奇門遁甲的起源可以追溯到古代戰(zhàn)爭時期。那時，許多將軍和領(lǐng)導者都依靠奇門遁甲的預測來制定戰(zhàn)略和部署兵力。奇門遁甲所涵蓋的術(shù)語包括奇門、遁甲、紫白、神算等，每個詞都代表著一種獨特的預測和解決問題的技巧。

《奇門遁甲》是中國古代術(shù)數(shù)著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)，為三式之首，最有理法。

《奇門遁甲》最初創(chuàng)立時，共有四千三百二十局，風后改良為一千零八十局，到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授后，再次改革，成為現(xiàn)在使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結(jié)果，它包含有天文學、歷法學、戰(zhàn)爭學、謀略學、哲學等?，F(xiàn)在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學會奇門遁，來人不用問“。

奇門遁甲的基本格局反映了社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有傳說的黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等。古代奇門遁甲應用于戰(zhàn)爭。

紫白是奇門遁甲中的重要組成部分之一。紫白指的是天體的位置和運動，包括晝夜、月相、星宿等因素。通過對紫白的觀察和分析，奇門遁甲能夠揭示出天地間的變化規(guī)律，從而針對不同的問題提供不同的解決方法。紫白的重要性不亞于溫暖的陽光和滋養(yǎng)的雨水，它是奇門遁甲預測和解決問題所依托的基礎(chǔ)。

奇門遁甲的預測和解決問題的技巧是通過一種稱為神算的方法實現(xiàn)的。神算是一種復雜而精確的計算方法，依托于數(shù)學和天文地理知識。通過對時間、空間和人物的準確測算，神算能夠預測出各種事件的可能性和結(jié)果，以及在不同情況下的最佳應對策略。神算充分發(fā)揮了人類智慧的巔峰，顯示了奇門遁甲作為中國古代智慧的杰作。

奇門遁甲作為中國古代智慧的結(jié)晶，對于人們的生活和決策具有重要的指導作用。無論是戰(zhàn)爭還是個人發(fā)展，奇門遁甲的預測和解決問題的技巧都能夠給予人們獨特的幫助和啟示。它不僅僅是一門學問，更是一種生活智慧的體驗。

正如其他古代學術(shù)體系一樣，奇門遁甲也曾經(jīng)被一些人誤解和濫用。一些江湖人士將其作為一種迷信和謀取不正之利的手段，誘導人們追求令人難以置信的幸福和財富。這種濫用雖然給奇門遁甲的名聲帶來了污點，但無法改變它作為一門古老智慧的真正面貌。