成都杜甫草堂博物館
成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區清華路37號這是中國唐代大詩人杜甫居住在成都時的故居。杜甫在這里生活了近四年,寫了240多首詩。唐末詩人韋莊發現草堂舊址,重修保存在宋元明清四個朝代都有過修繕和擴建。
成都杜甫草堂博物館占地近300畝,完整保留了明弘治十三年(公元1500年)和清嘉慶十六年(公元1811年)修繕和擴建的建筑格局,建筑古樸典雅、這座花園寧靜而美麗,是中國文學史上的圣地。杜甫紀念館成立于1955年,1985年更名為成都杜甫草堂博物館。
該館是第一批全國重點文物保護單位,第一批國家一級博物館,全國古籍重點保護單位,國家AAAA級旅游景區,是中國最大的、保存最完好、杜甫最著名和最獨特的遺跡美國的名勝每年吸引一百多萬游客。
2008年5月,該館被國家文物局評為首批國家一級博物館。
2018年10月11日,入選“全國中小學生及學生聯合會研究實踐教育基地”名單。
2020年3月,為感謝全國醫護人員的執著奉獻,該館抗擊疫情一線醫護人員及家屬年內免費贈送。 2020年5月,榮獲中國第七屆成都國際非物質文化遺產節組織工作先進集體。
2020年3月,為感謝全國醫護人員的執著奉獻,該館抗擊疫情一線醫護人員及家屬年內免費贈送。
歷史沿革 編輯本段
公元759年冬,杜甫避難“安史之亂”,隨家人來自隴右(今甘肅省南部)去四川,來成都。
公元760年春,在朋友的幫助下,在成都西郊風景如畫的浣花溪邊,建起了一間小屋居住。
公元761年春天,小屋完工,上面寫著“成都草堂”他的詩“萬里橋西一草堂,百花潭水是澎湃的波濤”(《狂夫》)文中提到的就是成都草堂。他已經在這里住了將近四年了,因為他被授予了“檢校工部員外郎”這個稱號,也被稱為杜工部。
765年,嚴武病逝,失去唯一依靠的杜甫不得不和家人告別成都兩年后,他去三峽生活在北京、湘等地。
杜甫離開成都后,草堂被毀。
唐朝大歷年間(766年11月-779年12月)大部分茅草屋是當時的四川省特使崔寧的妃子(浣花夫人)任氏族據為私宅。
五代以前,在蜀中,詩人韋莊發現了茅草屋的遺址,并重新組合了茅草屋,意圖“思其人而成其處”,使之得以保存。
在宋代,它被重建,杜甫像被畫在墻上,然后成為一個圣地。
此后,草堂屢興屢廢,其中最大的一次重建兩次,是在明弘治十三年(1500)和清嘉慶十六年(1811),基本奠定了今天草堂的規模和布局。
明末,張農民起義軍進入四川,草堂毀于士兵 著火了。
清代,康熙、雍正、乾隆、嘉慶朝重修修復成都草堂。
民國后期,地方軍閥混戰,草堂成為軍隊馬廄和傷病員醫院在這一時期,杜甫 的茅草屋損毀嚴重,門窗都建在寺廟里、亭臺樓閣,水榭都拆了,掛的對聯全沒了大部分都被官兵拿下來當柴火燒了;工部神龕里的杜甫雕像被雨淋了,草堂寺的和尚只好給它戴上帽子。
1952年,杜甫草堂全面翻修,正式對外開放。
1955年,杜甫紀念館成立。
1958年3月7日,毛澤東利用業余時間參觀杜甫草堂,參加成都會議。
1959年,李在主持了大規模的杜甫草堂建設當時他是成都市主管文化的副市長,組織了 個杜甫草堂建設籌備委員會大多數成員都是文化名人和學者;修繕主旨為“關注杜甫 美國人民與健康協會的性質,而不是使茅草屋宏偉,我們應該突出建筑的簡單性和花園的寧靜之美”
1961年3月,被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
