中國武術是中華民族創造和發展起來的，在國際上被稱為“功夫”，通過踢、打、摔、拿、擊、攻守格斗技術，比如刺，是按照一定的動作規則劃分套路的、奮斗和功法是三個范疇。中國武術作為中國四大國粹之一，具有健身性、護體、防敵、制勝等作用。

中國武術起源于原始社會經過幾千年的發展，在明清時期逐漸成型。中國武術主要包括南拳、長拳、內家拳、形意拳、少林拳、八卦掌、太極拳、拳擊和其他拳擊方法和短器械（刀、劍、匕首等）長器械（棍、槍、大刀等）雙器械（雙刀、雙劍、雙鉤、雙槍、雙鞭等）和軟器械（三節棍、九節鞭、繩標和流星錘等）四類器械演練。

新中國成立后，中國武術開始被列為比賽項目（稱作“武術”并逐步進入全運會、亞運會、青奧會等綜合性運動會，并成為2008年北京奧運會的表演項目。此外，世界武術錦標賽、世界傳統武術錦標賽等國際比賽也相繼舉行。

除了中國，中國武術也開始傳播到亞洲、歐美、大洋洲等國家和地區，深受全世界人民的喜愛。

原始社會時期

中國武術的起源可以追溯到原始社會。原始武術的產生和發展與人類生存和原始戰爭密切相關。在舊石器時代，人們逐漸學會了徒手或用棍棒石頭等工具與野獸搏斗，于是拳擊運動應運而生、腳踢、躲閃、跳躍等格斗技能。原始社會末期，部落戰爭頻繁發生，促進了武術在中國的發展。

夏商周時期

夏商周時期是中國武術形成的重要時期一方面用于軍事訓練“武舞”提高軍隊的戰斗力；另一方面，周朝是“序”等學校中把射、御列為“六藝”學習的內容，武術比賽在這一時期應運而生。《禮記·王制》是“誰要是拿著技巧討論實力，適合四面八方，光著腿，肯定射”記載，描述了當時武術比賽的形式。進入春秋戰國以后，諸侯爭霸，各國都非常重視武術在戰場上的應用。齊桓公曾經舉辦過春節和中秋節“角試”為了選拔武術人才，比賽一直非常講究技術技巧，而且內容更加豐富，武術器械的使用和策略、孫子兵法的戰術理論立即出現。同時，制造和使用武器的技能也得到了空前的發展，比如成為專家、莫邪、魚腸等名劍都是這個時候來的。這一時期武術進一步成熟，形成了拳術和器械的攻擊、防守、反攻等戰術開始流行“佩劍與論劍之風”角抵之戲”及“游俠”這表明中國武術的社會功能是多元化的，最突出的表現是武術的表演性、競技性和娛樂性。

秦漢時期

秦朝時，摔跤盛行、擊劍有設宴跳舞的習俗。鴻門宴上有舞劍，其形式更接近于今天 的武術套路。秦史圣 s角球碰手打架，比賽時有裁判、體育場和某些服裝要求。漢時，有了劍舞、刀舞、雙戟舞等。當時的武舞有明顯的技巧和招數，多以編排好的連續攻防套路形式出現。漢代是中國武術大發展的時期，形成了多種技術風格。

三國兩晉南北朝

三國時期，手拉手、擊劍、射箭等實用技能經久不衰。刀成為軍隊中最重要的短兵器，劍術和角觸術開始向東傳到日本。兩晉南北朝時期，南北武術融合，開始與佛教合作、道家與道教的聯系促進了中國武術向多種功能發展武術不僅具有練習功能，還具有健身和表演功能。蕭統，梁昭明太子，錄于嚴松延年《文選》“鎮壓武術，闡述文學秩序”之句是迄今有關“武術”一詞的最早記載。此外，在兩晉南北朝的梁朝，出現了烏普，使中國武術的理論體系趨于成熟和完備“擊有術、舞有套、套有譜”的構架。

