春秋時(shí)代
春秋時(shí)代,是中國(guó)歷史東周前半期歷史階段。自公元前770年至公元前476年這段歷史時(shí)期,史稱(chēng)“春秋時(shí)期”。魯國(guó)史官把當(dāng)時(shí)各國(guó)重大事件,按年、季、月、日記錄下來(lái),一年分春、夏、秋、冬四季記錄,簡(jiǎn)括起來(lái)就把這部編年史名為《春秋》。
春秋時(shí)期開(kāi)始于公元前770年(周平王元年)周平王東遷東周開(kāi)始的一年,止于公元前476年(周敬王四十四年),戰(zhàn)國(guó)前夕,總共295年。一說(shuō)止于公元前453年,韓、趙、魏滅智氏。又一說(shuō)止于公元前403年,三家分晉。
春秋時(shí)代周天子勢(shì)力減弱,群雄爭(zhēng)霸,齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王相繼稱(chēng)霸,史稱(chēng)“春秋五霸”(一說(shuō)是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)。當(dāng)時(shí)齊桓公提出“尊王攘夷”的思想,因此周天子表面上仍獲尊重。
名稱(chēng)起源
春秋以后,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七大諸侯國(guó)連年戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)時(shí)人們就稱(chēng)呼這七大諸侯國(guó)為戰(zhàn)國(guó)。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策·一》載蘇秦的弟弟蘇代說(shuō):“凡天下之戰(zhàn)國(guó)七,而燕處弱焉。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)七大諸侯國(guó)都有戰(zhàn)國(guó)的稱(chēng)呼。到西漢初年,“戰(zhàn)國(guó)”這個(gè)名詞的含義還沒(méi)有變化。到西漢末年劉向編輯《戰(zhàn)國(guó)策》一書(shū)時(shí),才開(kāi)始把“戰(zhàn)國(guó)”作為特定的歷史時(shí)期的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始于公元前475年(周元王元年),即《史記》的《六國(guó)年表》開(kāi)始的一年,止于公元前221年(秦王政二十六年)秦滅齊統(tǒng)一六國(guó)的一年,共255年。
歷史沿革
春秋時(shí)代周王的勢(shì)力減弱,諸侯群雄紛爭(zhēng),齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱(chēng)霸,史稱(chēng)春秋五霸(另說(shuō)齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐)。
自東周開(kāi)始,周朝由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱,王室日益衰微,大權(quán)旁落,諸侯國(guó)之間互相征伐,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。小諸侯國(guó)紛紛被吞并,強(qiáng)大的諸侯國(guó)在局部地區(qū)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
公元前453年韓、趙、魏三家聯(lián)手在晉陽(yáng)打敗智氏,其后逐步將晉國(guó)進(jìn)行了瓜分,自己分別建立了國(guó)家,就是著名的“三家分晉”。公元前379年齊國(guó)田氏取代姜姓成為齊侯,是為“田齊”。于是,七雄并立,互相爭(zhēng)霸的時(shí)代逐步到來(lái),春秋時(shí)期走向了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
據(jù)史書(shū)記載,春秋二百四十二年間,有三十六名君主被臣下或敵國(guó)殺之,五十二個(gè)諸侯國(guó)被滅。有大小戰(zhàn)事四百八十多次,諸侯的朝聘和盟會(huì)四百五十余次。魯國(guó)朝王三次,聘周四次。
平王遷都
周平王元年(公元前770年),因周幽王寵信褒姒,廢太子宜臼。宜臼逃至申國(guó),他外公申侯聯(lián)合曾侯、許文公及犬戎(外族)推翻周幽王。因?yàn)閮?nèi)亂和犬戎頻繁入侵,很快就打到鎬京(今西安),所以周平王被迫將國(guó)都從鎬京東遷至東都洛邑(今洛陽(yáng))。因洛邑(今洛陽(yáng))在鎬京之東,此后的周朝史稱(chēng)東周(公元前770~公元前256年)。
王室衰微
周平王東遷以后,周室漸漸衰落,首先平王的外祖父申侯引犬戎攻入京師,害死周幽王,申侯擁立平王,使平王有弒父之嫌,因而使周天子在諸侯間的威望下降,其次各諸侯國(guó)勢(shì)力逐漸強(qiáng)大,互相攻伐,最后平王東遷,使周室只有一小塊小地盤(pán),周王室因而衰微。周平王因?yàn)橄氚颜?quán)一部分讓虢執(zhí)掌,得罪了當(dāng)時(shí)強(qiáng)國(guó)鄭國(guó),不得不與鄭莊公互換人質(zhì),將兒子王子狐送到鄭國(guó)當(dāng)人質(zhì),史稱(chēng)”周鄭互質(zhì)“。周桓王十二年(前708年),由于邊境問(wèn)題與鄭國(guó)爭(zhēng)執(zhí),周桓王率軍討伐鄭國(guó),鄭莊公不僅敢于領(lǐng)兵抗拒,而且打敗了王師,一箭射中了周王的肩膀。以上兩個(gè)事件說(shuō)明周王的地位已經(jīng)嚴(yán)重下降,只是還保存著天下共主的名義罷了。鄭莊公帶兵東征西討,小霸中原(史稱(chēng)“鄭莊公小霸”)。
政治版圖
主詞條:春秋五霸
諸侯國(guó)劃分? 齊國(guó)
齊國(guó)的祖先是周文王的謀臣姜子牙之族,他因助周滅商有功被封為齊侯,同時(shí)周統(tǒng)治者賜予齊國(guó)一種特權(quán)——可以討伐有罪的諸侯,憑借這項(xiàng)特權(quán),齊國(guó)在西周時(shí)期已發(fā)展成為東方的大國(guó)。春秋年間,齊國(guó)出現(xiàn)了一位歷史上著名的政治家——齊桓公。他依靠謀士管仲整頓國(guó)政,設(shè)各種官吏,各司其職,并分全國(guó)為二十一鄉(xiāng),其中工商六鄉(xiāng)、士十五鄉(xiāng),此十五鄉(xiāng)即為農(nóng)鄉(xiāng),鄉(xiāng)中之人在和平時(shí)專(zhuān)心務(wù)農(nóng),戰(zhàn)時(shí)當(dāng)兵。如此幾年之間,齊國(guó)國(guó)富民強(qiáng),到周僖王三年(公元前679年),齊國(guó)已稱(chēng)霸北方。后來(lái),齊國(guó)又于周靈王五年(前567年)消滅了東夷大國(guó)——萊,使之土地?cái)U(kuò)大了一倍以上,成為真正數(shù)一數(shù)二的大國(guó)。公元前386年,田和放逐齊康公于海上,自立為國(guó)君,同年為周安王冊(cè)命為齊侯。周安王二十三年(前379年),齊康公死,姜姓齊國(guó)絕祀。田氏仍以“齊”作為國(guó)號(hào),史稱(chēng)“田齊”。