1984年更名為杜甫草堂博物館。
1985年5月,杜甫草堂博物館成立。
1997年2月,政府撥出??钪亟ǘ鸥θ屎屯ㄟ^學習川西民居的特點,營造出一種別樣的小屋。
1999年完工“杜詩書法木刻廊”,展出了100多件杜甫的作品■書法木刻作品。
2005年,重建“萬佛樓”,恢復了成都的歷史文化名城“東有崇禮塔,西有萬佛樓”之風貌;成為杜甫草堂的又一標志性建筑。
2006年12月,該博物館被國家旅游局評為國家AAAA級旅游景區。
2008年5月,該館被國家文物局評為首批國家一級博物館。
2019年4月,與成都武侯祠博物館等8家單位聯合發起西南旅游景區聯盟。
文物價值 編輯本段
成都杜甫草堂博物館有各種資料3萬多冊,文物2000多件。包括宋、元、明、清代杜詩經刻本、影印本、手稿和現代印刷版本,以及15種語言和韓國的外國翻譯、日本出版的中國版畫有120多種,是杜甫最豐富的收藏的生活作品、保存最好的地方。杜甫草堂收藏的“杜甫詩意畫”已經成為中國畫壇的一個特殊畫種,全國各大博物館都有不少收藏?,F代大家齊白石、徐悲鴻、傅抱石、潘天壽、劉海粟、吳作人、李苦禪、王雪濤等人也以杜甫為題材創作了風格各異的佳作的詩歌和繪畫。
成都的杜甫草堂因其詩歌而聞名,并被詩人所傳頌。
2001年,成都杜甫草堂博物館在進行地下管線施工時,分別在草堂正門西側和工布寺東北側發現了唐代灰炕和唐代民居建筑遺址,出土了大量陶瓷器皿建筑構件和墻基、水井、水溝、灶臺等民居遺存。他們的年代與杜甫生活在成都的時代非常接近。唐代杜甫故里草堂是成都平原最重要的文化遺跡之一它展示了唐代成都的社會生活方式,印證了杜甫和李商隱對其生活環境和生活場景的描述,為杜甫 s草堂。
展館布局 編輯本段
成都杜甫草堂博物館歷經宋元明清等朝代的修繕和擴建,現已發展成為一座紀念性祠堂和詩人 ■舊居這座建筑簡單而優雅、有美麗花園的著名文化圣地。草堂完整保留了清代嘉慶重建的格局,總面積近300畝?;▓@非常獨特“混合式”中國古典園林。
博物館分為:文物景點游覽區(草堂舊址)園林景點游覽區(梅園)和服務區(草堂寺)在茅草屋的舊址,面對著墻、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部神龕布置在一條中軸線上,兩側是對稱的回廊等附屬建筑,其中有流水小橋竹林,既莊嚴肅穆、簡單優雅深邃寧靜、秀麗清朗。工部祠東側是“少陵草堂”碑亭,象征著杜甫的小屋,已成為杜甫的標志性景點的草堂和成都的著名景觀。
館區景點 編輯本段
在成都杜甫草堂博物館核心文物區,有一座照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠等景點。
正門
正門是杜甫草堂主體紀念建筑群中軸線上的第一座建筑。正門匾額“草堂”單詞 quot呃 quot是清朝康熙皇帝的十七個兒子、雍正帝與太子的弟弟郭云里在門的兩邊寫了一副對聯“百花潭北莊萬里橋西屋”出自杜甫 s詩《懷錦水居止二首》,這兩首詩準確地指出了當年草堂的地理位置,也是今天草堂的所在地。
大雅堂

大雅畫廊曾是草堂寺的英雄殿,2002年正式開放。門上匾額“大雅堂”這三個字是唐代著名書法家顏真卿收藏的。到目前為止,大雅畫廊還展出了迄今為止規模最大的大型彩釉壁畫和12件歷代著名詩人的雕塑,生動地展示了杜甫的生平和中國 古典詩歌。館內基本展《詩圣著千秋》第五屆獲獎“全國十大展覽和展銷”最佳創意獎。
茅屋