隋唐時期

從隋代開始，中國出現了選拔官員的科舉制度，同時也選拔武術人才。唐朝武則天時期，建立武舉制度，通過考試選拔武舉人才，武舉優秀者授予相應的爵位，如“猛殷之士”矯捷之士”技術之士”疾足之士”這一制度的建立，使人們看到了以武為官的可能性，刺激了更多的人 美國人對武術的熱情，因此中國武術得到了更廣泛的發展。隋唐時期，使用了弓等武術、弩、槍、劍、棍、戟、刀、匕首、鏈錘得到了迅速的改進，可謂是五花八門，五彩繽紛。另外，角抵、劍舞、矛舞、舞獅等形式越來越多樣，武術與藝術相互聯系相互融合，呈現出欣欣向榮的態勢。

宋元時期

宋元時期，民族矛盾尖銳，戰亂頻繁因此，統治者非常重視加強軍事裝備和軍事訓練，如設置武學和武術傳授弓騎射等技能，通過規范化系統化的軍事訓練培養和選拔軍事人才，以及對考生和考生進行考核等戰爭藝術的知識、熟悉和理解戰略需要民事和軍事技能。《武經總要》描述了當時軍隊武術訓練的內容。

此外，由于當時的西夏，、遼、金、元等少數民族政權的存在和頻繁的戰爭大大增加了兵器的種類和出現“十八般武藝”的記載，這為后來民間武術器械的豐富創造了條件。同時，為了抵御外敵，民眾自發組織了各種武術團體。如“英略社”弓箭社”忠義巡社”角抵社”相撲社”等。但農村武術社團以軍事實用性為主，城市武術社團以健身娛樂為主，將武術列為表演內容，統稱為“百戲”隨著商業的繁榮，城市里出現了娛樂場所“瓦舍”勾欄”，專門從事各種武術表演。這足以說明宋元時期中國武術的社會地位和歷史作用。

明清時期

明清時期，中國 美國的武術技巧是豐富多彩的，創造了刀、槍、劍、棍派眾多，拳派增多，產生內家拳、梅花拳、太極拳、洪拳、八卦掌、形意拳、南拳，尤其是少林拳，已經名揚天下。導養生也是和武術結合，形成內功，從而使“內外兼修”它已成為中國武術區別于世界其他武術的重要特征之一。

與此同時，中國武術的理論研究也取得了重大突破，如于的《正氣堂集》和戚繼光的《紀效新書》、(《練兵實記》)《練兵雜紀》，吳昊 s 《手臂錄》，唐順之和毛袁遺 s 《荊川文集》，王宗岳 s 《武備志》等等。明清時期，這些武術書籍大量出現，反映了中國武術的成熟理論上的武術。

可以說，中國武術文化的成熟形態是在明清時期形成的，各個拳種的理論和技術都是鑄造了深厚的武術文化內涵。它不僅為后世武術的發展創造了廣闊的空間，也奠定了中國武術在世界武術中的地位。

民國時期

辛亥革命后，中國如火如荼，一些名人教育家呼吁“強國活種”因此，武術作為一種重要的教育手段被推廣到學校，被列為正式課程。民國時期，出現了兩個對中國武術發展有深遠影響的武術團體：一個是霍元甲創辦的吳京體育會，另一個是張之江創辦的中央武術博物館。此后，全國各地成立了100多個武術組織，突破了傳統的傳承方式，促進了中國武術的普及和推廣。在此期間，中國武術發展的另一個特點是組織各種形式的武術比賽。1923年4月，中華全國武術大會在上海召開。在中華民國第三個時期、5、在第六屆全運會上，武術被列為比賽項目，人們開始從體育概念的角度認識武術。

新中國成立后

新中國成立后，武術作為優秀的民族文化遺產，受到了應有的重視。1957年，武術首次被列為全國性比賽項目，全國武術評獎觀摩大會也在這一年舉行。1958年，中國武術協會成立。1959年原國家體委頒布《太極拳論》，制定《武術競賽規則》《武術運動員技術等級標準》。1997年，經原國家體委批準，頒布《競賽規定套路》，武術階段定為三級九段。2009年7月10日，國家體育總局召開專題會議，對武術的概念作出最終結論：武術以中國文化為基礎，以攻防手段為基本內容，以套路為輔助、格斗、以功法為主要鍛煉形式的傳統體育。

除了建立規章制度和競賽規則，武術比賽也相繼舉行。1985年，第一屆國際武術邀請賽在Xi舉行安，將中國武術推向世界，并在當年籌備國際武術聯合會，這是中國武術走向世界的里程碑。1987年，武術被正式列為全運會比賽項目。同年，首屆亞洲武術錦標賽在橫濱舉行，標志著中國武術進入亞運會。武術于1990年首次被列入第11屆亞運會。