? 宋國(guó)
宋國(guó)是周朝三恪之一,國(guó)君子姓,國(guó)都亳(今河南商丘)。周武王伐紂,商朝覆滅,周武王分封諸侯時(shí),封紂王的兒子武庚于殷,以奉其宗祀。武王死后,武庚叛亂,被周公平叛殺死,另封紂王的庶兄,當(dāng)年曾降周的微子啟于商丘,國(guó)號(hào)宋,以奉商朝的宗祀。孔子的論語(yǔ)堯曰篇曾記載此一原則叫做“興滅國(guó),繼絕世”。
宋國(guó)后來(lái)逐漸發(fā)展強(qiáng)大,宋襄公曾經(jīng)成為春秋時(shí)期五霸之一,歷史記載宋襄公在軍事作戰(zhàn)時(shí)實(shí)行不切實(shí)際的“仁義”,結(jié)果被楚軍擊敗,宋襄公也因傷重身亡。以后北方晉國(guó)和南方楚國(guó)爭(zhēng)霸時(shí),宋國(guó)夾在中間,戰(zhàn)事連年不斷。80年間,遭遇了40次以上的戰(zhàn)爭(zhēng)。周靈王二十六年(公元前546年),宋國(guó)令尹向戎因?yàn)楹蜁x楚兩國(guó)令尹有私交,又正當(dāng)兩國(guó)交兵疲憊之際,發(fā)起和平大會(huì),在宋國(guó)召開(kāi)十國(guó)參加的“弭兵之盟”,使宋國(guó)保證了十余年的和平時(shí)期。公元前487年,宋景公出兵滅亡曹?chē)?guó)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宋國(guó)君主宋康王推行王政,使宋國(guó)再次強(qiáng)盛起來(lái)。公元前286年,宋國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,齊、楚、魏三國(guó)趁機(jī)舉兵滅宋。
? 晉國(guó)
晉國(guó)出自周成王弟唐叔虞。東周初期,晉獻(xiàn)公(前676年-前651年)建都絳(山西翼城縣),開(kāi)始了晉國(guó)的霸業(yè)。晉國(guó)先后消滅霍、耿、魏、虞、虢等一些北方小諸侯國(guó),統(tǒng)一了汾河流域。前六三六年,獻(xiàn)公之子重耳即位,他曾被獻(xiàn)公放逐十九年之久。在這十九年之中,重耳周游列國(guó),積累了豐富的政治經(jīng)驗(yàn),故而他回國(guó)后便立即著手整頓政事,他與大臣們君臣一心,先后兩次率晉、秦、宋、齊四國(guó)聯(lián)軍南擊楚國(guó),占領(lǐng)了南方的大片領(lǐng)土。晉軍南征促使華夏文明進(jìn)一步流傳到長(zhǎng)江以南地區(qū),加快了中華民族大融合的步伐。到了春秋后期,晉國(guó)的統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī),并最終分裂成韓、趙、魏等幾個(gè)獨(dú)立的諸侯國(guó)家,史稱(chēng)“三家分晉”。
? 鄭國(guó)
鄭國(guó)在春秋時(shí)期諸侯國(guó),國(guó)君姬姓,初都鄭邑(今陜西渭南華州),后遷都新鄭(今河南新鄭)。在一段時(shí)間之內(nèi),強(qiáng)大的齊國(guó)也對(duì)鄭國(guó)禮讓三分,曾跟隨鄭國(guó)討伐宋國(guó),甚至求助于鄭國(guó)。莊公時(shí)代鄭國(guó)內(nèi)部肅清了反叛勢(shì)力,外部滅了許國(guó),敗了宋國(guó),還射中了周天子桓王的肩膀,是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)盛的國(guó)家,史稱(chēng)“鄭莊公小霸”。莊公在位四十三年去世。兒子厲公驅(qū)逐太子自立為君。厲公在位二十八年間,鄭國(guó)大亂,因此從此鄭國(guó)日益衰落,齊國(guó)逐漸取得有利地位,開(kāi)始控制周邊小國(guó)。厲公下傳兩代到了繆公,以后鄭為晉、楚兩國(guó)威逼,幾乎年年不得安寧。繆公下傳兩代到襄公時(shí)期,楚國(guó)曾攻占鄭國(guó),襄公忍辱存國(guó)。襄公下傳四代到簡(jiǎn)公時(shí),鄭國(guó)任用子產(chǎn)為相執(zhí)政,鑄造刑鼎,發(fā)展經(jīng)濟(jì),救助百姓,因而鄭國(guó)重新富強(qiáng)。簡(jiǎn)公下傳四代到哀公時(shí),晉國(guó)韓、趙、魏三家強(qiáng)盛,鄭國(guó)再次衰弱。哀公之后的幽公時(shí)期,韓武子攻占鄭國(guó),殺害了周幽公。后來(lái)幽公之弟繻公復(fù)國(guó),多次與三晉發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。繻公之后的康公時(shí),韓國(guó)再次強(qiáng)盛。康公二十一年(前375年)韓哀侯率軍再次攻占鄭國(guó),鄭國(guó)滅亡,國(guó)土并入韓國(guó)。立國(guó)432年,歷21君。
? 楚國(guó)
楚之先祖出自帝顓頊高陽(yáng)氏。高陽(yáng)者,黃帝之孫,昌意之子也。顓頊帝后第五代吳回,是帝高辛氏的火正(火官),主管天火與地火,能光融天下,帝嚳命曰祝融(祝,大也;融,明也)。其部落分布在商都朝歌的南方(今河南新鄭一帶)。吳回之子陸終,生有六子,幼子曰季連,羋姓,是楚之先祖。季連之后曰鬻熊,是周文王的老師,其曾孫熊繹,當(dāng)成王時(shí),封為楚子(意為楚地的子爵),居楚地丹陽(yáng)(今湖北姊歸縣)。春秋初期,楚國(guó)日益強(qiáng)大。周桓王十六年(前704年),楚君熊通自號(hào)為武王,有地千里。因其地處中國(guó)南方,故而楚國(guó)與中原的各諸侯經(jīng)常發(fā)生一些戰(zhàn)事。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),楚國(guó)先后吞并了四十五個(gè)較弱小的諸侯方國(guó),并逐步成為春秋前期中國(guó)南方的主要強(qiáng)國(guó)之一。
? 曹?chē)?guó)
曹?chē)?guó),周文王第六子曹叔振鐸受封于曹?chē)?guó),建都陶丘(今山東菏澤市定陶區(qū)),曹?chē)?guó)疆域約轄今山東省菏澤市、聊城市南部,以及河南省濮陽(yáng)市范縣、臺(tái)前一部分。
西周初封,曹?chē)?guó)“襟帶河濟(jì),扼控魯宋”,居于要沖,諸侯四通,成為各國(guó)往來(lái)的必經(jīng)之地。在春秋諸侯紛爭(zhēng)的政治舞臺(tái)上,曹?chē)?guó)扮演著一個(gè)活躍的角色,這里的會(huì)盟和征伐頻繁,使得曹?chē)?guó)成為諸侯政治活動(dòng)的中心地區(qū)之一。