杜甫草堂博物館根據杜甫草堂的描述于1997年恢復重建宋詩與明代格局“茅屋景區”它再現了詩人 并營造出濃厚的詩意氛圍。
大廨
廨”意思是官職,即古代地方官員辦公的地方。杜甫 s一生仕途坎坷,始終得不到重用。清嘉慶十六年重修草堂時,考慮到杜甫做過官,應該有辦公場所,遂以大榭命名。位于大仙市中心的杜甫銅像是中國著名雕塑家錢紹武先生的作品。它是一個開放的大廳建筑,也是中軸線上的第二個建筑。
唐詩詩 號
詩史館是中軸線上的第三座也是主要建筑。將杜甫留下的1400多首詩詞真實生動地展示出來“安史之亂”唐朝前后的社會生活圖景,反映了唐朝由盛到衰的歷史。杜甫被后世尊為“詩圣”他的詩被稱為“詩史”, “詩史堂”也因此得名。大廳中央有一尊杜甫的雕像,是由中國著名雕塑家劉開渠先生用寫實的手法刻畫的。
柴門
柴門是中軸線上第四座也是最小的建筑、最簡樸的建筑。原來是杜甫建草堂時修的院門。因為它的簡單,詩人這樣命名。門上匾額“柴門”單詞 quot兩個角色 quot是著名畫家潘天壽寫的。
工布寺

杜甫被命名為杜工部,因為他在工業和信息化部工作,因此得名。祠堂一室三排樹,明柱收山,高石階,花格門,莊嚴肅穆。祠內有明、杜甫像是清代石刻的,包括明代萬歷三十年(1602)杜甫石刻半身像是草堂現存最早的石刻造像。宋代詩人黃祚推崇杜甫,并以杜甫為詩題的詩為宗,所以黃庭堅被任命為大清、陸游被供奉在杜甫像的兩側,所以它也被稱為三賢堂。堂中有“不毛之河,幾代人蓋了房子,不同代人提拔了宋朝的兩位先賢”的聯語。青干龍也嵌在墻間、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”解放后,草堂按此圖修復。
少陵紀念碑亭
少陵碑亭是杜甫最具代表性的建筑之一s草堂那是一座茅草亭,樹上刻著一塊石碑“少陵草堂”四個大字,筆力遒勁,筆法優美,是李國云親王所寫。雍正十二年(公元1734年)郭王子派達賴喇嘛進藏,途經成都,專程去草堂,留下了這一手跡。該景點是我館最具代表性的景點之一,人們往往將其視為茅屋的象征。
花徑
在杜甫面前在一間小屋前,有一條兩旁種滿了花和樹的小路
他在詩中曾寫到:我的路上鋪滿了花瓣我沒有為別人清掃過,我的茅草屋門已經關閉但現在為你敞開”今日 s花道是一條紅墻小路,連接杜甫草堂紀念建筑群和原草堂寺花道的盡頭是“草堂影壁”清朝末年,四川道士尹周善配,鑲嵌青花碎瓷“草堂”這里的字被損壞過幾次,也修復過幾次。1958年毛主席視察草堂時,盯著這兩個字看了很久。作為草堂的標志之一,游客們經常在這里拍照留念。
梅園
梅園位于杜甫草堂西北角,占地數十畝原為私家園林,新中國成立后劃歸草堂管理。過了詩史館向西,穿過水檻,過了月洞門,梅園就在眼前了。此時,站在月洞門外,可以看到湖邊矗立著一座四層的磚塔,還有一座彎彎曲曲的橋橫跨在湖面上'一覽亭'以杜甫為例■詩《望岳》'一覽眾山小'的句意。塔影倒映水面,與曲橋形成奇妙的呼應,而月洞門則成為一幅風景畫框在其適當的選擇下,塔、橋、湖、花、樹木,像一幅美麗的圖畫,難怪許多游客以此為背景,留下自己美麗的影像。
詩人智者藝術家作品展s工作了一千年

詩圣著千秋陳列”2002年,杜甫草堂博物館推出了一個精品展覽,以紀念杜甫 他出生于 年。展覽分為兩部分,朱德同志為草堂題寫的對聯“草堂留給后人,詩人寫未來”作為主題和基本框架。第一部分選擇了最能代表杜甫的詩歌不同時期的創作特點,體現了杜甫和李商隱的創作特點的生活 他以生動的展示語言和富有情感沖擊力的表現手段表現苦難經歷,體現了他的人格魅力和崇高精神。2003年獲“第五屆全國十大展覽展示最佳創意獎”第二部分截取杜甫 重點介紹杜甫在成都草堂的生活和創作經歷,以及杜甫如何苦心經營草堂的草堂詩,以及杜甫走后草堂的興衰。同時還有2001年草堂出土的文物,包括生活用具、建筑構件、娛樂用品等。
