寒食帖，又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》，是北宋蘇軾的墨跡素箋本，上面用行草書寫就了蘇軾被貶黃州后第三年寒食節(jié)所作的兩首五言詩，縱34.2厘米，橫199.5厘米，全詩共17行，129字。該卷為長卷，牙色紙本，整篇字形大小錯(cuò)落，字行跌宕起伏，氣勢開張。《寒食帖》有黃庭堅(jiān)、張縯、 董其昌、清高宗乾隆皇帝、內(nèi)藤虎次郎（二題跋）、王世杰、顏世清、羅振玉、郭彝民所作題跋十二篇（其中有乾隆皇帝作引首一副），帖上所鈐印章百余枚（其中有一印多鈐情況）。

寒食帖真跡流傳有緒，北宋時(shí)為蘇軾世交張浩所藏，南宋又先后被張浩侄孫張縯和文學(xué)家洪邁收藏，元、清兩代曾被收入皇家內(nèi)府，后輾轉(zhuǎn)流落日本，二戰(zhàn)結(jié)束后又被曾擔(dān)任過武漢大學(xué)校長的王世杰購回，1987年王世杰后人將其售予臺北故宮博物院，至今藏于臺北故宮博物院。《寒食帖》在書法史上影響巨大，元代書法家鮮于樞將其稱為“天下第三行書”。

作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋嘉佑二年（1057年）進(jìn)士，北宋著名文學(xué)家、書法家等。元豐三年（1080年），他因作詩反對王安石新法，以作詩“誹謗朝廷”罪被貶謫到黃州（今湖北黃岡）任團(tuán)練副使（即北宋“烏臺詩案”），這讓他感到郁郁不得志，精神消沉，生活也過得窮困潦倒，在黃州第三年的寒食節(jié)，他作下了兩首五言詩（即《寒食帖》所書兩首詩），這是兩首遣興之作，也是蘇軾對自己的人生之嘆。《寒食帖》也是在這一時(shí)期創(chuàng)作的，是作者心境、性情與書法的結(jié)合。

《寒食帖》為五言詩長卷，墨跡，牙色紙本，用行草書寫就，縱34.2厘米，橫199.5厘米，全詩共17行，129字。

《寒食帖》行書17行，129字，釋文如下：

《寒食詩》其一

自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。

暗中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。

《寒食詩》其二

春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里。

空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。

君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭涂窮，死灰吹不起。

《寒食帖》內(nèi)容是蘇軾被貶黃州期間所作的兩首五言詩，蘇軾筆調(diào)沉郁蒼涼，反映了自己慘淡孤 寂、凄涼苦悶的心境。蘇軾選擇了一系列灰暗陰霾的意象，如苦雨、蕭瑟之秋、 疾病、白須、小屋、空庖、寒菜、破灶、濕葦、烏鴉、墳?zāi)梗凳玖俗约旱墓驴嗯c困頓，塑造了一個(gè)老、病、貧的官場失意者的形象。這兩首詩低沉凄涼的風(fēng)格在蘇軾作品中極為少見，但其平鋪直敘的表述中蘊(yùn)含的情感真摯，能夠使讀者對詩人的遭遇感同身受。

《寒食帖》現(xiàn)有題跋十二，按今臺北故宮博物院所藏該帖的年代順序，分別是黃庭堅(jiān)、張縯、 董其昌、清高宗乾隆皇帝（一引首、二題跋）、內(nèi)藤虎次郎（二題跋）、王世杰、顏世清、羅振玉、郭彝民。按依接（跋）紙算，有六紙。鈐印章有百余枚（次），其中有些一印多鈐，如清代納蘭性德的“楞伽”印在不同位置就鈐達(dá)5次。其中有七篇題跋記錄了《寒食帖》的收藏記錄，貼上所鈐印章也見證了它的遞傳過程。

寒食帖

宋代：黃庭堅(jiān)是北宋著名文學(xué)家、書法家，他與蘇軾熟識，生前與蘇軾并稱“蘇黃”，元符三年（1100年），黃庭堅(jiān)前往四川眉山青神縣探望姑母時(shí)，其世交張浩及其侄孫張縯攜《寒食帖》前往拜見黃庭堅(jiān)，黃庭堅(jiān)見此貼尤為欣賞，并書題跋一則，而黃庭堅(jiān)的書法成就也很高，因此他的題跋與蘇軾原貼被稱為光照日月的“雙壁”。而后張縯將這一事件寫成題跋也記錄在《寒食帖》上，同時(shí)蓋上了他的印章“埋輪之后”及“懿文堂圖書”。黃庭堅(jiān)所書《題蘇軾寒食帖跋》，行書， 34.3×64cm，9行，59字，他在題跋中將蘇軾的《寒食詩》比作李白的詩，并認(rèn)為蘇軾的書法兼具書法家顏真卿、楊凝式、李建中（一說李邕）的筆意，從文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)水平對《寒食帖》做了高度評價(jià)。宋代除張縯2印外，還有宋代文學(xué)家洪邁兩印，分別為“容齋清玩”“容齋”，另有官印一印為“荊湖南路轉(zhuǎn)運(yùn)使印”。