春秋時(shí)期,曹?chē)?guó)成為晉楚爭(zhēng)霸的受害者。晉楚城濮之戰(zhàn)(今山東鄄城西南),晉國(guó)伐曹、衛(wèi)救宋,把曹共公俘虜。楚國(guó)失利后,曹?chē)?guó)聽(tīng)命于晉國(guó)。春秋晚期,曹伯陽(yáng)背棄晉國(guó),又干預(yù)宋國(guó)政務(wù),導(dǎo)致宋景公伐曹,而晉國(guó)見(jiàn)死不救。前487年,宋國(guó)虜殺曹伯陽(yáng),曹?chē)?guó)滅亡。曹?chē)?guó)共26任君,立國(guó)636年。
? 秦國(guó)
周孝王因秦的祖先非子養(yǎng)馬之功,“邑之秦,使復(fù)續(xù)嬴氏祀,號(hào)曰秦嬴。”,作為周朝的附庸,讓其繼續(xù)嬴姓的祭祀。周平王元年(前770年),秦襄公護(hù)送周平王東遷有功,被封為諸侯,秦始建國(guó),占領(lǐng)了被戎人和狄人占領(lǐng)的原周朝在陜西的領(lǐng)地。從周僖王五年(公元前677年)起,秦國(guó)在雍建都近300年。雍城有宮殿區(qū)、居住區(qū)、士大夫與國(guó)人墓葬區(qū)和秦公陵園。
秦人善戰(zhàn),但一直到戰(zhàn)國(guó)初期秦一直是一個(gè)比較弱的國(guó)家,也許正因?yàn)樗靥幤В虼怂恢睕](méi)有受到其他國(guó)家的重視。在春秋時(shí)代早期它是一個(gè)不顯眼的國(guó)家,直到秦穆公時(shí)代方參與中原爭(zhēng)霸,成為僅次于晉國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)的二等強(qiáng)國(guó)。就科學(xué)技術(shù)、文化等等而言,秦在戰(zhàn)國(guó)初期也比較落后。這個(gè)形勢(shì)一直到前361年商鞅變法才開(kāi)始改變。
? 吳國(guó)
吳國(guó),也叫勾吳、工吳或攻吾。周朝時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó),姬姓,其國(guó)境位于今蘇皖兩省長(zhǎng)江以南部分以及環(huán)太湖浙江北部。
周太王生有長(zhǎng)子太伯,次子仲雍和小兒子季歷。季歷的兒子昌聰明早慧,深受太王寵愛(ài)。周太王想傳位于昌,但根據(jù)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)應(yīng)傳位于長(zhǎng)子,太王因此郁郁寡歡。太伯明白父親的意思后,就和二弟仲雍借為父采藥的機(jī)會(huì)一起逃到荒涼的江南,自創(chuàng)基業(yè),建立了勾吳古國(guó)。商朝滅亡后,周朝建立,周武王封泰伯第三世孫周章為侯,遂改國(guó)號(hào)為吳。春秋時(shí)期,吳國(guó)被越國(guó)所滅。
春秋時(shí)期,吳國(guó)與中原的諸侯國(guó)的交往越來(lái)越密切,也開(kāi)始與其他諸侯國(guó)爭(zhēng)雄。吳王闔閭在現(xiàn)蘇州建立都城,任用伍子胥和孫武攻破楚國(guó)都城,為其子吳王夫差成為春秋五霸之一打下基礎(chǔ)。闔閭的兒子夫差不顧國(guó)家連年征戰(zhàn)空虛,與齊國(guó)和晉國(guó)爭(zhēng)霸成功后,但卻忽視了邊界上的越國(guó),并令伍子胥自殺,被越王勾踐趁虛而入。周元王三年(前473年),夫差兵敗而逃,被圍困在馀杭山(蘇州南陽(yáng)山),向勾踐求和,勾踐不準(zhǔn),夫差自殺,吳國(guó)滅亡,吳地盡屬越國(guó)。
? 越國(guó)
越國(guó),姒姓。相傳始祖是夏代少康庶子無(wú)余,禹封泰山,禪會(huì)稽中封禪大典中的會(huì)稽本來(lái)是在泰山附近,商朝時(shí)越國(guó)封地在古雷澤,即今山東菏澤一帶,再后來(lái)卻逐次南移,在周朝諸侯的排擠下一路南遷,西周初遷至現(xiàn)浙江紹興一帶。春秋末年,越逐漸強(qiáng)大,其王勾踐經(jīng)常與吳國(guó)對(duì)抗,周敬王二十六年(公元前494年),敗于夫差,向吳臣服。但經(jīng)過(guò)二十年的韜光養(yǎng)晦,重新崛起,于周元王三年(公元前473年),滅掉吳國(guó)。勾踐滅吳后北上爭(zhēng)雄,橫行江淮,號(hào)稱(chēng)霸王。戰(zhàn)國(guó)時(shí),勢(shì)力衰弱,公元前306年,為楚所滅。
? 其他諸侯國(guó)
巴國(guó)、蜀國(guó)、息國(guó)、郤國(guó)、祝國(guó)、鄣國(guó)、聶國(guó)、鞏國(guó)、葉國(guó)、項(xiàng)國(guó)、江國(guó)、葛國(guó)、戴國(guó)、宿國(guó);
炎國(guó)、鄅國(guó)、畢國(guó)、申國(guó)、鄧國(guó)、唐國(guó)、劉國(guó)、黃國(guó)、厲國(guó)(后改隨國(guó))、淳于國(guó)、鐘離國(guó)、鐘吾國(guó);
鄀國(guó)、肥國(guó)、鼓國(guó)、鄟國(guó)、蓐國(guó)、耿國(guó)、蘇國(guó)、冀國(guó)、諸國(guó)、共國(guó)、井國(guó)、縉國(guó)、楊國(guó)、毛國(guó);
邘國(guó)、皖國(guó)、邿國(guó)、郜國(guó)、弦國(guó)、郕國(guó)、梁國(guó)、向國(guó)、凡國(guó)、谷國(guó)、賴(lài)國(guó)、牟國(guó)、柏國(guó)、焦國(guó);
羅國(guó)、蓼國(guó)、絞國(guó)、茅國(guó)、巢國(guó)、雍國(guó)、頓國(guó)、黎國(guó)、費(fèi)國(guó)、郇國(guó)、胙國(guó)、夔國(guó)、鄶國(guó)、應(yīng)國(guó);
鄾國(guó)、任國(guó)、邳國(guó)、胡國(guó)、代國(guó)、彭國(guó)、苴國(guó)、魚(yú)國(guó)、軫國(guó)、扈國(guó)、荀國(guó)、桐國(guó)、極國(guó)、賈國(guó);
祭國(guó)、道國(guó)、微國(guó)、豐國(guó)、六國(guó)、瑕國(guó)、觀國(guó)、岐國(guó)、箕國(guó)、莘國(guó)、鄚國(guó)、逼陽(yáng)國(guó)、小邾國(guó)、祝其國(guó);
倪國(guó)、濫國(guó)、遂國(guó)、盧國(guó)、須句國(guó)、顓臾國(guó)、大庭國(guó)、根牟國(guó)、甲父國(guó)、翨陽(yáng)國(guó)、有窮國(guó)。
諸侯國(guó)領(lǐng)袖? 齊桓公
