楊氏太極拳
楊氏太極拳是中國太極拳的主要流派之一,起源于清末,由河北邯鄲永年縣楊魯禪創立(1799-1872年)1956年國家體委正式公布的24式太極拳和1979年正式公布的48式太極拳,都是在楊式太極拳的基礎上,結合了另一派太極拳的一些動作特點。
楊氏太極拳創始人,師從陳太極傳第六代傳人陳長興,18年。楊魯禪畢業后,在陳的基礎上進行了改進美國和太極傳 經三代楊魯禪李清照研究的祖父母和孫子,最后由楊璐嬋 的孫子楊成福(1883年-1936年)楊氏集傳在社會上形成并廣為流傳。在楊氏集傳楊氏集傳的基礎上他的后代還衍生出了武泰集傳和李泰集傳。
建國后中華人民共和國成立后,楊式太極拳迎來了發展的高峰1991年,首屆永年國際太極拳聯誼會在河北永年舉行;2006年,楊氏籍傳被列入中國第一批國家級非物質文化遺產項目名錄;2020年,楊氏籍傳被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。
歷史沿革 編輯本段
起源
關于太極拳的起源,公認的觀點是:北宋張三豐是太極拳的創始人。太極拳”這個名字最早出現在18世紀晚期的乾隆年間1736~1795)據周敦頤 《太極圖說》山西人王宗岳對李權所著《太極拳釋名》一書進行了闡釋。據《武當秘鑒》介紹,張三豐自創了12式無極拳、太和拳的八式和太極拳的十六式,后來合二為一,統稱為太極拳三十六式,這種拳法由每一代逐漸擴充到一百零八式。
楊氏太極拳是由河北省永年縣人楊魯禪和楊魯禪創辦的本名楊福魁,原名陸禪,后改名為陸。楊魯禪從小就是武術家他以河南陳家溝太極拳第六代傳人陳長興為師,在河南求學十八年。楊魯禪最早在陳家溝學拳,六年后回到永年各種門派紛紛前來討論一次摔倒后,楊璐嬋第二次去陳家溝學拳;6年后,楊璐嬋再次回到永年,與名校競爭雖然沒有被打敗,但是他也沒有明顯的優勢于是楊璐嬋又去了陳家溝學習;最后陳長興把一切都給了他六年后,楊魯禪回到永年,武林中無人愿與他抗衡他們都稱之為“轉桿子三爺”之后,楊魯禪將學習的拳術,奉獻給村里的孩子們,培養出一批太極拳高手,使永年成為太極拳中興之地。
發展
鴉片戰爭后,楊祿禪應清廷之邀進京授權,江湖人稱“楊無敵”在陳等的基礎上太極傳是根據清朝人的特點編寫的楊魯禪簡化了高難度的武術,制作了太極拳和太極拳他的姿勢更簡單,動作更柔和,更適合普通人練習。大部分楊璐嬋 在北京的弟子都是達官貴人,他們的社會影響力使得楊氏集傳在北京迅速流傳,并傳入社會。楊魯禪是中國歷史上將武術發揚光大并向社會傳播的第一人。楊鹿晗 他的次子楊半厚繼承和發展了太極傳,奠定了楊氏集傳的基礎s 108式拳擊;楊魯禪紀子楊健侯楊魯禪死后,繼續在京授權,并修訂楊魯禪 的拳法,使他的動作不兇不硬,流暢和諧,老少皆宜,楊氏集傳廣為流傳。楊楊成福(1883-1936年)在原楊 太極傳,楊 太極傳大框架由此誕生,即現在的楊氏太極傳。
現狀
楊氏濟川自楊承福以來,教出了一大批洋名弟子,從此楊氏濟川廣泛進入社會。建國后中華人民共和國成立后,全民健身運動廣泛開展太極拳以其養生價值和文化特色吸引了國內外的關注,楊式太極拳也迎來了發展的高峰期。現在楊 太極拳主要分布在上海、北京、四川、西安、河北、廣東、海南和80多個海外國家和地區。1956年至1959年,國家體委體育部武術處組織了多名太極拳專家在傳統太極拳的基礎上,以楊式太極拳楊承福拳架為基礎,刪除了過多的重復動作,按照由簡到繁、由易到難的原則,已經編好給普通人練習了“24簡化太極拳”88式太極拳”進行推廣;1979年,在24式太極拳的基礎上編制了48式太極拳。
拳理