1991年，首屆世界武術錦標賽在中國北京舉行，此后每兩年舉辦一屆。1999年，武術被國際奧委會正式接納為國際體育聯合會成員，并成為2008年北京奧運會表演項目。世界傳統武術錦標賽、世界太極拳錦標賽、武術套路世界杯和武術散打世界杯也相繼舉行。2022年第四屆青奧會，武術成為青奧會正式比賽項目，首次被列入奧運會正式比賽項目。目前，世界武術聯合會有158個成員國，武術已成為世界武術運動之一了解中國的體育和文化名片。

此外，自改革開放以來，武術部門和碩士 各體育學院都開設了體育課、博士學位，并將武術作為體育課程的內容。學校還成立了高水平的武術運動隊。國家和各省、市、自治區每年都舉辦各種類型的武術比賽和國際武術比賽。全國各地建立了許多武術咨詢站，為傳播中國武術發揮了重要作用。

武術作為中華民族的優秀文化遺產，也深受外國人民的喜愛，對世界體育文化影響深遠。據記載，中國武術首先傳播到日本和東南亞。在明朝，拳擊手陳遠飛杜東教授少林拳，并將其與日本古代武術相結合，建立了日本“柔道”的基礎。此外，日本空手道和合氣道、韓國的跆拳道、菲律賓拳擊不同程度地受到中國武術的影響。

新中國成立后，中國武術加強了對外交流。1960年，中國武術隊訪問前捷克斯洛伐克，拉開了中國武術對外交流的序幕。隨后，中國多次派出武術團、團隊出國演出和訪問，這些活動對中國武術的國際影響力起到了很大的推動作用。然而，中國武術真正走上國際化進程是在20世紀80年代以后。1985年，中國國家體委提出“將武術推向世界”同年8月，國際武術邀請賽在Xi正式舉行國際武術聯合會籌備委員會成立了。從此，國際武術走上了有組織的舞臺。

1987年，首屆亞洲武術錦標賽在日本橫濱成功舉辦，武術開始成為正式的國際比賽項目。1988年，亞奧理事會將武術列為亞運會正式比賽項目，使武術從單一的國際比賽項目轉變為國際綜合性體育賽事。1990年10月，國際武術聯合會在北京成立，1991年首屆世界武術錦標賽在北京舉行此后，每兩年舉辦一次。目前，國際武術聯合會有158個成員。1994年，國際武術聯合會被世界單項體育聯合會正式接納，從而進一步確立了武術比賽的國際體育地位。

據不完全統計，目前世界上發展武術的國家和地區有七八十個。中國武術在日本很受歡迎，只是“少林南拳法聯盟”國內分會2600多家，歐美分會300多家，會員總數100萬。此外，日本多次派團訪華，并邀請中國武術協會訪日。東南亞國家和香港、澳門、中國武術在臺灣省和其他地區也很受歡迎、馬來西亞、印度尼西亞等國仍然保留著吳京運動會。

除了亞洲，中國武術還在歐美等國家和地區流行。美國已成立“全美中國武術協會”，芝加哥、紐約、舊金山和其他地方也建立了“少林功夫學校”瑞典、意大利、法國、英國、德國、西班牙建立了六個國家“六國功夫聯盟技術委員會”有必要把中國 美國傳統武術成為歐洲官方認可的運動；西班牙還建立了“中國武術學院”新西蘭、澳大利亞和巴西的武術也如火如荼。

由于世界各地練習中國武術的人越來越多，中國武術的一些術語也成為了英語詞匯。由廣東方言“功夫”這個詞的發音演變成了“Kungfu”它長期以來一直是英語中的一個常用詞；Tai Chi池池”太極)  Shaolin”少林)中國武術等專用名詞在國外也為熱愛武術的人所熟知；Wushu”武術）這個拼音單詞也越來越被英美人和其他說英語的人接受。

中國武術按地域分為以下幾類“南派”和“北派”南派，泛指流傳于江南各地的拳種，特點是拳法多，步法少，動作緊湊，力量充沛；北派是指流傳于長江以北及黃河流域的拳法，特點是步法豐富，姿勢開放，起伏明顯，動作迅速有力。此外，拳擊的風格也分為“內家”和“外家”兩大類。在國內，注重內臟機能的培養，練習時強調意識指導行動，戰斗時靜觀其變，后來者居上；我家注重拳腳功夫的鍛煉，打架時主張先發制人，以攻為主。

