動畫復(fù)興的概念，最早見于日本動畫，大概是一種讓觀眾觀看動畫電影或動畫作品的娛樂活動。日本動畫電影的一個特點，就是“配音動畫”，配音工作可以在錄影室中完成，這一特點給動畫帶來了很多樂趣；另一方面，由于動畫電影的成功，日本動畫電影人開始紛紛模仿該類型的影片形式。在上世紀90年代初期，日本的動畫電影就已經(jīng)具備了“配音”的基本技能。這一類型的電影或動畫電影的核心要素是在一種固定的時間播放一種固定的畫面（比如幾分鐘）以達到一定的觀賞性并可讓觀眾有足夠的時間進行反復(fù)觀看。動畫電影的另一個特點是在劇情的鋪墊和情節(jié)發(fā)展上也與“配音”類似。

動畫復(fù)興

所謂配音，指的是動畫電影在拍攝過程中對角色說話時表情動作和聲音進行后期加工和修飾，讓影片達到觀賞效果的一種藝術(shù)手段。因為需要將角色的聲音進行配音，所以需要演員保持足夠的語速語調(diào)和表情動作，使聲音在每一幀畫面中都能達到很好的效果。配音的一個基本流程是：演員錄制完成后再進行配音。動畫電影為了達到劇情和場面的需要通過剪輯或拍攝完成故事情節(jié)發(fā)展順序來實現(xiàn)節(jié)奏和時間安排。因此一些特定配音演員團隊會通過一定節(jié)奏的鏡頭控制來將影片的情節(jié)不斷變化直至達到高潮。而這些主要也是為了便于配音團隊隨時調(diào)整自己的聲音動作和情緒以滿足影片制作需要。

從上世紀90年代開始，動畫電影導(dǎo)演等日本動畫產(chǎn)業(yè)中出現(xiàn)了一批“專業(yè)人士”，他們分別是動畫電影導(dǎo)演、動畫導(dǎo)演工作人員。這批人大多擁有較高的專業(yè)素養(yǎng)，他們善于從不同的角度來觀察影片情節(jié)和人物心理，善于觀察鏡頭背后的故事情節(jié)及人物關(guān)系，善于進行人物情感體驗，他們以精湛獨特的演技而著稱于世。在上世紀90年代初期，動畫片和動畫影片這兩類電影呈現(xiàn)出一種繁榮發(fā)展態(tài)勢：隨著這兩類電影作品收視率的上升，“配音”這一項技術(shù)也隨之被大眾所認識并開始逐漸成為這類電影制作中必不可少的部分。隨著配音行業(yè)在日本動畫產(chǎn)業(yè)中占據(jù)重要地位，而隨著越來越多動畫電影導(dǎo)演開始利用“配音”這一技能來進行創(chuàng)作以實現(xiàn)自己作品在市場中獲得成功并提高收視率。

日本動畫電影的成功為后工業(yè)化時代中國的動畫電影人提供了一個可供借鑒的發(fā)展方向——雖然該類型電影沒有達到今天中國觀眾們心目中理想的“動畫”水準(zhǔn)，但其制作、發(fā)行等方面卻已經(jīng)有了長足發(fā)展。尤其是《新世紀福音戰(zhàn)士》這樣一部由真人原創(chuàng)的動畫片，將日本動畫片發(fā)展歷程中“動畫復(fù)興”與“配音制作”這一概念完美結(jié)合起來，在中國內(nèi)地動畫行業(yè)中已經(jīng)引起了廣泛關(guān)注。在這其中也不乏有一些其他動畫領(lǐng)域的創(chuàng)作思路，但更多還是以以“日本經(jīng)典”為基本立足點進行創(chuàng)作。下面簡要介紹一下日本“經(jīng)典動畫”概念對中國動畫行業(yè)會產(chǎn)生哪些影響，供大家參考。

動畫復(fù)興是一種現(xiàn)象，其背后體現(xiàn)了一種文化認同問題。它需要更多的年輕一代，去理解、去認同這種文化認同問題。如果沒有年輕一代的傳承和學(xué)習(xí)，動畫產(chǎn)業(yè)將難以得到發(fā)展。在如今動畫復(fù)興已經(jīng)成為一種時尚以后，日本人會不會也開始重新思考動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和復(fù)興呢？筆者認為這種思考很有可能會變成一種新的文化認同理論。在某種程度上它更像是對日本動畫產(chǎn)業(yè)這十幾年來發(fā)展軌跡的一種總結(jié)。