太極拳和太極拳的拳擊理論是基于易經的哲學“它的大不算什么,但它的小也不算什么”太極是萬物之源,“一陰一陽之謂道”即陰陽是萬物的基本形態,是運動的基本規律。太極拳根據陰陽理論,融合了道家養生術,即導引術和呼吸術,吸收了中國武術中許多流派的長處,并根據人體的自然結構安排武術拳道。當練習太極拳時,人們 s小太極在宇宙太極中靜謐,他們獲得了自然全息術的生命力;靜心、補氣可以使人體的陰陽在不斷的變化中達到平衡和交合,從而達到經絡、氣血、津液通暢,精、氣、上帝 ■三寶相遇,身心合一、天人合一之狀態。
拳術套路 編輯本段
拳式
楊 太極拳的名稱順序如下:第一式:預備式;第二式:起勢;第三式:攬雀尾;第四式:單鞭;第五式:提手上勢;第六式:白鶴亮翅;第七式:左摟膝拗步;第八式:手揮琵琶;第九式:左右摟膝拗步;第十式:手揮琵琶;第十一式:左摟膝拗步;第十二式:進步搬攔捶;第十三死:如封似閉;第十四式:十字手;第十五式:抱虎歸山;第十六式:肘底看捶;第十七式:左右倒攆猴;第十八式:斜飛式;第十九式:提手上勢;第二十式:白鶴亮翅;第二十一式:左摟膝拗步;第二十二式:海底針;第二十三式:扇通背;第二十四式:撇身捶;第二十五式:進步搬攔捶;第二十六式:上步攬雀尾;第二十七式:單鞭;第二十八式:云手;第二十九式:單鞭;第三十式:高探馬:第三十一式:左右分腳;第三十二式:轉身左蹬腳;第三十三式:左右摟膝拗步;第三十四式:進步載捶;第三十五式:翻身撇身捶;第三十六式:進步搬攔捶;第三十七式:右蹬腳;第三十八式:左打虎式;第三十九式:右打虎式;第四十式:回身右蹬腳;第四十一式:雙峰貫耳;第四十二式:左蹬腳;第四十三式:轉身右蹬腳;第四十四式:進步搬攔捶;第四十五式:如封似閉;第四十六式:十字手;第四十七式:抱虎歸山;第四十八式:斜單鞭;第四十九式:野馬分鬃;第五十式:攬雀尾;第五十一式:單鞭;第五十二式:玉女穿梭;第五十三式:攬雀尾;第五十四式:單鞭;第五十五式:云手;第五十六式:金雞獨立;第五十七式:下勢;第五十八式:金雞獨立;第五十九式:左右倒攆猴;第六十式:斜飛式;第六十一式:提手上勢;第六十二式:白鶴亮翅;第六十三式:左摟膝拗步;第六十四式:海底針;第六十五式:扇通背;第六十六式:轉身白蛇吐信;第六十七式:搬攔捶;第六十八式:攬雀尾;第六十九式:單鞭;第七十式:云手;第七十一式:單鞭;第七十二式:高探馬帶穿掌;第七十三式:十字腿;第七十四式:進步指襠捶;第七十五式:上步攬雀尾;第七十六式:單鞭;第七十七式:下勢;第七十八式:上步七星;第七十九式:退步跨虎;第八十式:轉身擺蓮;第八十一式:彎弓射虎;第八十二式:進步搬攔捶;第八十三式:如封似閉;第八十四式:十字手;第八十五式:收勢。
推手
太極推手,又稱搓手、打手等名稱。楊氏癡推著手,由簡單到復雜地按著、由淺入深的訓練要求可以分為單推手、定步推手、活步推手、四隅推手、散手對練五類。每一種訓練都是后一種的基礎,其次才是前面的提高,學習推手一定要遵循循序漸進的原則。
特點
楊 s太極拳套路,分大格、中架、小架、快架、炮錘、提腿架、三十二短打、撒手單練樁功等。楊 s太極拳拳架大方、身法中正、動作連貫、平正樸實、由松入柔、柔中帶剛,剛中帶柔,心理要求一氣呵成。在動作上,楊氏姬川有著慢而不失氣場的特點他要求長江一望無際,環環相扣,上一個動作的結束就是下一個動作的開始;在運動中,它主要是弧形、動靜結合、訓練方法簡潔,容易掌握。楊氏太極拳“功用歌”總結了青年人特點太極傳:輕快活潑,求知力強,殷和幫助而不停滯。你要是弄個四兩公斤,鼓的開合就占優勢了。
動作
練習楊氏太極拳須掌握八大要領:1、立身中正安舒,即練功時身法要正,要保持脊椎放松、垂直;2、拳架開展大方,即身體要內外放松,舉手投足動手須到位;3、動作松柔緩慢,即動作要松、要慢、要柔;4、行動迅速均勻,即動作要速度均勻,不可忽快忽慢;5、招式虛實分明,即每招每式都要求做到虛實分明和虛實互換;6、周身靈活連貫,指動作如行云流水,保持連貫性;7、腰身使動四肢,即腰為軸,腰一動周身皆動,腰一靜周身皆靜;8、換位逢轉必沉,即整套拳法的每個動作中須打出沉勁,尤其是換位轉動時。