南拳

南拳是指流行于中國南方，主要是福建的拳種、廣東、廣西、湖南、湖北、江西和浙江等地。南方人普遍身材矮小，靈活，矮小，所以有南拳，講究貼身格斗。南拳的特點是：正如拳擊諺語所說，有各種各樣的技巧“一勢多手”，“一步幾變手”，而且“多短拳”

南拳以形為拳，意為神，氣為力，管為氣；簡單明了的動作，兇狠的拳法，充滿陽剛之美；上肢動作較多，姿勢要求肩肘較重，包括胸背拉；在手法上講短打、擒拿、點擊穴位；步法上要求以四平馬為基礎，重心低，步法穩，要求落地生根，少跳少翻；注意儲能，要求氣沉入腹部，發力時從腳和腿開始發力、腰、臂貫串一氣。南拳在練習的時候，還會配合原力發出一聲呼喊，讓動作更加渾厚有力。

最受歡迎的南拳是廣東五大名拳，即洪家拳、劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳；福建的詠春拳、五祖拳、鶴拳和羅漢拳等；湖南、湖北、江西流行烏江拳。

詠春拳由福建省連城縣閆永春表演（又名詠春三娘）所創，故名“詠春拳”其特點是：動作簡單，筆畫實用，技法豐富多樣，腳必須與手配合，腿要隱，手要護。截拳道的創始人李小龍創立的截拳道，吸收了詠春拳的很多招式。

長拳

長拳是中國武術的主要類型之一最早見于明代戚繼光所著的《紀效新書·拳經捷要篇》，其中記載“古今拳手，宋太祖有32個潛在的長拳。明代的唐順之也有《武編》“近則短擊，遠則長拳”的文字記錄。可見長拳是相對于短拳而言的，包括查拳、華拳、炮拳、花拳等。他們的共同特點是擊球點延長，姿勢大方，動作靈活快速，手長，跳高，跳遠，剛柔結合，速度交替，動作快而穩，節奏清晰。

另外，長拳用自然的形象來描述拳勢，長拳對練習時的動作變化有十二項要求：動如濤，靜如岳；起如猿，落加鵲；立如雞，站如松；轉如輪，折如弓；輕如葉，重如鐵；緩如鷹，快如風。但是長拳的物理形象是必須要過的“悟性”并反復練習理解其含義。

內家拳

內家拳是吳唐門的代表功夫。它的特點是靜態制動、以柔克剛。因為它的手法以防守為主，和外國拳不同，外國拳以進攻為主（少林拳），故稱內家拳。據黃宗羲 s作品《王征南墓志銘》，內家拳起源說“起于宋之張三豐”內家拳是少林武術與內功相結合的產物，它將“外練筋、骨、皮”與“內練精、氣、神”融為一體，改造少林拳，打造家傳拳法。它以道教哲學和理論為指導，結合道教醫學、易學、內丹術等知識，把武術和健身融為一體。

內家拳在技法上強調靜制動、后來占人便宜，練到極致的內功深厚。黃百加 s 《王征南先生傳》詳細描述了內家拳的技法。他指出，內家拳“其法主于御敵”，拳擊必須與敵人對打、十四種“禁犯病”三十五種基本技術、十八種基本步法、七十二種摔法，三十五種抱法。

內家拳講求“點穴法”，也就是在對付敵人的時候，有意識的點擊對手身上的一些特殊穴位 的身體。如果你用手指點這些穴位，、肘、膝蓋快速點擊會阻滯氣血，可能會引起疼痛、酸軟甚至昏迷、死亡的現象。這些穴位被稱為麻點、啞穴、暈穴、死穴，習慣性說話麻木、啞、暈、死亡九分，共36分。內家拳還有“敬、緊、徑、勁、切”五字公式，拳法很豐富。

形意拳

形意拳，也稱“心意拳”六合拳”等。據考證，形意拳是陜西周浦人創造的（今陜西永濟張穎鄉尊村）姬際可所創。據史料記載，嵇在少林寺學武十年。形意拳吸收了少林、武當 的拳法理論和方法，以六合為法，五行相生（劈、崩、鉆、炮、橫）十形（龍、虎、雞、鷹、蛇、馬、貓、猴、鷂、燕）為拳。