元代：元代沒有題跋，只有印章三枚，分別是元代收藏家張金界奴兩印“張氏珍玩”“北燕張氏珍藏”和元文宗圖帖睦爾內(nèi)府收藏印“天歷之寶”。

明代：明代著名畫家、書法家、書畫理論家董其昌曾為《寒食帖》作觀款，他在觀款中認(rèn)為《寒食帖》為蘇軾最好的書法作品。明代收藏家韓世能及其子韓逢喜鈐有三枚印章，分別是“韓世能印”“韓逢喜印”和官印“（典禮紀(jì)察）司印”，還有一位收藏家沈純祉在《寒食帖》上鈐印七次，分別是“沈純祉印”（朱文1）、“沈純祉印”（朱文2）、“一字受公”“沈受番印”（兩次）“沈純祉印”（白文）、“瑯琊閣珍藏”。

清代：清高宗弘歷乾隆皇帝為《寒食帖》作引首曰“雪堂余韻”，還有題跋兩則，在其題跋中盛贊《寒食帖》為“神品”，同時(shí)乾隆皇帝鈐印20枚，分別是“天府珍藏”“御賞”“神品”“乾隆宸翰”“乾隆澄心”“五福五代堂古稀天子印”“八征耄念之寶”“太上皇帝之寶”等。其他還有清代收藏家孫承澤的“北平孫氏”“退谷”印；清代詞人納蘭性德10印，分別是“楞伽”“成德”“成德容若”“成子容若”“容若書畫”“楞伽山人”“楞伽真賞”等，其中“楞伽”鈐印5次，“容若書畫”和“楞伽真賞”分別鈐印3次；清仁宗嘉慶皇帝的“嘉慶御覽之寶”。

近現(xiàn)代：近現(xiàn)代分別有收藏家顏世清、日本學(xué)者內(nèi)藤虎次郎、學(xué)者羅振玉、曾擔(dān)任國民政府官員的王世杰和郭彝民所作的題跋，分別講述了《寒食帖》在八國聯(lián)軍攻入圓明園后的遞傳，以及曾在日本東京大地震中被人搶出之事。《寒食帖》上分別有他們所鈐印章：顏世清三印“寒木堂”“龍髯”“顏世清印”；內(nèi)藤虎次郎四印“內(nèi)藤虎印”“湖南”“虎”“炳卿”；羅振玉兩印“振玉印信”“永豐鄉(xiāng)人”；王世杰印“雪艇”“東湖長”“藝苑遺珍”“雪艇圖書”“王世杰印”“雪艇王世杰氏為藝林守之”等；郭彝民一印“郭彝民印”。其他印章還有清末書法家費(fèi)念慈的“念慈之印”；清末收藏家完顏景賢的五印，分別為“金章世系景行維賢”“小如庵墨緣”“景行維賢”“景賢鑒藏”“虞軒”；日本收藏家菊池晉的兩印為“菊池晉印”“惺堂”；等等。

在蘇軾書成《寒食帖》后，最先為北宋人張浩所藏，至南宋時(shí)則先為張浩侄孫張縯收藏，張氏家族之后流入洪邁手中；元代時(shí)張金界奴得到該帖，后又被進(jìn)獻(xiàn)給元朝內(nèi)府；元朝滅亡后，李育慧在其《<黃州寒食詩帖>遞藏與傳播研究》一文中根據(jù)半枚官印“司印”推測，《寒食帖》從元代內(nèi)府流入明代內(nèi)府，之后又從內(nèi)府流出到私人收藏家韓世能，韓家家道中落后，又從其子韓逢禧手中流出，然后被“檇李項(xiàng)氏”家族、收藏家沈純祉、明末人江石收藏過。

之后《寒食帖》流入益都人孫澤平之手，另據(jù)清人吳啟貞《書畫記》記載他在一個(gè)叫王際之的書畫商家中觀賞了《寒食帖》，李育慧在其《<黃州寒食詩帖>遞傳與傳播研究》中以此推斷1660年左右王際之收藏了《寒食帖》，康熙年間，該帖被納蘭容若家得到，又據(jù)民國收藏家裴景福《壯陶閣書畫錄》記載《寒食帖》曾被北平（今北京）人劉魯一收藏，李育慧推測納蘭容若家沒落后被劉魯一所得，又將其獻(xiàn)給乾隆皇帝進(jìn)入清朝內(nèi)府。