器械套路 編輯本段
楊氏太極拳器械,有太極劍、太極刀、太極槍。
太極劍
楊氏太極劍是屬于楊氏太極拳類型的短器械,基于楊氏太極拳,演練方法、基本要領及風格、特點與楊氏太極拳基本相同。傳統楊氏太極劍套路共55式,13種劍法,屬內家劍法。要求劍法分明,劍式準確清楚、動作整潔、形象逼真。其特點是劍走輕靈,尚巧輕,以靜御動,后發先至,以柔克剛,避實就虛。
太極刀
楊氏太極刀亦屬于楊氏太極拳類型的短器械,源于楊氏太極拳,其演練方法、要領及風格、特點與楊氏太極拳基本相同。部分刀勢與拳勢不僅名稱相似,且動作架勢幾乎一樣,再配以鋼刀,更顯得姿勢瀟灑利落。楊氏太極刀的特點為前劍后刀,與一般的刀法不同,講究刀劍合一。
太極槍
楊 太極槍是楊 s太極門,主要包括十三種槍法,所以也叫太極十三槍。太極和太極s十三槍槍法不討好別人的招數槍不是虛的,槍法叫十三,其中千變萬化是真的。因為非入侵者不 不要傳下去,至今沒有廣為流傳。為了防止受傷,楊家將太極槍的頭部去掉,其動作仍然是原來的太極槍動作,所以太極槍也被稱為楊家桿、太極桿和槍桿,以山東泰安產的灰為最佳。楊 太極拳的特點是動作簡單,又有楊氏太極拳的剛柔相濟、綿里藏針、行云流水的特點。
動作要求 編輯本段
頭部
練習拳擊時,你應該保持頭直立,不要低頭不要俯身,不要 t左右傾斜,下巴微內收。It 這就像頭上頂著一碗水或一根繩子。
眼耳口
練太極拳時,眼睛要直,不能低頭看腳。眼睛充滿了精神,既不會刺眼,也不會朦朧入睡。轉動眼睛,用眼睛引導手,而不是盯著手看得遠一點,照顧好上下左右。耳朵連接全身的穴位,所以你應該聽你身后的左右,不要 不要故意刺激聲音。嘴巴要微閉,牙齒要輕閉,舌頭要輕碰上顎如果有體液分泌,不要吐出來,隨時吞下去。
肩肘部
肩膀應該是寬松而靈活的,不能抬起向后伸展或向前扣住;肘部要下垂,彎曲自然而不僵硬,也就是說,“沉肩墜肘”當你沉肩垂肘的時候,不要太刻意相反,你應該緊張上臂不要緊貼身體,腋窩要無力,手肘不要貼在肋骨上,保持靈活的狀態。
胸背部
練拳時要挺胸拔背,即胸部放松自然,不能僵硬,不能縮胸;伸展你的背部如果你拔出來,放松拔出的意圖背松了就順了。
手和手腕
你的手掌不應該僵硬筆直,也不應該彎曲可以稍微凹一點老虎 的嘴不要張得太大,四個手指好像分不開。手腕應該放松,但不要 t型塌陷,掌根應下沉,指關節略翹,即“坐腕舒指”
握拳和鉤手
握緊拳頭,用拇指按住中指、食指拇指和食指形成的圓圈稱為拳眼拳頭不能太緊也不能太弱,動作要注意拳眼方向的變化;勾手,也叫吊手,勾手時,五個指尖下垂捏在一起,手腕和手指關節自然彎曲成弧形,指尖的方向大約與前臂垂直。
掌
楊式太極拳s掌要求五指自然伸直,彼此略分開,略嵌套于掌內,五指基本在同一平面。掌型有如下八種:1、坐腕立掌,即手掌向前坐腕。摟膝的推掌等。2、立掌不坐腕,即不坐腕,有前立掌,手掌略向前彎曲。3、坡掌,即手背呈斜坡狀,手掌向前下方傾斜。4、向上掌,即掌心向上的手掌。5、掌心向下,即掌心向下。6、橫掌,即掌心向前,橫掌擺動。7、拍掌,即微微向內扣掌根。8、垂掌,即手掌指尖朝下。
氣沉丹田
氣,指的是內氣;丹田,位于小腹肚臍下三寸處,是人體的重心,氣的樞紐。所謂“氣沉丹田”即以丹田為運氣基礎,隨時保持重心穩定。只要你有胸有背、如果沉肩垂肘,以腰為軸自然沉入腹部一定不要刻意把腹部隆起或凹陷。
腰部
練太極拳時,放松腰部是練拳的關鍵。太極拳和太極拳s的虛實轉換以腰為軸,由腰驅動,即腰是一的主宰。即拳論所說的“氣如車輪,腰如車軸”