杜氏書法木刻畫廊
這個盆景園建于1999年“杜詩書法木刻廊”有100多件杜甫的作品展出的書法木刻作品,是從數以千計的杜甫原作中挑選出來的歷代名人題寫的刻有楠木的詩他們的詩很有觀賞價值、書法、用材、工藝有“四絕”之稱。
萬佛樓
2005年重建的萬佛樓矗立在草堂東面的楠木林中,它恢復了成都的歷史文化名城“東有崇禮塔,西有萬佛樓”之風貌。從欄桿上俯瞰,盡收眼底,是杜甫草堂的又一標志性建筑,也是文化旅游的新亮點。
唐代遺址展覽館
唐朝遺址陳列館位于草堂東北。2001年底,草堂內發掘出大面積的唐代生活遺址和一批唐代文物,極大地豐富了杜甫的歷史文化內涵的草堂,證實杜甫 的生活環境和生活場景的描述,證實了杜甫 一代又一代人在原址上重建了杜草堂,澄清了古今草堂的位置之爭,增加了杜甫草堂的歷史感■茅草屋。
文化活動 編輯本段
草堂人日
草堂人日”活動是農歷正月初七在成都杜甫草堂 博物館舉行的文化活動。人日游草堂”是成都市民春節期間的重要習俗每年,“人日”人們來到杜甫草堂悼念詩人、吟唱詩歌、賞梅祈福。
人與自然情人節起源于杜甫的好朋友高一 詩《人日寄杜二拾遺》寫于公元761年,送給杜甫,表達對朋友的思念。公元770年,正在湖湘游蕩的杜甫,有一天偶然翻到了一本書當他重讀高適 的詩,高適已經去世了,身體受傷很難過,所以寫了一首詩《追酬故高蜀州人日見寄》來表達自己的悲痛。從那以后,高杜 的每日合唱已經成為詩壇的佳話。
錦水春風為公所占,我每日必回草堂”清咸豐年間,正在四川學習政治的何在(南充)在回成都的路上擬好以上對聯。他熟悉人和事物的典故在高杜歌唱的日子到榮后,他一直待在郊區他沒有不到第七天第七天,不得入草堂。這幅對聯一出,文人墨客競相效仿,每年都聚集在草堂吟詩,向詩人們致敬。從此成為成都人高品味的文化生活。辛亥革命后,這種習俗逐漸式微直到1992年,杜甫草堂博物館啟動修復,以弘揚民族優秀傳統文化“草堂人日”活動。
紅梅藝展
成都杜甫草堂博物館每年春節都會舉辦梅展。梅花展突出杜詩梅藝術,采用統一的主題,以梅花為基調、以秋海棠為主,有四川各種傳統花木、山茶杜鵑和時令花卉平分秋色,襯托傳統園林景點,結合杜甫 s關于梅花的詩,主次結合,讓千樹花開、五顏六色的效果讓整個草堂鮮花盛開、千樹花開,一片春色。
荷花藝展
源于杜甫的荷花藝術展s詩——描寫荷花“風含翠娟,雨紅香。草堂荷花歷史悠久為了更好地再現杜甫詩歌的詩意草堂里的人們挖池塘引水,養魚,種荷花,使草堂里的荷花成為一道亮麗的風景。為了延續這一傳統,宣傳草堂的園林特色,杜甫草堂每年夏天都會舉辦荷花藝術展,作為重要的花卉展覽,吸引更多的游客來參觀草堂。
草堂聽琴
杜甫寫于《月夜憶舍弟》:從今晚起露水變成了霜,家里的月光多明亮啊。《月夜》在一首詩中寫道:在遙遠的福州,她正看著月光,獨自從她房間的窗口看著它。表達了他在月夜對親人的思念和希望,用詩意的委婉和曲折動人的文字。同時,詩圣杜甫是琴中雅士,與鋼琴結緣,古往今來所有詩圣都具有“詩為琴添趣,琴催詩”的風雅情懷。這是詩人 美國人對音樂的興趣給我們留下了永久的遺產、享有盛名的詩歌文化瑰寶。喝酒有利于放松,彈琴與世不同”風暴遠了,琴瑟空了。臥水是志在成功,昆山是鳳凰。這都是杜甫在美妙的琴聲中吟誦的詩句。