齊桓公任管仲為相,推行改革,實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度,齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛。桓公于前681年在北杏(今山東鄄城)召集宋國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、邾國(guó)四國(guó)諸侯會(huì)盟,是歷史上第一個(gè)充當(dāng)盟主的諸侯。當(dāng)時(shí)中原華夏各諸侯苦于戎狄等部落的攻擊,于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號(hào),北擊山戎,南伐楚國(guó),成為中原第一個(gè)霸主,受到周天子賞賜。但其晚年昏庸,管仲去世后,任用易牙、豎刁等小人,最終在內(nèi)亂中餓死。
《春秋公羊傳》之評(píng)價(jià)
《春秋公羊傳》說(shuō):“南夷北狄交,中國(guó)不絕如線,桓公攘夷狄而救中國(guó)。”齊桓公作為春秋時(shí)代的第一位霸主,他一向是被高度評(píng)價(jià)的。當(dāng)時(shí)在夷狄的逼迫之下,中原各國(guó)的確遭到了極大的威脅,而通過(guò)改革而強(qiáng)盛起來(lái)的齊桓公,此時(shí)充當(dāng)起了中原各國(guó)的保護(hù)神,打出了“尊王壤夷”的旗號(hào)。作為霸主,齊桓公又是會(huì)盟諸侯,又是插手別國(guó)事務(wù),又是安定王室,又是征伐夷狄,可謂風(fēng)光一時(shí)。
《春秋谷梁傳》之評(píng)價(jià)
《谷梁傳》譴責(zé)了齊桓公通過(guò)殺公子糾成為齊國(guó)國(guó)君的手段。對(duì)于桓公前681年在北杏的會(huì)盟,《谷梁傳》認(rèn)為齊桓公并不是周天子任命的方伯,如此是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹5谟涊d前667年桓公與諸侯在幽的會(huì)盟時(shí),稱(chēng)贊桓公仁義守信。對(duì)于桓公在前666年伐衛(wèi)一事,《谷梁傳》認(rèn)為桓公雖然是奉王命,但攻伐別國(guó)又索取財(cái)物,需要輕視。《谷梁傳》認(rèn)為桓公為燕國(guó)討伐山戎一事是莫大之善舉,需要稱(chēng)贊。《谷梁傳》以為桓公駐曹救邢一事是害怕狄人,不值得贊揚(yáng),所以《春秋》避諱不書(shū)齊桓公。前658年桓公為衛(wèi)國(guó)筑楚丘城,對(duì)于此事《谷梁傳》認(rèn)為桓公雖然有仁愛(ài)之心,但此舉超出禮制。桓公率大軍伐蔡,《谷梁傳》認(rèn)為合乎正道。前655年桓公盟諸侯,擁戴周王的太子,《谷梁傳》認(rèn)為這是變通禮制擁戴周王的做法值得肯定。《谷梁傳》對(duì)桓公在葵丘大會(huì)諸侯申明周王禁令表示稱(chēng)贊。《谷梁傳》譴責(zé)桓公滅項(xiàng)一事,但又說(shuō)桓公曾有存亡繼絕之功,所以為之避諱。對(duì)于桓公的去世,《谷梁傳》說(shuō)此人不正道,但前文有所貶抑,記載他的去世時(shí)對(duì)他的尊敬。
《春秋左氏傳》之評(píng)價(jià)
關(guān)于齊桓公伐楚的“召陵之師”,也許首當(dāng)其沖的楚國(guó)人最了解當(dāng)時(shí)的情況。召陵之師過(guò)去一百多年后,楚國(guó)的大夫椒舉向追求霸業(yè)的楚靈王提到歷史上夏啟王、商湯王、周武王、周成王、周康王、周穆王、齊桓公和晉文公這“六王二公”之功業(yè)。而楚靈王在這些歷史人物的偉大業(yè)績(jī)中,僅選擇了齊桓“召陵之師”作為自己效仿的對(duì)象。可見(jiàn)楚國(guó)人心目中“召陵之師”是多么雄壯。童書(shū)業(yè)認(rèn)為,“召陵之師”聯(lián)軍有一千數(shù)百乘兵車(chē)的兵力,在當(dāng)時(shí)是前所未有的巨大兵力。在聯(lián)軍壓境的巨大壓力下,楚國(guó)被迫請(qǐng)求加入齊國(guó)同盟,此事在楚人心中印象極深。而齊桓去世后的前641年想謀求霸權(quán)的楚國(guó)在齊國(guó)參加盟會(huì),仍然以齊國(guó)為盟主。可見(jiàn)齊桓霸業(yè)之盛。
有人認(rèn)為,當(dāng)時(shí)齊桓公并未有多少實(shí)力,當(dāng)時(shí)秦晉都還不是很強(qiáng)大,而對(duì)于楚國(guó),齊桓公不過(guò)是定了一個(gè)盟約,并沒(méi)有試試楚國(guó)“方城以為城,漢水以為池”的雄厚實(shí)力。至于抗擊夷狄,更多的是打敗了實(shí)力不強(qiáng)的狄人,而對(duì)于楚國(guó)出兵滅了一些小國(guó)的行為,齊桓公并沒(méi)有干涉。
其他評(píng)價(jià)
孟子對(duì)齊桓公持批評(píng)態(tài)度,認(rèn)為他不過(guò)是靠霸道,而不是王道。
齊桓公生活糜爛,《史記》明確說(shuō):“桓公好內(nèi)。”如此多的兒子也為以后的內(nèi)亂埋下了隱患。另外從齊桓公親近小人,甚至吃人肉,也可以看出這點(diǎn)。
? 晉文公
晉文公初為公子,謙虛而好學(xué),善于結(jié)交有才能的人。驪姬之亂時(shí)被迫流亡在外十九年,前636年春在秦穆公的支持下回晉殺晉懷公而立。晉文公在位期間任用狐偃、先軫、趙衰、賈佗、魏犨等人實(shí)行通商寬農(nóng)、明賢良、賞功勞等政策,作三軍六卿,使晉國(guó)國(guó)力大增。對(duì)外聯(lián)合秦國(guó)和齊國(guó)伐曹攻衛(wèi)、救宋服鄭,平定周室子帶之亂,受到周天子賞賜。前632年于城濮大敗楚軍,并召集齊、宋等國(guó)于踐土?xí)耍蔀榇呵镂灏灾械诙话灾鳎_(kāi)創(chuàng)了晉國(guó)長(zhǎng)達(dá)百年的霸業(yè)。
在晉國(guó)歷史上,晉文公雖只在位9年,但他的政績(jī)最為突出。他的霸業(yè)只是政績(jī)的一部分,他的主要政績(jī)是通過(guò)國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)改革,為晉國(guó)以后的繁榮富強(qiáng)打下了一個(gè)好的基礎(chǔ)。他主持制定了一系列制度法令,并確定了會(huì)盟制度,不僅使晉國(guó)由甸服偏侯發(fā)展為雄踞中原的超級(jí)大國(guó),而且在一定程度上穩(wěn)定了當(dāng)時(shí)的局面,把諸侯間的征戰(zhàn)控制在了一個(gè)比較小的范圍內(nèi)。荀彧曰:“昔晉文公 納周襄王,而諸侯服從;漢高祖為義帝發(fā)喪,而天下歸心。”
? 楚莊王
楚莊王曰:夫文止戈為武;又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和財(cái)者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。是中華尚武第一人。
春秋末期,孔子曾到訪楚國(guó),稱(chēng)楚莊王的政治思想與儒家的“仁”的思想相符。在楚莊王之前,楚國(guó)一直被排除在華夏文化之外;自楚莊王始、使楚國(guó)強(qiáng)大,為華夏文化的傳播、和民族精神的形成,發(fā)揮巨大作用。
