立春是二十四節氣中的第一個，也被稱為春節、正月節、歲節、歲旦、打春等。立春是春秋時期開始制定節氣的。自秦朝以來，中國一直將立春視為孟春季節的開始，立春是官方日歷中一年的開始、寅月的開始。中國 歷書和民間傳說都是根據“立春”作為十二宮圖計算的基礎。

2月3日，初春的太陽位于黃經315度-5日交節。開春以來，氣溫、日照、降雨量開始增加中國幅員遼闊，東西南北溫差巨大黃河中下游始于立春，按時間順序進入春季。但從氣候學上講，立春只是春天的前奏%這片土地仍然處于寒冷的冬天。只有部分南方地區真正進入春天，而黃河以北的大部分地區要等到4月份才能迎來春天。

中國古人把春分分為三個階段：等著神秘的小鳥到來，等著打雷發聲，等著魚兒承受冰凌。春分時的花信風分為：一個海棠，兩個梨，三個玉蘭。對農民來說，立春是一年農忙的開始在中國大部分地區，春耕陸續開始。農業生產仍應防范寒潮低溫和雨雪的不利影響。

立春是一個重要的祭祀節日，也是勸說農民準備耕種的重要時間后來逐漸演變成流傳千年的各種民俗，比如演春、迎春、打春、咬春等。

二十四節氣是通過觀察太陽每年的運動而形成的。周朝和春秋時期的天文學家使用它“土圭”用日射法測定春分、夏至、秋分、在冬季至日上，根據太陽在黃道上的位置變化以及由此引起的地面氣候演變順序，將一年分為24等份。公元前104年，鄧萍制定的《太初歷》年，正式在歷法中設定了二十四節氣，并確定了二十四節氣的天文位置。

《史記》第二十七卷：立春日，四時之（卒）始也。立春是二十四節氣中的第一個，也被稱為春節、正月節、歲節、歲旦打春等。《月令七十二候集解》寫道：立，起，五行之氣，過去的已經過去，新來的還在繼續。這里春木之氣開始到達，所以說也成立，長夏秋冬也一樣。立春，作為農歷二十四節氣中的第一個節氣，始于春秋時期。(《呂氏春秋》)十二月紀”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬季至日的八個節氣名稱。自秦朝以來，中國一直將立春視為孟春季節的開始，后世的封建統治者在這一天舉行立春儀式，以鼓勵農業、發展生產。立春是官方日歷中一年的開始、寅月的開始。中國 歷書和民間傳說都是根據“立春”作為十二宮圖計算的基礎。

中國古人把立春和立夏分開十五天分為三個時期：東風解凍，第二次蟄蟲開始震動，第三次凍魚。據說東風送暖，大地開始解凍。五天后，蟄伏在洞穴中的昆蟲慢慢蘇醒。五天后，河里的冰開始融化，魚游到了水面。此時水面上仍有碎冰片，未完全融化，就像被魚馱著，漂浮在水面上。

花木控四季，鳥語為耕”立春花信為：等待春天，櫻桃和春天。春節，所有花中最早開花的，迎來了春天；櫻桃又名韓桃，早春開白花，美如雪；王春，也被稱為紫玉蘭，有一個芽的中藥名稱“辛夷”

2月3日，初春的太陽位于黃經315度-5日交節。立春象征著春天的開始。開春以來，氣溫、日照、降雨量趨于增加，但這一切只是中國大部分地區，尤其是北方地區春天的前奏，而不是春天的開始。我國幅員遼闊，地形氣候多樣，東西南北溫差巨大，氣象條件也不盡相同、物候特征不同。初春季節，東亞南支西風急流開始減弱，而東亞北支西風急流的強度和位置基本沒有變化蒙古冷高壓和阿留申低壓還比較強，但在受強冷空氣影響的間隔期，偏南風頻率增加，并伴有明顯的升溫過程。黃河中下游從立春開始，氣溫、日照、降雨量趨于上升或增加，從時間順序上看已經進入春季。但從氣候學上講，立春只是春天的前奏%這片土地仍然處于寒冷的冬天。從氣象角度來看，如果以連續5天平均氣溫超過10℃作為立春，只有部分南方地區在2月份才真正入春，而其他大部分地方依然是冬天唱主角。黃河以南地區還要一個月才能入春，而黃河以北大部分地區要等到4月才能迎來春天。