中秋“草堂聽琴”該活動自2007年以來每年都舉行活動以古琴演奏為主線,以詩詞優雅和諧為特色,展現草堂賦予古琴的豐富文化內涵,讓賓客喜聞樂見、在幽雅而古老的環境中,我體會到了草堂中寧靜的意義。
征文大賽
走近詩圣·品悟草堂”博客征文大賽是杜甫草堂博物館運用新媒體弘揚中華民族優秀文化傳統的新嘗試大賽從2009年5月18日至2010年2月1日,歷時 9個多月,分為四個階段和決賽大賽官網瀏覽量超過21萬人次,注冊人數超過3000人四個階段共收到180多篇博文,其中不乏美文。博客大賽共有24 個獎項,門類齊全,包括階段性獎項和一般獎項;不僅有文學分類獎,還有照片獎,還有博客美女獎,手機博客獎每個階段分為一二三等獎和優勝獎。
系列活動
2022年7月,為紀念偉大詩人杜甫誕辰1310周年,成都杜甫草堂博物館推出了一系列文化活動,包括“第二屆杜甫草堂‘李杜詩歌’兒童及青少年展覽的詩歌繪畫和書法作品”草堂書院的讀書活動:讀書破萬卷書,好書伴夏日”讀書會、紀念杜甫1310周年暑期系列講座的誕生”等。
文博事業 編輯本段
文物保護
成都杜甫草堂博物館收藏的文物保護接連獲獎“國家一級博物館”全國古籍重點保護單位”稱號,以及“可移動文物技術保護設計乙級資質”和“可移動文物修復二級資質”與四川省圖書館合作建立古籍聯合修復室,開展四川省國家級古籍修復中心申報工作。除了修復博物館 博物館外的文物修復工作已經開始。建立收藏數據庫,2008年獲成都市文化局獎勵“2007年全國文物調查和數據庫管理系統建設先進單位”完成詩史堂、柴門、杜陵春、塔院等文物建筑的災后維護;萬卷樓文物庫房維修和新庫房土建工程已經完成。重視古樹名木的保護,館區內的一些古楠木已多年開花結籽,部分苗木成活,具有自我繁殖的能力。
科學研究
成都杜甫草堂博物館成立杜甫學術研討會,與四川杜甫學會聯合舉辦杜甫研究年會。2010年第11屆東亞人文學會國際學術會議在韓國成功舉辦、杜甫誕辰1300周年的誕生和四川省杜甫學會第十五屆年會,在學術界有著廣泛的影響。
詩詞研究
《杜甫研究學刊》由成都杜甫草堂博物館和四川杜甫學會創辦,已出版111期,發表學術論文數千篇,近2000萬字。在2007年,《杜詩全集》(今注本)和《杜詩書法集》由四川天地出版社再版。
陳列展示
成都杜甫草堂博物館于2010年開館“博物館館藏傳世名家書畫精品仿真展”,集中展銷兩岸9家文化藝術機構近百件高仿真書畫藏品。2010年,開始策劃舉辦館藏文物的長期展覽。
社會效益
成都杜甫草堂博物館精品展示、圖書專著、專題紀念日、主題文化活動等方式向公眾展示文化成果,并結合博物館免費開放制度惠及公眾。2008年至2015年,杜甫草堂博物館累計免費接待游客245萬人次,年均免費游客超過60萬人次,產生了顯著的社會效益。
旅游信息 編輯本段
開放時間
夏季開放時間:8:(00——18)30;冬季開放時間8:(00——18)00
備注:關門前20分鐘停止售票
參觀須知
一、門票價格:50元/人
二、開啟和關閉時間:(關門前60分鐘停止售票)
夏季(5月1日-10月31日)開放時間為 08:00至20336000
冬季(10月1日-4月30日)開放時間為 08:00至18336030
三、請依次排隊買票,一人一票,檢票;享受門票優惠者,請主動出示有效證件接受檢查;大、中、小學生團體參觀請出示預約登記表和學生證,排隊一次性入團。
四、請保管好自己的物品,照顧好身邊的老人和小孩;請自覺維護館內環境衛生、愛護公共設施、遵守參觀秩序和健身條例。