公元前591年,楚莊王去世,謚號(hào)莊。后世對(duì)其多給予較高評(píng)價(jià),有關(guān)他的一些典故,如一鳴驚人等也成為固定的成語(yǔ),對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。
作為一位充滿(mǎn)傳奇色彩的英雄,在位初期,“昏聵閉塞,貪圖酒色”,國(guó)政皆賴(lài)于成、斗二氏,無(wú)所作為。莊王親政后,勵(lì)精圖治,對(duì)內(nèi)分令尹之權(quán),壓制若敖氏,任用蘇從、蒍賈、伍舉等賢臣。后子越政變,莊王沉著應(yīng)對(duì),一戰(zhàn)定乾坤,穩(wěn)定后方;對(duì)外與晉國(guó)趙盾、郤缺多次爭(zhēng)霸受挫,卻能屢敗屢戰(zhàn),任用孫叔敖大膽革新,楚國(guó)大治。邲之戰(zhàn),軍令統(tǒng)一的楚軍大敗政出私門(mén)的晉軍,宣告著楚莊王霸業(yè)的功成名就,其雄才大略使楚國(guó)稱(chēng)霸于中原,號(hào)令諸侯,打破了晉軍不可戰(zhàn)勝的神話,并矢志不渝的維護(hù)著霸業(yè)的延續(xù),時(shí)刻盯防著晉國(guó)的反撲。楚莊王的強(qiáng)勢(shì)北進(jìn),客觀上促使著先進(jìn)的中原文化與個(gè)性獨(dú)特的荊楚文化的水乳交融,也為先秦時(shí)代華夏文明的民族大融合做出了杰出的貢獻(xiàn)。其豐功偉績(jī)足以永載史冊(cè),千古傳頌。然而,楚莊王并未將楚國(guó)國(guó)策法律化,依舊采取人治而非法治,終為時(shí)代所局限,其處理后事上的疏忽導(dǎo)致人亡霸滅也就顯得勝敗有憑。而自楚莊王后期所推行的王族政體也對(duì)日后的楚國(guó)影響極為深遠(yuǎn)。此后百余年間,子重、子辛、子囊、子庚、子南、公子圍、子皙、子瑕、子常、子西、子國(guó)等楚國(guó)王室成員先后充當(dāng)令尹,雖亦一度抑制了卿族勢(shì)力膨脹,卻日漸腐敗直至淪喪,成為楚國(guó)發(fā)展圖強(qiáng)的最大毒瘤。
? 秦穆公
秦穆公繼位后任用百里奚、蹇叔、由余為謀臣,擊敗晉國(guó),俘晉惠公,滅梁國(guó)、芮國(guó)、滑國(guó)等。秦穆公非常重視人才,其任內(nèi)獲以孟明視、西乞術(shù)、白乙丙等人為良將。
秦穆公對(duì)戎人的勝利,周王特加祝賀,并賜金鼓,希望他擂鼓繼續(xù)向戎人進(jìn)攻;周襄王時(shí)出兵攻打蜀國(guó)和其他位于函谷關(guān)以西的國(guó)家,開(kāi)辟?lài)?guó)土千余里,因而周襄王任命他為西方諸侯之伯,遂稱(chēng)霸西戎,為日后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基石。
當(dāng)時(shí)君子:“秦繆公廣地益國(guó),東服彊晉,西霸戎夷,然不為諸侯盟主,亦宜哉。死而棄民,收其良臣而從死。且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復(fù)東征也。”
司馬遷《史記》:“秦起襄公,章于文、繆,獻(xiàn)、孝之后,稍以蠶食六國(guó),百有馀載,至始皇乃能并冠帶之倫。”
? 宋襄公
齊桓公死后,齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,宋襄公率領(lǐng)衛(wèi)國(guó)、曹?chē)?guó)和邾國(guó)等四國(guó)人馬打到齊國(guó),齊人里應(yīng)外合,擁立齊孝公,宋襄公因此聲名鵲起。
宋襄公雄心勃勃,想繼承齊桓公的霸業(yè),與楚國(guó)爭(zhēng)霸,一度為楚國(guó)所拘。前638年,宋襄公討伐鄭國(guó),與救鄭的楚兵戰(zhàn)于泓水(今河南柘城)。楚兵強(qiáng)大,宋襄公講究“仁義”,要待楚兵渡河列陣后再戰(zhàn),結(jié)果大敗受傷,次年傷重而死。
《史記》中說(shuō)宋襄公是春秋五霸之一。
用現(xiàn)代的眼光看來(lái),宋襄公在春秋亂世中不切實(shí)際地空談古時(shí)君子風(fēng)度,為了守迂腐的信條在政治軍事斗爭(zhēng)中處處被動(dòng),并且把仁義濫用在敵國(guó)甚至是敵軍身上,以至數(shù)次受辱。宋國(guó)不是大國(guó),宋襄公打了敗仗,證明他對(duì)仁義還理解不到位,或者說(shuō)對(duì)自己的實(shí)力還不清楚,若宋有后來(lái)秦國(guó)的實(shí)力再講仁義必然稱(chēng)王,而且不只二世。但是宋襄公不肯埋頭發(fā)展,他也曾說(shuō)齊桓公用管仲20年稱(chēng)霸,而他等不了。急功近利是他失敗的地方,但講信用寬而待人,卻使他位列春秋五霸。
諸侯國(guó)稱(chēng)霸? 齊桓公稱(chēng)霸
? 宋襄公稱(chēng)霸
? 晉文公稱(chēng)霸
在北方的晉國(guó),與周室同宗。晉獻(xiàn)公寵信愛(ài)姬,使國(guó)政大亂。前636年,晉獻(xiàn)公子重耳在秦穆公派出的軍隊(duì)護(hù)送下繼承晉國(guó)君位,是為晉文公。他改革政治,發(fā)展經(jīng)濟(jì),整軍經(jīng)武,取信于民,安定王室,友好秦國(guó),在諸侯中威信很高。周襄王二十年(前633年),楚軍包圍宋國(guó)都城商丘。次年初,晉文公率兵救宋,在城濮之戰(zhàn)大敗楚軍,成為霸主。
? 楚莊王稱(chēng)霸
楚莊王任用孫叔敖,整頓內(nèi)政,悉心改革后,前597年開(kāi)春,經(jīng)過(guò)一個(gè) 冬季的休整,楚莊王趁勢(shì)而起,以令尹孫叔敖將中軍,子重將左軍,子反將右軍。楚莊王親統(tǒng)楚國(guó)三軍精銳部隊(duì)悉數(shù)北伐,包圍鄭國(guó)國(guó)都,晉國(guó)聞?dòng)嵵гp方大戰(zhàn)于邲。楚軍大敗晉軍,楚莊王一戰(zhàn)功成,問(wèn)鼎中原(“楚王問(wèn)鼎”)。
? 秦穆公稱(chēng)霸
秦穆公繼位后馬上任百里奚(即五羖大夫)、蹇叔、公孫枝為重臣,扶持晉惠公(姬夷吾)登基,還在晉國(guó)鬧災(zāi)時(shí)接濟(jì)晉國(guó)。可晉惠公登基后不但未送五座城池給秦國(guó)(晉惠公許諾:若成功奪位,必贈(zèng)秦五城),反而恩將仇報(bào),在秦國(guó)同樣鬧災(zāi)時(shí),一顆糧食也不賣(mài)給秦國(guó)。秦穆公大怒,親率孟明視(百里奚之子)等人討伐,并生擒晉惠公,成功獲得五座城池,把疆域擴(kuò)展到黃河西岸。
晉惠公的兒子太子圉(晉懷公),在秦國(guó)放走晉惠公之后如約到秦國(guó)做了人質(zhì)。秦穆公為了繼續(xù)掌控晉國(guó),將女兒懷嬴許配給太子圉;可太子圉回到晉國(guó)登基之后變卦,與秦國(guó)交惡。秦穆公之后又將懷嬴改嫁給姬重耳,并輔助重耳回國(guó)當(dāng)了國(guó)君,即歷史上著名的:懷嬴改嫁,晉文公在任期間與秦國(guó)和睦、時(shí)常結(jié)盟。由于秦國(guó)與晉國(guó)的多次聯(lián)姻,被后世多稱(chēng)為:秦晉之好。