形意拳剛柔相濟、內部和外部培訓必須是有意的、意氣、實力的組合，外面還有手腳、肘膝、肩臀結合，內外結合，也叫六合“心意六合拳”形意拳的特點是用心行事、以意領氣、氣催勁，化拙為巧，剛柔并濟，陰陽相伴，虛實相生，重視內氣、內功的修煉，切忌使用笨拙的力量。它的美在于相似和不同。

形意拳具有豐富的技戰術內容。它強調敢打必勝、勇敢戰斗的意識。在戰術思維上，主張快突、戰斗時，以我為主“出其不意的占便宜，出其不意的出招”在攻防技術上，我們主張近攻快攻。

形意拳具有簡潔、樸實、自然、嚴密、穩捷、剛柔、快，并具有強筋骨的特點、增強人體肺活量、舒通血脈、促進新陳代謝，強身健體。

八卦掌

八卦掌，又稱“游身八卦掌”八卦連環掌”諸如此類，是一種以掌變和走步為主的拳法。因為它在移動時分為四個正、四個角和八個方向，還有“周易”八卦中的形象相似，故名八卦掌。相傳八卦掌是溫州人董海川所創河北省安縣。

八卦掌的特點是身體敏捷、隨走隨變，和對方打起來身體波動扭曲、敏捷多變。拳諺說它“形似游龍，形似猿，坐如虎露，轉如鷹盤”其基本功以樁步、行步為基礎。步法要求起伏流暢，擺扣分明，虛實分明，走起路來如泥，走起路來如轎子，走起來要揉小腿（雙腳腳踝經過）身法講究擰、旋、轉、翻，圓活不滯。掌型有龍爪掌、牛舌掌等。主要手法有推、托、帶、領、搬、攔、截、扣、捉、拿、勾、打、封、閉、閃、展十六法。要求能進能退，能變能活，虛實結合，變化無窮。每一掌都要以腰為軸發出，全身一體，內外結合，外重手眼身，內修心靈。

八卦掌的基本內容是八母掌，又稱老八掌，即獨變掌、雙換掌、順勢掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌。全國流傳的內容不完全一樣，有獅子、鹿、蛇、鷂、龍、熊、鳳、以猴形八字為代表，也有雙掌、搖身掌、穿掌、挑掌等作為八掌的基本內容。每個palm都可以從許多palm方法中派生出來，稱為“一掌生八掌，8864掌”之稱。

八卦掌有單練、對劍和散打等。八卦掌不僅是武術，也是健身術。它能改善和提高人體各系統的功能，增強新陳代謝，提高人 的體質。

太極拳

太極拳是中國首創的經典健身運動。太極拳以“頭頂太極、懷抱八卦、腳踩五行”為拳理。它的形態是“圓中求方”，它的動作是繞弧線，松開肩膀、沉肘、含胸、拔背、裹檔、溜臀、松腰、抽胯、頂頭。它的戰術是“隨曲就伸”，運用是“引進落空”，法度是“立身要中正”，要“中規中矩”因此，我不我不知道太極拳“圓”沒有太極，我不 我不知道“方”就無善太極。太極拳是通過身體運動，貫穿經絡氣血血管的運動在練拳的過程中，他要注意盡可能做到“六合一”，即手與腳合、肘與膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合。

太極拳功法以掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、將第13個公式設置為基本方法。推手中要求以靜制動，剛柔并濟，避實擊虛，充分發揮力量主張一切以客觀為前提，與人共處，自己呆滯，聽實力（懂勁）為拳中要訣。

太極拳和太極拳其中包括由陳創立的陳式太極拳、楊魯禪創立的楊式太極拳、吳玉祥創立的武術太極拳、吳全有和吳 吳氏父子創立了吳式太極拳、孫魯堂創立的孫氏太極拳。

象形拳

象形拳又名“仿生拳”，指將人或動物的一些生活習性動作特征和形態巧妙融入武術的攻防技法中，以象形取義、以形意并重為特征的拳擊。主要有猴拳、鷹爪拳、蛇拳、蟑螂拳、鴨形拳、武松銬拳、醉拳等。寫意拳中的套路和動作非常豐富，以形為勢，以意為表現力。形象十分生動，其拳勢多以動物命名，如“白鶴亮翅”金雞獨立”鷂子翻身”大鵬展翅”等。