年底了，立春打算早點種田。對農民來說，立春是一年農忙的開始應該耕種多少田地、備多少種子、施肥量已經計算好了，立春就要開始起作用了。全中國也是一個道理，一年四季早稻、春小麥、春播玉米等春播糧食產量約占全年的60；冬小麥等春糧產量占主要口糧的近40。

一年之計在于春”立春時節，我國大部分地區土地逐漸解凍，耙田保土被提上重要日程，春耕陸續開始。中國北方貧瘠的土地、送糞積肥、興修水利，開始準備春耕。在溫暖的南方，人們緊緊抓住“冷尾暖頭”及時下種。此時天氣過于溫暖，不利于冬小麥的生長。因為氣候太暖，麥苗會提早變綠。但“乍暖還寒”倒春寒”寒冷天氣會使綠苗遭受凍害，停止生長或死亡，農業生產仍應防范寒潮低溫和雨雪的不利影響。

對立春的紀念在中國有著悠久的歷史。據文獻記載，周朝迎來了“立春”的儀式大致為：立春前三天，天子開始齋戒春日伊始，他由三公九卿的王公和博士親自帶領，前往東方的巴厘島郊區迎接春天，祈求豐收。宋代《夢粱錄》年有記載：立春日，宰大臣以下，入朝道賀。在清代，迎接春節的儀式成為社會關注的問題、涉及全民的重要民俗活動。立春 國慶節是一年四季的開始。在古代，立春是一個重要的祭祀節日，也是說服農民準備耕種的重要時間后來逐漸演變成流傳千年的各種民俗，比如演春、迎春、打春、咬春等。在立春的民間習俗中，有一場春斗、掛春幡、貼宜春、剪春勝等的方式。

立春

迎春

迎春”在立春的民俗活動中，它是最重要和最有影響力的。自先秦以來，在立春之日舉行春節活動已經成為一種重要的習俗。最初的春節活動，主要是一種國家儀式，發展成為民間庶民的春節活動而民間的春節活動就簡單多了，有趣多了，比如宣告春天的到來過去，在許多地方，在立春的前一天和這一天，人們打扮成春天的官員敲鼓，一路高喊“春來了”挨家挨戶報春，唱贊歌，送春牛圖和年歷。當主人家聽到吉利 s的話，他們通常會送一些錢和大米。迎春還有貼迎春、掛春聯等活動，表達迎春慶春之意。

打春

除了“迎春”還有一些地方在立春那天“打春”的習俗。打春”就是打春牛，在立春的那一天把陶土或紙做的春牛打碎。打春所用的“牛”大多是用竹條做成骨架糊，再在骨架上糊上泥或紙。在過去，在立春前貼春牛是一件非常重要的事情在許多地方，縣政府出面雇用這一領域的熟練工匠，并在開春前將他們安置好“牛”制作好，再在“牛”在身上貼一些紅色和黃色的紙，象征豐收。

戴春

在春天開始的時候，年輕的女孩們用五顏六色的絲綢制作花朵、春燕、春柳的樣子，戴在頭上裝飾自己的發髻，或者掛在院子里的花上、樹枝下面。在河南、陜西銅川受小朋友歡迎“戴春雞”，雞與“吉”諧音，“戴春雞”意思是祈求新年好運。陜西流行“戴春燕”燕子是春天的使者，也意味著好運。陜西澄城流行“吊春穗”

