)教育活動(dòng)、公益活動(dòng)的重要窗口。

歷史教室又稱文物保護(hù)觀察實(shí)驗(yàn)室，是一個(gè)綜合性的觀眾參與空間，主要起三大作用：一是通過(guò)文物保護(hù)專業(yè)人士對(duì)文物的講解和操作，讓觀眾對(duì)文物保護(hù)有更直觀的認(rèn)識(shí)；二是通過(guò)文物專家現(xiàn)場(chǎng)教授文物保護(hù)的基本原理和相關(guān)知識(shí)，與公眾見(jiàn)面對(duì)文物保護(hù)知識(shí)的需求；三是讓觀眾自己制作組合文物古跡模型，感受歷史。

歷史課堂活動(dòng)分為兩類：永久互動(dòng)活動(dòng)和主題教育活動(dòng)。有四種永久的互動(dòng)活動(dòng)：一個(gè)是文物保護(hù)，按觀察對(duì)象可分為青銅器、陶器類、紙質(zhì)類和石器類；第二個(gè)是一系列博物館教程，包括基于圖書(shū)館的教程（鎮(zhèn)院之寶系列）自制書(shū)簽（甲骨文、兵器）古建拼接（斗拱、垂花門、牌樓）彩繪系列（盤(pán)子、藻井、四神壁畫(huà)、補(bǔ)子）和塑形系列（泥條盤(pán)筑、瓦當(dāng)、文物膠畫(huà)、拼圖）第三是一系列傳統(tǒng)文化活動(dòng)，分為臉書(shū)和傳統(tǒng)玩具（孔明鎖、華容道、七巧板、竹蜻蜓）第四，一系列傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，包括寫(xiě)春聯(lián)、印年畫(huà)、做燈籠、制香囊、制作具有中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日特色的月餅等活動(dòng)。主題教育活動(dòng)分為紙文化、3D打印、青銅國(guó)寶、彩陶系列四種。

1999年2月，河南省委批準(zhǔn)成立河南博物院、河南省人民政府美國(guó)政府命名“省級(jí)文明單位”

1999年7月，河南博物院經(jīng)共青團(tuán)中央批準(zhǔn)成立、中國(guó)青聯(lián)命名為“中國(guó)青少年科技創(chuàng)新行動(dòng)教育基地”

1999年10月，河南博物院經(jīng)河南省科委批準(zhǔn)、中共河南省委宣傳部、河南省教委、河南省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)被評(píng)為“何 南省青少年科技教育基地”

1999年11月，河南省博物館被中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)命名“全國(guó)科普教育基地”

1999年12月，河南博物院經(jīng)國(guó)家人事部批準(zhǔn)成立中華人民共和國(guó)中國(guó)、文化部授予“全國(guó)文化工作先進(jìn)集體”的榮譽(yù)稱號(hào)。

1999年12月，河南省博物館經(jīng)共青團(tuán)河南省委批準(zhǔn)、省青聯(lián)、省教委等命名為“何 南青年科技創(chuàng)新行動(dòng)教育基地”

1999年12月，河南博物院獲得科技部批準(zhǔn)、中共中央宣傳部、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)命名為“國(guó)家青少年科技教育基地”

2001年6月，河南博物院被中共中央宣傳部命名“國(guó)家愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”

2002年9月，河南省博物館被河南省人民政府命名為美國(guó)政府“國(guó)防教育基地”

2002年12月，河南省博物館通過(guò)人民 中華人民共和國(guó)人事部、國(guó)家文物局授予“全國(guó)文物系統(tǒng)先進(jìn)集體”的榮譽(yù)稱號(hào)。

2003年5月，河南博物院被中華全國(guó)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)命名“中國(guó)僑聯(lián)愛(ài)國(guó)主義教育基地”

2004年5月，河南省博物館被中國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)認(rèn)可美國(guó)聯(lián)邦、中國(guó)公民道德建設(shè)計(jì)劃領(lǐng)導(dǎo)小組命名為“中國(guó)小公民道德建設(shè)活動(dòng)實(shí)踐基地”

2006年3月初，河南省博物館被中國(guó)教育文化衛(wèi)生和體育聯(lián)合會(huì)授予“全國(guó)教育文化衛(wèi)生體育系統(tǒng)先進(jìn)工會(huì)組織”

2007年，河南省博物館被河南省政府授予“2005—2006年五好黨委”

2008年2月18日，河南省博物館 安陽(yáng)市小營(yíng)村新農(nóng)村建設(shè)幫扶隊(duì)獲得省委批準(zhǔn)、省政府授予“何 南省新農(nóng)村建設(shè)幫扶先進(jìn)工作隊(duì)”

2008年2月29日，河南博物院社會(huì)教育部被全國(guó)婦聯(lián)授予美國(guó)聯(lián)邦“全國(guó)三八紅旗集體榮譽(yù)稱號(hào)”

2008年3月12日，河南省博物館被河南省社科聯(lián)授予“2007年全省社科系統(tǒng)先進(jìn)單位”

2008年5月18日，河南博物館被國(guó)家文物局公布為首批國(guó)家一級(jí)博物館。

2009年，河南博物館入選首批中央和地方共建的 個(gè)國(guó)家級(jí)博物館。

2010年1月，河南省博物館通過(guò)省直機(jī)關(guān)工委評(píng)估“安康杯”優(yōu)勝單位、優(yōu)勝基層單位。

2015年12月17日，2015河南國(guó)際宣傳“六個(gè)一”優(yōu)秀工程獲獎(jiǎng)名單公布。河南博物院獲“優(yōu)秀對(duì)外宣傳采訪基地”，3分鐘版自制宣傳片獲獎(jiǎng)“優(yōu)秀對(duì)外宣傳片”

2015年12月，《中原文物》被評(píng)為2015年度中國(guó)具有國(guó)際影響力的優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊。

2015年12月，河南省博物館學(xué)會(huì)榮獲全國(guó)社科聯(lián)2015年度先進(jìn)學(xué)會(huì)。

2016年12月5日-12月7日，河南博物院在“2016第二屆廣州國(guó)際文物博物館版權(quán)交易會(huì)”上榮獲“最佳人氣獎(jiǎng)”和“最佳文博傳承獎(jiǎng)”

2018年3月11日，河南博物院在2017年“河之南”在文化娛樂(lè)節(jié)上獲得“年度特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，河南博物館華夏古樂(lè)團(tuán)獲得“年度最具影響力機(jī)構(gòu)獎(jiǎng)”

2022年3月11日，河南博物院勝出“何 南省華僑國(guó)際文化交流示范基地”稱號(hào)。

2022年4月，河南博物館入選全國(guó)熱搜博物館百?gòu)?qiáng)。

2022年9月3日，河南博物院榮獲2021年全國(guó)十大IP文體賽道金獎(jiǎng)。

2022年9月，河南博物館榮獲第九屆中國(guó)博物館及相關(guān)產(chǎn)品與技術(shù)博覽會(huì)“最佳組織獎(jiǎng)”

2022年11月，河南博物院入圍國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局官網(wǎng)首批知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)建設(shè)典型案例。