象形字拳歷史悠久，《尚書》有“百獸圖”《導引圖》長沙馬王堆三號漢墓出土了一幅西漢帛畫“沐猴灌”從名稱和圖像可以看出，它們早在西漢時期就存在了“猴舞”劉安和華佗也分別寫過“文禽戲”和“五禽戲”等等，都可以算是象形拳的雛形。

象形拳分象形、取意兩種。象形字主要模仿動物和人物的形狀，追求形象，斗技較差。取意是用動物的格斗技來提高動作，動物的格斗技強。象形拳不僅可以強身健體，還可以修身養性他的形象思維，特別是創造了各種動物和各種人物形象的拳擊（比如模仿醉漢的動作，為了“似醉非醉”形醉意不醉”的勢態，在跌撞、搖擺等動作中），處處暗含閃、展、騰、挪，虛擊實發。指東擊西的技術是人們的迫切需求習以為常的審美意識，形意拳有著廣泛的傳承基礎。

少林拳

少林寺的和尚為了保廟護法，以練拳習武為傳統他們廣泛吸收了世界各流派拳術的精華，并在此寺與功夫融合提煉，最終形成了博大精深的內容、巧少林拳部。它不僅與世界上所有主要的拳擊系統有關，而且與峨眉有關、南拳、形意、太極四大拳法體系的形成產生了重要影響。

少林功夫以人體攻防動作為核心，以套路為形式，講究動靜結合、陰陽平衡、剛柔相濟，拳擊要求手腳并用、肘與膝合、肩與膀合、心與意合、意與氣合、氣與力合的“六合”原則。可以說少林功夫是中國武術各個流派中的一個巨拳、門類繁多、境界最高的教派。據《少林寺拳譜》遺存，少林功夫套路544套，其中拳法108套，器械193套，絕技72套、擒拿手、格斗、卸骨、點穴、171套氣功和其他技術。

少林拳非常豐富，主要套路類型有十八羅漢、少林小洪拳、少林大洪拳、羅漢拳、梅花拳、長護心意門拳、少林朝陽拳、少林炮拳、少林猛虎拳、少林醉拳、少林六合拳、少林猴拳、少林黑虎拳等100多種。

器械是中國武術訓練中使用的器械或武器的總稱。中國武術器械種類繁多，可分為短器械、長器械、有雙樂器和軟樂器四種。短器械主要有刀、劍、匕首等，長樂器主要有棍棒、槍、大刀等，雙刀主要包括雙刀、雙劍、雙鉤、雙槍、雙鞭等，軟樂器主要有三支、九節鞭、繩標和流星錘等。

短器械

劍

短器械的一種。主要以刺、點、撩、截、崩、挑平等劍法，配合步式、步法等構成套路。其動作特點是輕盈靈動優雅柔韌柔韌有節奏。

刀

短器械的一種。主要以劈、砍、斬、撩、扎、掛、刺等基本刀法為主，各步驟配合、步法、跳躍等動作形成套路。其運動特點是勇猛快速，氣勢磅礴，剛勁有力。

長器械

槍

長器械的一種。主要以攔、拿、扎、崩、點、穿、挑、云、分裂槍法，各種步驟、步法、跳躍構成套路。其運動特點是穿透槍頭，發展趨勢，上下飛舞，變幻莫測。

棍

長器械的一種。主要以掄、劈、掃、掛、戳、擊、崩、點、云、撥、絞、挑棒法，配合各種步驟、步法、身法等構成套路。它的運動特點是勇敢和挑釁、橫打一片、密集如雨、氣勢磅礴。

大刀

長器械的一種。以劈、砍、以劈砍等刀法為主，結合舞花等動作形成套路。演練中雙手抱頭，腰勁有力，動作和靜止都很有力度、勇敢果斷的氣勢。運動需要身體和機械的協調和充分的力量。

雙器械

雙刀

雙器械的一種。以劈、斬、撩、捻相等刀法結合雙手繞頭、左右腕花、互動劈砍等變化構成套路練習。它要求身體和機械的協調，步法必須上下跟隨刀法，要求上下肢協調。其動作特點是刀法密集，貼身嚴謹，左右皆宜。