咬春

以吃迎咬春、不讓春天溜走的“咬春”這也是一個重要的民間活動開始的春天。咬春的飲食習俗和食物主要有流傳至今的古代春盤和春卷（春餅）

春社

（祭祀）

春社是古代春天祭祀土地神的日子。周是第一天，大多數是在立春后的第五天舉行。記錄在《禮·明堂位》中：是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省，遂大蠟，天子之祭也。漢代以前只有春社，漢代以后增加了秋社春季俱樂部在春分前后舉行。春節社主要祭祀土地神，也與鄰黨融合。南朝梁宗八《荊楚歲時記》年有記載：社交日，鄰里合并組成綜合社，祭祀醪，以宅于樹下，先祭神，后慶其昔。古人非常重視在春社祭祀神靈，意思是大地孕育萬物，祈福祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。

五辛盤

晉朝在開春時每天吃五道辣菜。五辛”指的是蔥、蒜、韭菜、油菜、這五種辛辣的蔬菜，香菜，也叫香菜，因為春天吃“春盤”隨著歷史的變遷，春節的內容越來越豐富唐宋時期，蘿卜、生菜和其他時令蔬菜已經加入。宋代以后，春節的地位不斷提高。據《歲時廣記》《立春日賜百官春餅》記載，大約在春天開始的時候，皇帝想給文武官員舉行一次春季宴會。炸春卷是由春盤、由春餅演變而來的美味小吃。炸春卷是用干面粉和皮包餡，用小火炸的、炸至外觀呈金黃色，又稱“炸春”現代民眾用蘿卜、芹菜裝盤互送，蔬菜做的春餅裝盆互喂，也叫春運盤。

春餅

自魏晉南朝以來，人們就在春天吃春餅。從東漢開始，春天吃生菜的習俗就出現了。據《爾雅·釋草》：在立春那天，吃蘿卜的習俗流傳到了后代。在宋代，人們喝春酒，吃春餅、生吃蘿卜。沿襲到清代。自明代以來，北京人習慣稱春天開始生蘿卜或春餅自南北朝“咬春”柴桑《燕京雜記》粵：日本人在春天開始的時候會買更多的蘿卜（即蘿卜）生食之，謂之“咬春”之后，我們吃蘿卜和春餅，都是“咬春”現代北方人主要吃春餅“咬春”用溫水烤或蒸面條做春餅，再加入炒好的粉絲和豆芽、雞蛋、韭菜等“餡料”在吃法上，老北京是最講究的春餅一定要卷成筒，從頭到尾吃俗話說，“有頭有尾”

春卷

立春吃春卷，流行于北宋京都的汴梁大約是南宋偏林的時候安，而這個習俗被帶到了杭州，一直沿襲至今。在南方，比如福建、臺灣、湖南、廣東、在廣西南部和其他地方，人們主要吃春卷。春卷餡很豐富，有豆沙、花生、大白菜肉餡和海鮮等和北方的也很不一樣它們被包在干面團里油炸、炸而成。

立春之后，有倒春寒和桃花雪。諺語云：春天不穿衣服，秋天不戴帽子”唐 初春不要脫棉衣。初春天氣乍暖還寒，不宜過早減棉服年老體弱者換衣服時要特別謹慎，不能突然減量。春季適當的遮蓋可以減少疾病的發生，尤其是常見的呼吸道傳染病。春捂”要得法，“底部厚頂部薄，兩頭暖“

《黃帝內經》岳：春夏養陽，秋冬養陰。醫家孫思邈說：春天第七十二天，存酸增甜滋養脾氣。酸入肝，能補肝。飲食上可以多吃大蒜、洋蔥等“味沖”食物對預防傷寒和感冒大有裨益。春天肝氣旺盛，需要吃些甘甜的東西，味道會入脾結合春季陽氣初升的特點，宜多食辛甘發散的食物。如油菜、香菜、韭菜、洋蔥、芥菜、白蘿卜、茼蒿、大頭菜、茴香、白菜、芹菜、菠菜具有辛甜發散的特點。

在作息時間上，人也要順應自然規律，早睡早起。在心理健康方面，要盡量避免暴怒和抑郁，心胸開闊，保持愉快的心情。

春天也是鍛煉身體和保持健康的最佳時間這個時候比較適合慢節奏的運動，比如春游、放風箏、散步、慢跑、打太極而不是暴力球類運動。晨練時要注意保暖，運動量要循序漸進，以微汗為宜。