崇仁跳八仙暨八仙舞蹈是崇仁歷史悠久的傳統(tǒng)舞蹈。起源于漢代，盛行于明清時(shí)期。明代官方認(rèn)可八仙舞蹈為“國(guó)舞”，并曾多次舉辦八仙舞蹈比賽。清代以來(lái)，八仙舞蹈在崇仁地區(qū)一直盛行，并逐漸形成了獨(dú)特的崇仁風(fēng)格。崇仁跳八仙舞蹈的歷史悠久，起源于漢代，盛行于明清時(shí)期。明代官方認(rèn)可八仙舞蹈為“國(guó)舞”，并曾多次舉辦八仙舞蹈比賽。清代以來(lái)，八仙舞蹈在崇仁地區(qū)一直盛行，并逐漸形成了獨(dú)特的崇仁風(fēng)格。八仙舞蹈是崇仁歷史悠久的傳統(tǒng)舞蹈。起源于漢代，盛行于明清時(shí)期。明代官方認(rèn)可八仙舞蹈為“國(guó)舞”，并曾多次舉辦八仙舞蹈比賽。清代以來(lái)，八仙舞蹈在崇仁地區(qū)一直盛行，并逐漸形成了獨(dú)特的崇仁風(fēng)格。新中國(guó)成立后，1959年前，里河兩村村民聯(lián)合重排此舞來(lái)縣城參加慶祝新中國(guó)成立十周年大游行，沿途受到城鄉(xiāng)觀眾熱烈歡迎。此后，由于左的思想影響，被迫息影銷聲。十年動(dòng)亂期間，面具、道具統(tǒng)統(tǒng)被焚，使之頻于危境。1983年崇仁縣文化館組織力量進(jìn)行排練，參加了《中國(guó)民族民間舞蹈集成?江西卷》的錄像，并被收入全國(guó)藝術(shù)科學(xué)“九五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《中華舞蹈志?江西卷》，方始重展豐姿。2006年，崇仁“跳八仙”被列入江西省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

崇仁跳八仙

八仙舞蹈是崇仁最著名的傳統(tǒng)舞蹈。它以八個(gè)仙女為中心人物，共有24個(gè)動(dòng)作，有如《西游記》中的八仙過(guò)海。舞蹈中仙女們手持各種武器，揮舞著飄逸的長(zhǎng)裙，在銀色的山澗中跳起了歡快的舞蹈。八仙舞蹈是崇仁最著名的傳統(tǒng)舞蹈。它以八個(gè)仙女為中心人物，共有24個(gè)動(dòng)作。舞蹈中仙女們手持各種武器，揮舞著飄逸的長(zhǎng)裙，在銀色的山澗中跳起了歡快的舞蹈。

鐵拐李

崇仁跳八仙歷來(lái)只在前河等三村兩姓間世代秘傳，一般是父?jìng)髯樱缃巧蜗蟆?dòng)作不得隨意變更。平時(shí)面具、道具由各個(gè)角色的扮演者自己保管。

崇仁豐富多彩的文化生活，包括傳統(tǒng)藝術(shù)、音樂(lè)、戲劇、曲藝、體育活動(dòng)等。在傳統(tǒng)藝術(shù)方面，崇仁跳八仙舞蹈歷史悠久，是崇仁人民創(chuàng)造的一項(xiàng)獨(dú)具匠心的傳統(tǒng)藝術(shù)，崇仁人民對(duì)八仙舞蹈充滿熱愛(ài)和自豪感。音樂(lè)方面，崇仁人民創(chuàng)造了一套獨(dú)特的音樂(lè)，包括“山歌”、“民歌”、“戲曲”等，這些音樂(lè)風(fēng)格具有濃郁的地方特色。戲劇方面，崇仁曲藝團(tuán)演出的“越劇”、“評(píng)彈”等戲劇藝術(shù)風(fēng)靡全國(guó)，深受觀眾喜愛(ài)。體育方面，崇仁人民熱衷于體育活動(dòng)，并創(chuàng)造了一些獨(dú)具特色的體育運(yùn)動(dòng)，如“崇仁拳”、“跳高”和“賽跑”等。

