靖江寶卷是國家級項(xiàng)目編號(hào)Ⅰ-13，第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。亦稱靖江講經(jīng)，自成系統(tǒng)，分為“圣卷”“草卷”和“科儀卷”。“圣卷”是靖江最富特色的寶卷，都是神佛故事，貫穿因果報(bào)應(yīng)，勸人行善積德。“草卷”和“科儀卷”分別是歷史傳說、民間故事和用于做會(huì)儀式的寶卷。

靖江寶卷宣講是靖江民間的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，其淵源可上溯到三國兩晉南北朝時(shí)期傳揚(yáng)佛經(jīng)的梵唄和唱導(dǎo)。其基本形式為說唱結(jié)合，一唱眾和，唱腔有【平調(diào)】【單調(diào)】【含十字】【滾龍調(diào)】【掛金鎖】【打蓮花】等。往往由一名佛頭、兩名客師主講，講經(jīng)動(dòng)情處，聽眾與主講者一起和唱，往往一連幾天通宵達(dá)旦。

寶卷宣講源于佛教的俗講，產(chǎn)生于宋元時(shí)期。靖江寶卷是清朝中葉從蘇南傳入的，至今已有近300年歷史。經(jīng)當(dāng)?shù)孛耖g藝人不斷取舍改革，至清末民初已形成了體系性、獨(dú)特性、信仰性、教化性、娛樂性、風(fēng)俗性等基本特征。靖江寶卷是“俗文學(xué)的活化石”，是獨(dú)具本地特色的口頭文化遺產(chǎn)，挖掘、搶救、保護(hù)靖江寶卷，其主要價(jià)值有民俗應(yīng)用價(jià)值、學(xué)術(shù)研究價(jià)值、文化資源價(jià)值。國內(nèi)外專家、學(xué)者曾多次到靖江調(diào)查研究“寶卷”，多次召開研討會(huì)，在國內(nèi)外產(chǎn)生較大影響。靖江市通過搜集、整理，出版了相關(guān)書籍達(dá)300萬字。靖江寶卷雖然至今仍在傳承，但是已出現(xiàn)了衰亡趨向。其原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：信仰風(fēng)俗的淡化、.娛樂興趣的轉(zhuǎn)移、傳承隊(duì)伍的萎縮、宣講文本的損毀缺失等。