邳州年畫
邳州年畫源于邳州民間繪畫、雕刻畫的發(fā)展，興于唐代，成熟于宋代，明清時期迅速發(fā)展，清代中后期發(fā)展至鼎盛時期，形成了獨樹一幟的民間繪畫，源遠流長，世代相傳，在中國美術(shù)史、民俗史上占有重要的地位。
歷史起源 編輯本段
明清時，邳州年畫已進入邳州千家萬戶，邳州先后開辦了數(shù)十家各具特色的年畫作坊，隨著京杭大運河在境內(nèi)貫通，沂河、泗水、汶河在邳州匯流，咖口、官湖、邳城、四戶、港上、窯灣、土山等古鎮(zhèn)紛紛開設(shè)年畫制作批發(fā)銷售商鋪，蘇、魯、豫、皖及南北客商云集，更加促進了邳州年畫的發(fā)展。
工藝形式 編輯本段
邳州年畫的繪畫形式和技法多種多樣，有手繪、半印半繪、木版手工印刷、機器印刷、刻紙彩繪等。繪制材料載體有：紙張、板、墻、家具、器物等。
邳州年畫豎幅
邳州年畫內(nèi)容豐富多彩，可分為傳統(tǒng)復制木刻版畫和現(xiàn)代創(chuàng)作木刻版畫。前者如窗花佛像畫、家堂畫、春帖等，主要用于民俗年節(jié)、宗教信仰、祭祀神靈、鎮(zhèn)邪逐疫、吉祥納福、娛樂游戲等；現(xiàn)代木刻版畫集畫稿創(chuàng)作、刻版、印刷于一身，主要用于欣賞、展示。邳州年畫的題材內(nèi)容涉獵廣泛，如：窗花、掛箋、佛像畫、家堂畫、紙馬、紙牌、紙錢、咒符、春帖等，主要用于民俗年節(jié)、宗教信仰、祭祀神靈、鎮(zhèn)邪逐疫、吉祥納福、娛樂游戲等。早期的作品以神佛畫像居多，有門神、神仙、佛、道、家堂祖譜、春牛圖、春貼、咒符等。主要用于民俗年節(jié)、吉祥納福、祭祀神靈、鎮(zhèn)邪驅(qū)疫、宗教信仰、娛樂游戲等。近現(xiàn)代，邳州年畫的題材不斷擴大，表現(xiàn)民風民俗、勞動生活場景的內(nèi)容很多，貼近現(xiàn)實，但不乏理想化色彩，反映了人們對美好生活的向往之情。
藝術(shù)特點 編輯本段
邳州年畫吸取了傳統(tǒng)民間雕刻畫的精華，在傳承與發(fā)展的過程中不斷提高，畫風自成一體，具有淳樸厚重、生動潑辣、簡練夸張、色彩鮮艷濃烈、反差大、視覺沖擊力強、造型粗獷、用筆狂放、不拘小節(jié)的特點，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和強烈時代感。
詩畫結(jié)合是邳州年畫的表現(xiàn)特色之一。畫中有故事，畫中有話、畫中有生活、畫中有意、詩畫結(jié)合、表情達意、畫配詩文的詞句是民間百姓熟悉的打油詩，或?qū)Ξ嬛泄适虑楣?jié)的表述。表達了作者對生活的感受，充滿了惹人喜愛的生活氣息。
發(fā)展傳承 編輯本段
1955年，邳縣（現(xiàn)邳州市）新年畫的創(chuàng)作活動很多。1958年，邳縣農(nóng)民畫（現(xiàn)代民間繪畫）風靡全國；1959年，成立了“邳州民間美術(shù)研究院”，專門從事邳州年畫的挖掘、整理、研究輔導工作，創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀年畫作品，并在國際、國內(nèi)重大民間藝術(shù)大展、大賽中獲大獎。同時，出版了二十余冊畫集，在各類報刊發(fā)表數(shù)千件。中央、省、市拍攝了電影、電視專題片，在全國及150多個國家和地區(qū)宣傳放映。邳州年畫得到了國內(nèi)外專家、學者的充分肯定。1991年，邳州市被國家文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”。隨著社會經(jīng)濟一體化和現(xiàn)代化進程的快速發(fā)展，邳州年畫發(fā)展道路日漸狹窄，作品銷量甚微，許多民間老藝人逐漸放棄了年畫的制作。由于收入低，年輕人不愿學習這門技藝，邳州年畫技藝瀕臨消亡，加強對這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、扶持已迫在眉睫。
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