雙劍

雙器械的一種。主要以穿、掛、云、以劍術為主，如刺，結合姿勢、步法，雙手交替形成套路。它的動作特點是身隨劍動，步隨你動，無拘無束，敏捷優美。

雙鉤

雙器械的一種。主要以勾、摟、鎖、絞刑等方法形成套路。其動作特點是鉤浪式，身隨鉤動，鉤隨其動，身輕形灑脫。

軟器械

九節鞭

軟器械的一種。主要以掄、掃、纏、吊和各種舞花形成套路。主要動作有手花、腕花、纏臂、繞脖、背鞭等。它的動作特點是鞭打流暢，舞如車輪，橫飛豎打，勢相連。人們常以“像輪子一樣搖擺，像鋼條一樣舞動”拿回一個球，放走一塊”描述九節鞭的運動風格。

三節棍

軟器械的一種。主要以掄、掃、劈、戳和其他棍子技術和舞蹈模式。它的動作特點是輕巧靈動，能長能縮，剛柔并濟，剛猛橫掃。

繩標

軟器械的一種。它是由繩子纏繞在身體各部位組成的套路，以改變各種擊球方法和技巧。主要動作有踢球、拐線、纏膝、十字披紅、胸前掛印等。練習的時候一定要用靈巧，前面有一根長繩、身后、腿部、肘部、頸部繞縮，攻擊自由，不可預測這是一項技術含量很高的工程。

中國武術講究禮儀無論是武術套路的排練，還是武術散打的對抗，開始前后都要敬禮。武術禮儀是習武者應該共同遵守的、最基本的行為準則，主要的武術禮儀包括徒手儀式和武裝儀式。

徒手禮

徒手儀式主要是指拳擊儀式。舉行拳禮時，站立不動，右手握拳，左手四指并攏伸直成掌，拇指向后彎曲，左手掌蓋在右手拳面上，左手指尖與下巴平齊，右手掌放在胸前，手臂彎曲成圓圈，肘尖略下垂，拳掌與胸前距離20至30厘米。頭正、身直、向前看，神色從容，舉止大方。

拳擊儀式有其特殊的含義：左掌和四指合在一起表示美德、智、體、美“四育”完整，拇指彎曲以示謙虛、不自大。右拳表示勇敢頑強，左掌覆蓋右拳，表示“勇不滋事”武不犯禁”左掌右拳合攏，兩臂圍成一圈，表示五湖四海，天下武林是一家，會以武功交朋友；左掌是文，右拳是武，也是文武雙全。

持械禮

武裝儀式是在徒手拳擊儀式基礎上的武器變化，根據舉行的器械不同分為持刀儀式、持劍禮、持槍、棍禮。

持刀時，肩并肩站立，左手持刀，彎曲手臂，使刀斜橫于胸前，刀背貼于前臂，刀刃朝上，右手拇指彎曲、手掌斜立，手掌腳跟壓在左手腕內側，雙臂外撐，手肘略低于手。

持劍時，動作與持刀基本相同，不同的是握劍的方式：左手握住劍柄，彎曲手臂使劍身貼在小臂外側，將劍斜舉于胸前，劍尖略向下。

持槍、棍禮中，槍尖、棍子的尖端向上握棒時，右手握住棒尾持槍時，右手握住槍尾，彎曲的手臂放在胸前左手形成手掌，掌根壓在握樂器的右手內側兩臂外撐，手肘略低于手。

競賽禮儀

在中國武術比賽過程中，無論運動員，、裁判員和觀眾必須遵守一定的禮儀。

運動員禮節

當常規運動員在最后一場比賽中聽到點名時，他們應該走向裁判“抱拳禮”然后走向裁判的右半部分，同向完成起關。當你聽到宣布最終比分時，你也應該向裁判報告“抱拳禮”，以示答謝。

散打運動員介紹時，首先要面對裁判“抱拳禮”再轉向觀眾行“抱拳禮”裁判檢查護具后，雙方運動員面對面，互相走動“抱拳禮”比賽結束，雙方運動員上場。當你聽到最后結果的宣布時，你應該首先去找裁判“抱拳禮”，然后轉向觀眾“抱拳禮”，再面向對手行“抱拳禮”