清咸豐十年（1860年）圓明園遭英法聯(lián)軍焚毀，《寒食帖》流落民間，先后在廣東書法名家馮展云、北京論古齋老板蕭維邦、鑒賞家裴景福、收藏家盛昱、盛昱養(yǎng)子善寶、完顏景賢見遞傳，后被顏世清所得；1922年，此卷被顏世清攜至日本賣給日本收藏家菊池晉二，1923年日本東京大地震菊池晉二冒死將《寒食帖》搶出，將其寄存在內(nèi)藤虎次郎家中，二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，此貼輾轉(zhuǎn)流落至日本書法家西川寧手中，二戰(zhàn)后王世杰囑托友人在日本尋訪《寒食帖》，而后以重金將其購回，1987年，臺北故宮博物院從王世杰后人手中收購此貼，收藏至今。

《寒食帖》在宋代多集中在私人手中，到元代則多為朝廷收藏，宋元兩代都未見《寒食帖》刻帖。在宋元時(shí)期，見到寒食帖的人僅限于收藏者，無論是私人收藏還是朝廷收藏，都沒有大幅促進(jìn)《寒食帖》的傳播。

到明代，有三部刻帖收錄了《寒食帖》，都與董其昌有關(guān)，分別是《戲鴻堂法帖》《玉煙堂帖》和《晚香堂蘇帖》。自韓世能收藏國該帖之后，為收藏家、書法家提供了便利，臧景鳳、張丑、董其昌等人觀賞過《寒食帖》后，將《寒食帖》寫在他們的著述、刻帖中，為《寒食帖》的傳播起來的重要的作用。

清代是刻帖中收藏《寒食帖》最多的時(shí)期，有八本收錄了《寒食帖》，分別為兩部官方刻帖《懋勤殿法帖》《三希堂石渠寶笈法帖》，和六本私人叢帖《谷園摹古法帖》《玉虹樓法帖》《三希堂法帖撫本》《景蘇園帖》《宋賢五十六種》姚學(xué)經(jīng)本《晚香堂蘇帖》，其中《玉虹樓法帖》收錄的是《寒食帖》張照臨本，姚學(xué)經(jīng)本《晚香堂蘇帖》則是一本偽帖。在清代，無論是私人還是官方都十分重視《寒食帖》，特別是在乾隆時(shí)期，官方出版的著錄、刻帖中多次收錄《寒食帖》，增強(qiáng)了該貼的影響力度，使它成為書法史上的經(jīng)典。

清代以后的刊刻本有裴景福刊刻的《壯陶閣帖》《壯陶閣續(xù)帖》收錄有《寒食帖》，等到印刷術(shù)迅速發(fā)展后，《寒食帖》的出版物盛行，其中精美的印刷品比以往的刻帖刊本要便利很多。記載《寒食帖》的著錄有很多，還有諸多報(bào)刊、期刊對《寒食帖》報(bào)道以及《寒食帖》在書畫展覽上的展出，讓《寒食帖》得到廣泛的宣傳，讓它成為學(xué)書者的范本。

蘇軾善楷書、行書，他的字被稱為 “ 蘇體 ” ，《寒食帖》是蘇軾行書的代表作品之一。從章法布局方面看，整篇在字形大小和疏密變化也有許多巧妙的安排，此帖最多的一行有10個(gè)字，最少的一行有5個(gè)字。其開篇起筆字跡較小， 沉穩(wěn)勁秀，寫到后篇，隨著作者情緒的變化，字行跌宕起伏，大小錯(cuò)落，氣勢恢弘，具有極強(qiáng)的視覺沖擊力。

從筆法墨法方面來看，蘇軾對墨法的應(yīng)用是以“湛湛如小兒目睛乃為佳”，《寒食帖》中也是如此，其墨濃黑發(fā)亮，不見一筆淡墨。其用筆主要以側(cè)鋒為主，結(jié)體前文扁而偏肥，到了后文蘇軾又穿插使用了一些瘦勁細(xì)長的字形，打破了整篇的呆板局勢，使得全文顯得富有變化。

從結(jié)字造型方面來說，《寒食帖》中呈橫勢的字形較多，如“今”“秋”“雪”等，其中穿插了很多縱勢的字，如“年”“中”“紙”等，這樣正好使全篇串聯(lián)起來，取得和諧的效果。

而且《寒食帖》是將“書為心畫，詩為心志”兩者進(jìn)行了完美的結(jié)合，將書法的形式變化與詩詞的起伏節(jié)律達(dá)到了一致，是詩詞與書法意境融合的經(jīng)典作品。