五、禁止下列行為進入博物館:攜帶易燃、爆炸物和管制刀具等危險品;攜帶寵物、衣冠不整、醉酒、酗酒等。
六、請自覺遵守博物館參觀秩序,禁止以下不文明行為:吸煙、隨地吐痰、亂扔廢棄物、追逐打鬧、大聲喧嘩、在展廳里,在樹上接電話、隨意在建筑物和其他公共設施上繪畫垂釣、摘折花木、攀爬樹木和假山、踩踏或坐臥草地、躺在公共休息設施里、脫鞋、赤膊、袒露胸懷等。
七、館內古建筑、古樹名木較多,請注意游覽安全;下雨天請小心滑倒,不要下雨天不要站在樹下;如有緊急情況,請聽從工作人員的安排。
一、免費范圍
一)70周歲(含70周歲)以上老人憑身份證免費。
二)離休人員、殘疾人、持有效證件的軍人免費。
三)成都老年人免費持《老年優待證》(旅游黃金周除外)
四)6周歲以下(含6周歲)或身高1.3米以下(含1.3米)的兒童免費。
五)大、中、小學生團體參觀免費。你必須有學校的正式介紹信才能辦理免費參觀的手續、我的學生證,每周一、星期二在我們的宣傳和市場部預約(黃金周不予辦理)
二、半價范圍
一)60周歲(含60周歲)到70歲的人,拿著身份證半價。
二)旅游黃金周,成都老年人持半價優惠《老年優待證》。
三)6周歲(不含6周歲)18周歲(含18周歲)的未成年人、全日制本科及以下學生半價優惠。
三、八折范圍
一)碩士研究生、博士生憑學生證可享受八折優惠。
二)新聞媒體記者憑國家新聞出版總署頒發的記者證可享受八折優惠;采訪由我館宣傳市場部對接。
四、年票政策
在各登機口售票窗口辦理,交一張本人1寸彩色近照,100元/張,次日取件。節假日不辦理)
交通信息
成都杜甫草堂博物館有多條公交線路,包括19路、35路、58路、82路、151路、165路、170路、309路、319路。博物館還有自己的旅游專線,即杜甫草堂—武侯祠、杜甫草堂—金沙遺址、杜甫草堂—永陵。
優惠政策
2020年3月,為感謝全國醫護人員的執著奉獻,該館抗擊疫情一線醫護人員及家屬年內免費贈送。
杜甫簡介 編輯本段

杜甫(公元712年-公元770年)子,漢族,原籍襄陽,后遷居河南珙縣。自封少陵夜老,唐代偉大的現實主義詩人,合稱李白“李杜”為了與另外兩位詩人李商隱和杜牧交流,即“小李杜”區別,杜甫和李白也叫在一起“大李杜”杜甫也常被稱為“老杜”
杜甫 美國對中國的影響s古典詩詞非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”后世稱其杜拾遺、杜工部,也被稱為杜少陵、杜草堂。
杜甫創作《春望》、(《北征》)(《三吏》)《三別》等代表作。759年,杜甫棄官入川雖然逃離了戰亂,過上了相對安定的生活,但他仍然關心一生,操持國事。杜甫雖然是現實主義詩人,但也有野性的一面不難看出杜甫 的英雄主義和干云從他的代表作《飲中八仙歌》。
杜甫詩歌的核心的思想是儒家的仁政思想,他有“至君,堯舜,再使風俗淳”的宏偉抱負。雖然杜甫 他在世時名聲并不顯赫,但他的名聲卻廣為流傳,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫的詩約有1500首被保存下來,大部分收藏于《杜工部集》。
館藏文物 編輯本段
根據國家文物局2020年9月的信息,有6528件藏品/集,包括1271件珍貴文物/集,參觀人數為295萬。
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