秦穆公在成功完成秦晉聯(lián)盟之后,急欲進(jìn)兵中原,完成霸業(yè)。后遣孟明視、西乞術(shù)(蹇叔之子)、白乙丙(蹇叔之子)奔襲鄭國(guó),后被鄭人識(shí)破,途中順道又滅了滑國(guó),中原自危。晉襄公為了遏制秦人東進(jìn)的勢(shì)頭,親率先軫等人于崤山(今河南洛寧縣西北)埋伏,全殲秦軍。雖然之后秦人成功復(fù)仇,但畢竟有晉、楚兩大強(qiáng)國(guó)壓制,難以東進(jìn)。
秦穆公于是掉頭向西發(fā)展。他用計(jì)將從晉國(guó)投奔到戎人的由余招來(lái)作謀士。秦國(guó)根據(jù)由余的計(jì)劃,逐漸滅掉西方戎人所建立的國(guó)家12個(gè)(有說(shuō)20個(gè))。秦穆公對(duì)戎人的勝利,周王特加祝賀,并賜金鼓,希望他擂鼓繼續(xù)向戎人進(jìn)攻;周襄王時(shí)出兵攻打函谷關(guān)以西的國(guó)家,開(kāi)辟?lài)?guó)土千余里,因而周襄王任命他為西方諸侯之伯,遂稱(chēng)霸西戎,為日后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基石。
公元前621年,秦穆公去世,謚號(hào)穆,葬于雍(今陜西寶雞鳳翔東南),殉葬的人數(shù)達(dá)一百七十七人。《左傳》文公六年曾這樣記載“秦伯任好卒,以子車(chē)氏三奄息、仲行、針虎為殉,皆秦之良也,國(guó)人哀之,為之賦《黃鳥(niǎo)》。”
晉楚爭(zhēng)霸? 楚王問(wèn)鼎
楚國(guó)在城濮之戰(zhàn)后,韜光養(yǎng)晦,向東發(fā)展,滅了許多小國(guó),勢(shì)力南到今云南,北達(dá)黃河。楚莊王改革內(nèi)政,平息暴亂,興修水利,國(guó)力更為強(qiáng)大,竟向周定王的使者詢(xún)問(wèn)祭天地的鼎的大小輕重,意在滅周自立,此即“問(wèn)鼎”一詞的來(lái)源。周定王十年(前597年),楚與晉會(huì)戰(zhàn)于邲(今河南滎陽(yáng)東北),大勝。不久又進(jìn)兵圍宋,晉人不敢去救,于是中原各小國(guó)紛紛歸向于楚,楚人稱(chēng)霸中原。
? 晉楚拉鋸
? 晉悼復(fù)霸
晉厲公死后,晉悼公繼位,對(duì)內(nèi)改革政治,任賢用能,駕馭群臣,對(duì)外聯(lián)宋納吳,懾秦挾齊,三分晉軍,爭(zhēng)鄭疲楚,完全掌握了戰(zhàn)略主動(dòng),壓倒性強(qiáng)過(guò)楚國(guó),中原諸侯皆附晉,晉悼公八年之內(nèi)九合諸侯。晉國(guó)霸業(yè)復(fù)興。楚國(guó)迫于晉國(guó)的再度強(qiáng)盛,不得不放棄對(duì)中原霸權(quán)的爭(zhēng)奪。
? 弭兵會(huì)盟
晉悼公死后,君權(quán)再度下移,晉國(guó)六卿專(zhuān)擅國(guó)政,興于內(nèi)耗,意與楚國(guó)和盟。連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難,也引起中小國(guó)家的厭倦,加以晉楚兩大國(guó)勢(shì)均力敵,誰(shuí)都無(wú)法吃掉對(duì)方。于是由宋國(guó)的華元與向戌發(fā)起,于周簡(jiǎn)王七年(前579年)和周靈王二十六年(前546年),舉行了兩次“弭兵”會(huì)盟,此后戰(zhàn)爭(zhēng)大大減少。
吳越爭(zhēng)霸當(dāng)中原諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)塵埃落定時(shí),地處江浙的吳、越開(kāi)始發(fā)展。吳王闔閭重用孫武、伍子胥等人。周敬王十四年(前506年),吳王以伍子胥為大將,統(tǒng)兵伐楚。吳軍攻進(jìn)楚都郢,伍子胥為父兄報(bào)仇,掘楚平王墓,鞭尸三百。周敬王二十四年(前496年)吳軍揮師南進(jìn)伐越。越王勾踐率兵迎戰(zhàn),越大夫靈姑浮一戈擊中闔閭,闔閭因傷逝世。周敬王二十六年(前494年),吳王夫差為父報(bào)仇,興兵敗越。勾踐求和。吳王拒絕了伍子胥聯(lián)齊滅越的建議,接受越國(guó)求和,迫使越王勾踐向他稱(chēng)臣。繼續(xù)轉(zhuǎn)兵向北進(jìn)擊,大敗齊軍,成為小霸。勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),終于在周元王三年(前473年),趁夫差在中原會(huì)盟諸侯而內(nèi)部空虛的時(shí)機(jī),消滅吳國(guó),夫差羞憤自殺。勾踐北上與齊晉會(huì)盟于徐,成為了最后一個(gè)霸主。
吳國(guó),是姬姓諸侯國(guó),公元前12世紀(jì)到公元前473年,歷700余年,西破強(qiáng)楚,北威齊晉,南服越人。越國(guó),勾踐臥薪嘗膽是為美談。而二者,同音共律,上合星宿,下共一理。
邾分三國(guó)魯是周王室同宗姬姓國(guó),公元前678年,周王誅殺夷父顏,《左傳》莊公十六年載有“邾子克卒”,時(shí)為周僖王四年。夷父顏被誅后,周王命夷父顏的同母弟叔術(shù)代理邾國(guó)君位。叔術(shù)名群,在曹姓公族中享有很高的威望,是位賢明有德的人,族人稱(chēng)他為群公子。叔術(shù)代位十多年后,夷父顏的冤誅才得以昭雪,謚號(hào)邾武公。
這時(shí),代國(guó)君叔術(shù)又把國(guó)君位子,讓給了他的侄子、夷父顏的兒 子夏父,夏父繼位后史稱(chēng)邾文公。邾文公在位五十一年,是邾國(guó)在位最長(zhǎng)的一代國(guó)君。公元前614年,邾文公遷都于今鄒城嶧山之南另立新都(見(jiàn)《左傳》)。約在公元前643年前后,叔術(shù)來(lái)濫立國(guó),濫在今滕州市東南30公里羊莊鎮(zhèn)土城村。至此邾國(guó)分立為邾國(guó)、小邾國(guó)和濫國(guó),這便是史學(xué)界所說(shuō)的“邾分三國(guó)”。
走向戰(zhàn)國(guó)在晉文公回晉即位的時(shí)候,有不少隨從隨他回國(guó),結(jié)果這些人的后代們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期征戰(zhàn)的洗禮,漸漸在晉國(guó)成為貴族。前550年至前497年,晉國(guó)國(guó)政把持在范氏、中行氏、趙氏、韓氏、智氏、魏氏的手上。前455年,晉國(guó)貴族只余下智、趙、魏、韓四家。智氏出兵攻趙氏,并脅迫魏韓兩氏出兵。戰(zhàn)事持續(xù)兩年,后趙氏游說(shuō)魏韓兩家倒戈,滅智氏,瓜分智地并把持晉國(guó)國(guó)政。前438年韓趙魏三家分晉,晉幽公僅余絳、曲沃兩地。前403年周威烈王冊(cè)立韓、趙、魏三家為侯國(guó),即為《資治通鑒》中春秋和戰(zhàn)國(guó)的分界點(diǎn)。