八仙舞蹈不僅僅是一種傳統(tǒng)舞蹈，它還蘊(yùn)含著一種生活的態(tài)度。這種生活的態(tài)度就是感恩、快樂(lè)和堅(jiān)韌。崇仁的快樂(lè)之路就是通過(guò)這種舞蹈表達(dá)出來(lái)的。崇仁跳八仙舞蹈在崇仁縣，有一群快樂(lè)的人。他們沒(méi)有因?yàn)橘嶅X多或者有什么特殊才能，而是通過(guò)跳八仙舞蹈來(lái)表達(dá)自己的快樂(lè)。八仙舞蹈不僅僅是一種傳統(tǒng)舞蹈，它還蘊(yùn)含著一種生活的態(tài)度。這種生活的態(tài)度就是感恩、快樂(lè)和堅(jiān)韌。崇仁的快樂(lè)之路就是通過(guò)這種舞蹈表達(dá)出來(lái)的。

舞蹈起源 編輯本段

崇仁“跳八仙”，民間舞蹈跳八仙的一個(gè)分支，流行在崇仁縣一帶。跳八仙儺舞的一種，流行在江西東部的南豐縣與崇仁縣一帶。八仙是中國(guó)家喻戶曉的道教神仙，自唐以來(lái)，八仙有多種組合，到明代小說(shuō)《東游記》問(wèn)世，八仙基本定型為：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、韓湘子、曹國(guó)舅。八仙雖不是同一時(shí)代的人，但具有廣泛的代表性：男女老幼，富貴貧賤，社會(huì)各色人等都能找到自己的知音。

崇仁跳八仙

崇仁跳八仙俗稱“打把戲”，是崇仁縣巴山鎮(zhèn)前河、里河、詹家三村（原屬沙堤鄉(xiāng)）楊，詹兩姓祖?zhèn)鞯摹疤鴥保瑢賰琛Ｆ渚壠鹋c位于前河等三村附近的枧頭廟有直接關(guān)系。據(jù)前河楊氏族譜記載和當(dāng)?shù)乩先私榻B，建自晉盛于唐的枧頭廟，五代、南北宋間，因社會(huì)動(dòng)亂無(wú)人管理，一度蕩然無(wú)存；元初，楊氏先祖由左港金溪橋遷居前河，合族出資獨(dú)姓重建，并塑民間傳說(shuō)中的戰(zhàn)神七爺之像供在廟內(nèi)。未幾，由縣城衙前詹家遷至前河南偏東1公里處建基詹家村的詹姓，以及當(dāng)?shù)仄渌迩f諸姓，相繼參與擴(kuò)建枧頭廟，并先后塑了他們崇拜的戰(zhàn)神八爺?shù)葦?shù)百個(gè)神像供立其中，到了明代洪武末年，因?yàn)閺R內(nèi)諸神“顯應(yīng)益甚，傾支遠(yuǎn)方，故興棟宇稍圮，爭(zhēng)自修飾，迎賽大神” 。前河楊姓以開(kāi)廟老祖自居，警告“他保不得與焉”。

經(jīng)過(guò)多次協(xié)商，議定每隔十年舉辦兩屆“迎賽”，“跳八仙”與迎神賽會(huì)一起活動(dòng)。楊、詹兩姓、各主辦一次，分別于每十載的第七、第八兩年農(nóng)歷正月主持“迎賽大神”。第七年為楊姓主持，臘月廿七日請(qǐng)神，活動(dòng)7天；第八年為詹姓主持，臘月廿八日請(qǐng)神，活動(dòng)8天。楊姓八仙班2個(gè)，詹姓1個(gè)。