裁判員禮節

裁判員穿著統一服裝，佩戴統一裁判標志。比賽開始時，播音員在介紹技術監督委員會成員時起立“抱拳禮”介紹仲裁委員會的時候，被介紹的人到哪里就去哪里“抱拳禮”當介紹總裁判長、裁判時，被介紹的人會左腳向前邁一步，右腳步站，OK“抱拳禮”儀式結束后，右腳后退一步，左腳向后站立，右腳邁步。在比賽開始或結束時，運動員走向裁判“抱拳禮”或“鞠躬禮”當，裁判應該點頭，作為回報。

觀眾禮節

觀眾在觀看武術比賽時，要保證賽場秩序，文明觀賽。在常規比賽中，運動員在上場前需要排除雜念，保持冷靜。這時觀眾要保持安靜，不要影響運動員。當運動員完成高難度動作或整個比賽時，為他們鼓掌歡呼。但在太極拳比賽中，運動員要跟著音樂完成套路動作，注意力要高度集中他們應該在整個過程中保持安靜，不應該受到噪音的干擾。散打比賽中，觀眾要有序加油，不得做出攻擊對方運動員的言語或動作。

國際賽事

世界武術錦標賽（WWC）

由國際武術聯合會主辦的世界武術錦標賽是武術領域最高級別的世界級賽事。世界武術錦標賽一般包括套路和散打，參賽選手由世界各國各地區選拔的國家隊派出，代表了世界武術的最高競技水平。第一屆世界武術錦標賽于1991年在中國北京舉行，散打被列為表演項目；此后，散打每兩年被列為正式比賽，至今已舉辦十五屆。在世界武術錦標賽期間，通常舉行國際武術聯合會代表大會、專業委員會會議和工作組會議等。

世界傳統武術錦標賽（WKFC）

世界傳統武術錦標賽是由國際武術聯合會主辦的面向全球傳統武術從業者的世界級賽事，旨在為全球武術從業者提供交流、展示的平臺。首屆世界傳統武術錦標賽（舊稱“世界傳統武術節”2004年舉辦，吸引了世界各地各個年齡段的傳統武術從業者參加比賽，是目前世界武術領域規模最大的一次、最具影響力的大型體育賽事、也是展示傳統武術魅力的重要國際窗口，對促進傳統武術的國際交流與發展至關重要、提升武術的國際影響力具有重要作用。

武術套路世界杯（ TWC）

武術套路世界杯是世界各地優秀武術套路選手比賽和討論的平臺只有在世界武術錦標賽中獲得前八名的武術套路運動員才能報名參加武術套路世界杯。2016年，首屆武術世界杯在中國福州舉辦，每兩年一屆。

武術散打世界杯（SWC）

武術散打世界杯所有重量級的選手都是武術世錦賽散打前3名的選手。2002年，第一屆武術散打世界杯在中國上海舉行，之后每兩年舉辦一屆。散打世界杯是世界各國職業散打精英之間的競技平臺，是一場實力與戰術的頂級較量。

世界太極拳錦標賽 （WTJQC）

太極是人類的共同財富，強調的是耐心、平衡與和諧。世界太極拳錦標賽以太極為主，每兩年舉辦一次比賽項目包括太極拳和太極劍是世界級的太極單項賽事，旨在為世界各地的太極精英選手和愛好者提供交流、切磋的平臺。

國內賽事

全國武術套路錦標賽

全國武術套路錦標賽由國家體育總局武術運動管理中心組織、由中國武術協會主辦，是中國最高水平的武術職業比賽。比賽分為男子和女子兩個組別美國和女人 美國的項目，包括男子和女子項目這是長拳、男子南拳、男子太極拳、男子刀術、男子劍術、男人和女人的二重唱和其他12個項目，以及婦女和這是長拳、女子南拳、女子太極拳、女子刀術、女子劍術、婦女與健康s三人二重唱等12項賽事。

全國武術散打錦標賽

全國武術散打錦標賽是中國國內武術散打的重要年度賽事，由國家體育總局武術運動管理中心舉辦、中國武術協會主辦。參賽者是今年所有級別的前16名美國全國武術散打錦標賽、前12名女性美國選手采用單敗淘汰制，是目前國內最高水平、爭奪最激烈的武術散打比賽。

全國太極拳公開賽

全國太極拳公開賽由國家體育總局武術運動管理中心主辦、比賽由中國武術協會主辦，多站系列賽，采用積分制總積分最高的選手有資格參加年終總決賽。