春秋時(shí)期,各個(gè)諸侯國(guó)紛紛兼并其他小國(guó),其中以楚、齊等大國(guó)甚之。到春秋末年,大部分中小國(guó)家以逐漸退出歷史舞臺(tái),取而代之的是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)統(tǒng)治的的時(shí)代。至此,中國(guó)歷史上的春秋時(shí)代便告一段落,隨之而來(lái)的是另一個(gè)割據(jù)時(shí)代——戰(zhàn)國(guó)。
軍事制度
“兵農(nóng)合一”的民兵制度
“兵農(nóng)合一”是周代兵役制度的一個(gè)基本特點(diǎn)。這一特點(diǎn)在春秋時(shí)代仍然表現(xiàn)得很鮮明。《周禮·地官·大司徒》在談到周代居民組織時(shí)說(shuō):“令民五家為比??五比為閭??四閭為族??五族為黨??五黨為州??五州為鄉(xiāng)。”《小司徒》談到周代軍事組織時(shí)說(shuō):“乃會(huì)萬(wàn)民之卒伍而用之。五人為伍,五伍為兩,四兩為卒,五卒為旅,五旅為師,五師為軍。”“比”、“閭”、“族”、“黨”、“州”、“鄉(xiāng)”與“伍”、“兩”、“卒”、“旅”、“師”、“軍”就是村社居民行政組織與軍隊(duì)的軍事編制兩兩相應(yīng)、互相統(tǒng)一的。而這種村社組織與軍事組織的統(tǒng)一,正是“兵農(nóng)合一”制度的主要內(nèi)容。春秋時(shí)齊國(guó)的軍事制度就是這種典型的“兵農(nóng)合一”制度。
齊國(guó)軍事
春秋中期桓公時(shí)期齊國(guó)是天下第一。而秦晉守西,燕齊守北,齊國(guó)本來(lái)就是僅次于晉的天下第二諸侯,而且沿海地區(qū)貿(mào)易發(fā)達(dá),背山靠海,生活較中原腹地穩(wěn)定的多,所以一直很強(qiáng)大,戰(zhàn)國(guó)初期田齊代姜齊時(shí)齊也是僅次于魏,所謂天下三王就是楚,魏,齊。齊國(guó)在整個(gè)東周基本實(shí)力都在三甲,當(dāng)然相對(duì)來(lái)說(shuō)還是強(qiáng)在文化經(jīng)濟(jì)上,軍力上不弱但并無(wú)法稱(chēng)雄天下,齊國(guó)出名的叫技擊之士,就是類(lèi)似于俠客那種,可以當(dāng)做輕步兵,打仗未必好使,所以叫齊之技擊不如魏之武卒。
秦國(guó)軍事
為了鼓勵(lì)秦軍士氣、激勵(lì)勇戰(zhàn)精神、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,商鞅在軍事方面也制定了一系列措施,其中一個(gè)主要方面便是制定了一套完善的具有秦國(guó)特色的二十級(jí)軍功爵制度。規(guī)定凡有軍功者,均可得到賜爵、賜地、賜官等獎(jiǎng)賞,具體以斬獲敵首多少授予相應(yīng)的爵位,憑爵位高低享受不同等級(jí)的田宅、衣服、臣妾,而無(wú)軍功者即使是宗室貴族,也不得擁有爵位、不得超越規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)占有田宅、臣妾。連穿衣著屨都有限制,不得任意鋪張,“能得甲首一者,賞爵一級(jí),益田一頃,益宅九畝,一除庶子一人,乃得人(入)兵官之吏”。
軍事改革春秋時(shí)期軍事制度的改革,是春秋軍事形勢(shì)的一大特點(diǎn)。春秋軍事制度改革中最重要的一項(xiàng),就是打破“國(guó)人當(dāng)兵,野人不當(dāng)兵”的舊兵役制,擴(kuò)大兵源。周代實(shí)行國(guó)、野制度。這種制度的特點(diǎn)是把國(guó)家的領(lǐng)地自?xún)?nèi)向外劃分為邑、郊、牧、野、林、坰等幾組不同的地域。如《爾雅·釋地》說(shuō):“邑外謂之郊,郊外謂之牧,牧外謂之野,野外謂之林,林外謂之坰。”《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》說(shuō):“國(guó)有郊牧”,《周禮·地官·載師》說(shuō):“牧田任遠(yuǎn)郊之地”,都說(shuō)的是這種制度。
魯國(guó)軍事
魯國(guó)是保存西周禮制較多的侯國(guó)之一,但受當(dāng)時(shí)形勢(shì)的影響,也展開(kāi)了一系列變革活動(dòng)。如魯宣公十五年(前594年)“初稅畝”,魯成公元年(前590年)“作丘甲”,魯哀公十二年(前483年)“用田賦”,都標(biāo)志著魯國(guó)租稅賦役制度的重要改革;魯襄公十一年(前562年)“作三軍”,魯昭公五年(前537年)“舍中軍”,則標(biāo)志著魯國(guó)軍事組織和君臣力量對(duì)比的變動(dòng)過(guò)程。
著名戰(zhàn)役
? 繻葛之戰(zhàn)
繻葛之戰(zhàn)使周天子威信掃地,只有周天子擁有制作禮樂(lè)及發(fā)令征伐的權(quán)力的傳統(tǒng)從此消失。繼鄭國(guó)之后,齊國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó),秦國(guó)等大國(guó)先后興起。諸侯爭(zhēng)霸,周王室無(wú)力征討,天子之位,形同虛設(shè)。
先以戰(zhàn)車(chē)沖陣,讓步兵在后跟隨彌補(bǔ)空隙的“魚(yú)麗之陣”的出現(xiàn),使中國(guó)古代車(chē)陣戰(zhàn)法逐漸趨向嚴(yán)密、靈活,有力地推動(dòng)了古代戰(zhàn)術(shù)的革新和演進(jìn)。
? 鞍之戰(zhàn)
鞌之戰(zhàn)又名鞍之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上春秋時(shí)期齊國(guó)和晉國(guó)之間發(fā)生于前589年的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。作戰(zhàn)的地點(diǎn)是鞍。
公元前589年,齊頃公率齊軍討伐魯國(guó)及衛(wèi)國(guó),魯國(guó)及衛(wèi)國(guó)派使者至?xí)x國(guó)求援。郤克隨即率晉軍車(chē)八百乘,討伐齊國(guó)以救魯、衛(wèi)。韓厥在出戰(zhàn)前的那天夢(mèng)見(jiàn)自己的父親子輿警告他不要站在戰(zhàn)車(chē)的兩側(cè),以防被射殺。他因此戰(zhàn)在車(chē)的正中。他在追趕齊頃公的時(shí)候?yàn)辇R侯駕車(chē)的邴夏認(rèn)出他是個(gè)君子,要讓人射殺他。齊頃公認(rèn)為他是君子還射殺他不禮。因此射殺了韓厥的左右。齊頃公出戰(zhàn)時(shí)輕敵,馬不被甲,人不早餐,就上陣出擊,結(jié)果被晉軍大敗。齊頃公在逃跑時(shí)為了不被人認(rèn)出,和下屬逢丑父替換衣服。他們被晉軍中軍司馬韓厥追上,韓厥下馬行禮,逢丑父假裝命令偽裝的齊頃公去打水,齊頃公因此才逃脫了被俘虜?shù)拿\(yùn)。
鞍之戰(zhàn)中,晉國(guó)出場(chǎng)的主要人物郤克、范燮、韓厥、欒書(shū)等都出自是晉國(guó)有名的“十大夫”家族。
? 長(zhǎng)勺之戰(zhàn)