臀襠部
練太極拳時,要“斂臀”,斂,即收攏。臀部不能突出或左右搖擺,要像坐在凳子上一樣自然。胯部,也就是胯部下面的會陰,容易漏氣,所以要把肛門從天花板上提起來,胯部要圓而空,胯部要有支撐、裹襠、吊襠。捏住胯部,把胯部撐開,不要夾,胯部自然就圓了;包住胯部,膝蓋向內扣,就像騎馬一樣;吊胯,不是吊下來,是吊起來,如果你忍的話。
膝部
練太極拳時,膝蓋要放松,自然柔軟,有利于氣血的循環。抬腿伸腳時,小腿由大腿肌肉帶動,膝關節自然隨之轉動。千萬不要把注意力放在膝蓋上,使關節僵硬,停滯在膝蓋里,甚至腫脹,而且彎曲腿的時候膝蓋不要超過腳趾。
步法
練太極拳時,步法要從實際出發明確,即重心在左腳時,右腳實,左腳虛,否則,右腳實,左腳需。現實不是一成不變的,我們可以 不要過度用力,空不空我們要有拉伸和變化的意思,讓空中有實,實中有虛。
足部
腳是西裝的根,要踏穩地面;你可以 當你邁步時,不要用你所有的腳來起跳和落地。也就是說,上步時要先腳跟不動,后退時要先踮起腳尖,然后再慢慢踏。舉足一拳為宜,不要太高;前腳方向要正,后腳45到60度;左右腳的距離至少要有一拳寬,前后不能在一條直線上,否則會不穩。
價值影響 編輯本段
楊魯禪陳家溝得知,太極傳回到永年后,授權謀生。吳玉香是永年名門,以教書為生,擅長武功;李一社是吳玉祥的侄子。楊璐嬋之前兩次在陳家溝讀書的時候,都是吳玉香贊助的于是,楊魯禪回國后,把自己所有的太極拳技藝都頒給了吳玉香,吳玉香又傳給了自己的侄子李一社。吳玉祥和李一社都是文人,重視對太極傳的收集和整理的理論,然后逐漸衍生出式太極拳和李氏太極拳。楊氏姬傳,動作簡單易學,包容性強,容易掌握,訓練要求低,訓練強度和運動負荷適中,適合不同群體和年齡的人練習。
建國后中華人民共和國成立后,全民健身事業蓬勃發展太極拳和太極拳其養生價值和文化特色備受國內外關注,楊式太極拳也迎來了發展的高峰期1956年國家體委以楊氏太極拳為藍本發行了24式太極拳,1979年又以24式太極拳為藍本編出了48式太極拳,在全國大力推廣。1983年上海全運會,5000人集體練習簡化太極拳;1998年,一萬人在天安門廣場集體練習太極拳;2007年,太極拳節目“行云流水”,登上央視春晚舞臺;2008年,在北京奧運會的開幕式上,全世界的人都看到了中國 太極拳表演;2009年8月8日,北京首屆全能健身日慶典上,33996人集體演練太極拳,打破吉尼斯世界紀錄。
2006年,楊氏籍傳被列入中國第一批國家級非物質文化遺產項目名錄;2020年12月17日,楊氏籍傳被聯合國教科文組織正式列入人類非物質文化遺產代表作名錄。
城市影響
楊氏紀傳,出自楊魯禪、在楊成福之后的100多年里,先后出現了數十位拳王,永年被尊為“太極圣地”河北省永年縣,作為楊的出生地s太極拳,常年有30萬練習者,300多位太極拳老師在永年教授過全國乃至世界各地的太極拳。
1998年,北京天安門廣場由國家體育協會和北京體育委員會主辦“萬人太極拳”在演出會上,永年太極拳隊是唯一一支來自京外的隊伍。1991年10月,首屆河北永年國際太極拳聯誼會在邯鄲永年召開,會議決定“增進太極拳的國際友誼與合作,讓太極拳造福人類”為此,年會定期舉行,每屆均在邯鄲舉行。
2005年,永年縣正式命名為“中國太極拳之鄉”和“中國太極拳研究中心”稱號。永年縣以“太極拳”以弘揚太極文化為核心,打造強勢太極品牌,大力發展太極產業:創辦,《太極》雜志,編譯出版《永年太極拳志》;1992年,楊鹿晗 的故居建成了2017年,廣府古城景區,包括楊魯禪 的故居,被國家旅游局正式命名為5A級景區,這讓游客對楊氏濟川 的歷史。
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