長(zhǎng)勺之戰(zhàn)是發(fā)生在中國(guó)春秋時(shí)代齊國(guó)與魯國(guó)之間的一場(chǎng)戰(zhàn)役,發(fā)生于前684年的長(zhǎng)勺 (今山東省萊蕪)。此次戰(zhàn)役是繼前685年干時(shí)之戰(zhàn)后齊、魯另一次重要戰(zhàn)役。魯國(guó)在此次戰(zhàn)役取得勝利,間接促成數(shù)年后齊魯息兵言和。
? 泓水之戰(zhàn)
泓水之戰(zhàn)是公元前638年(周襄王十四年)宋國(guó)與楚國(guó)為爭(zhēng)奪中原霸權(quán),在泓水(古河流名,故道約在今河南省柘城縣西北30里)發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。楚以?xún)?yōu)勢(shì)的兵力、旺盛的士氣、有利的地理?xiàng)l件,大敗宋國(guó),獲得全勝。戰(zhàn)爭(zhēng)以宋國(guó)失敗而告終,宋襄公也因此戰(zhàn)受重傷而喪命。
? 城濮之戰(zhàn)
前632年,四月初四,楚軍和晉軍在城濮(今山東鄄城西南)交戰(zhàn)。晉文公兌現(xiàn)當(dāng)年流亡楚國(guó)許下“退避三舍”的諾言,令晉軍后退,避楚軍鋒芒。子玉不顧楚成王告誡,率軍冒進(jìn),被晉軍殲滅兩翼。楚軍大敗,子玉自殺。
晉文公十年磨一劍,打敗楚國(guó)是他整個(gè)生涯最輝煌的頂點(diǎn),晉國(guó)的國(guó)勢(shì)也在此時(shí)達(dá)到了頂峰。
城濮一戰(zhàn),晉國(guó)君臣協(xié)和,決戰(zhàn)前,“伐謀”、“伐交”,爭(zhēng)取與國(guó),分化敵盟,壯大自己,力求戰(zhàn)略主動(dòng);決戰(zhàn)中,料敵而謀,由弱及強(qiáng),各個(gè)擊破,以奇制勝。楚軍謀不為先,坐失戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì),君臣意氣用事,主帥驕傲輕敵,判斷失誤,受制于人,終致兵敗。
經(jīng)濟(jì)貨幣
春秋時(shí)期,青銅器上的雕鏤紋飾趨向細(xì)致工整,聚居于城中的”肆”里,邊生產(chǎn)邊銷(xiāo)售。被稱(chēng)為匠師之祖的公輸般“魯班”,就生活于春秋末年。
春秋時(shí),產(chǎn)生了新的賦稅制度。魯宣公十五年(前594)實(shí)行初稅畝,國(guó)家根據(jù)土地面積向田主征收一定的實(shí)物稅。這是古代田稅的開(kāi)始。魯成公元年(前590年)秦國(guó)于簡(jiǎn)公七年(前408年)實(shí)行”初租禾”的實(shí)物地稅制度。戰(zhàn)國(guó)時(shí),各國(guó)稅制不一。秦國(guó)首先實(shí)行戶(hù)口登記制,并據(jù)以征收田地租稅和接人頭征收“頭會(huì)‘(人口稅)。
春秋后期,我國(guó)已經(jīng)發(fā)明生鐵自煉技術(shù)。這些比歐洲早1900年,對(duì)于鐵工具的推廣有決定意義。鐵工具在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)上的使用,標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高。
政治制度
春秋時(shí)期,中國(guó)五等爵,大國(guó)稱(chēng)公、侯,小國(guó)稱(chēng)伯、子、男,而吳、越、楚、徐、巴、蜀、義渠皆蠻夷之邦,故不用中國(guó)之禮,自稱(chēng)王。國(guó)君之下設(shè)諸卿,二卿、三卿或六卿,其中主持政務(wù)的稱(chēng)正卿或上卿,楚國(guó)稱(chēng)令尹,亦稱(chēng)相,秦又曾稱(chēng)庶長(zhǎng)、不更。卿出征時(shí)為三軍之將佐。卿之官職,有司徒、司馬、司空、司寇等,分掌民事、軍事、工事、法事。春秋初期,晉、楚等國(guó)開(kāi)始在新兼并的地方設(shè)縣,或聚若干小邑為縣,或?qū)⑺郊抑锓种每h。而在邊境地區(qū)則設(shè)郡。郡縣之間沒(méi)有隸屬關(guān)系,其長(zhǎng)官由國(guó)君直接任命,只有少數(shù)作為采邑賞給貴族。
據(jù)史書(shū)記載,春秋二百四十二年間,有四十三名君主被臣下或敵國(guó)殺,五十二個(gè)諸侯國(guó)被滅,有大小戰(zhàn)事四百八十多起,諸侯的朝聘和盟會(huì)四百五十余次。
春秋時(shí)期諸侯林立,作為一個(gè)國(guó)家最高政治象征的國(guó)君名號(hào),有種種不同。按照西周時(shí)制度,周天子稱(chēng)“王”,受封的諸侯國(guó)君有公、侯、伯、子、男的不同稱(chēng)號(hào),是周時(shí)的“五等爵制”。當(dāng)然,就是西周時(shí),除周天子稱(chēng)王外,邊裔地區(qū)一些小國(guó)君長(zhǎng)在國(guó)內(nèi)也自稱(chēng)王。進(jìn)入春秋以后,除周天子仍稱(chēng)王外,楚國(guó)國(guó)君在春秋早期楚武王時(shí)開(kāi)始稱(chēng)王,晚期的吳國(guó)、越國(guó)國(guó)君也稱(chēng)王,但是在中原的諸侯國(guó)家還是恪守著周時(shí)舊制,按封爵的爵位高低以公、侯、伯、子、男相稱(chēng),如宋國(guó)君稱(chēng)“公”,晉國(guó)君稱(chēng)“侯”,秦、鄭國(guó)等國(guó)君稱(chēng)“伯”,邾國(guó)君稱(chēng)“子”,許國(guó)君稱(chēng)“男”等等。在中原國(guó)家的意識(shí)中,周天子地位雖然微弱,“禮樂(lè)征伐”已“自諸侯出”了,但“王”號(hào)還是由周天子獨(dú)享。魯哀公十三年(公元前482 年)吳王夫差在黃池同晉國(guó)爭(zhēng)當(dāng)盟主,晉國(guó)向吳國(guó)提 出“諸侯無(wú)二君,周無(wú)二王”。夫差于是取消“王”號(hào),不稱(chēng)“吳王”而稱(chēng)“吳伯”,參加盟會(huì)①。可見(jiàn),即使到春秋晚期,中原諸侯還是不能隨便稱(chēng)“王”,也反對(duì)他人稱(chēng)“王”,把徑自稱(chēng)王的國(guó)家視作“蠻荊”、 “淫名”的化外之人。國(guó)君名號(hào)雖有王、公、侯、伯、子、男的區(qū)別,但在國(guó)內(nèi),它們都是一國(guó)的最高統(tǒng)治者。
賦稅制度春秋時(shí),產(chǎn)生了新的賦稅制度。魯宣公十五年(前594年)實(shí)行初稅畝,國(guó)家根據(jù)土地面積向田主征收一定的實(shí)物稅。這是古代田稅的開(kāi)始。魯成公元年(前590年),秦國(guó)于簡(jiǎn)公七年(前408年)實(shí)行“初稅禾”的實(shí)物地稅制度。戰(zhàn)國(guó)時(shí),各國(guó)稅制不一。秦國(guó)首先實(shí)行戶(hù)口登記制,并據(jù)以征收田地租稅和接人頭征收“頭會(huì)”(人口稅)。
社會(huì)文化
相傳伏義氏將其歸納總結(jié),對(duì)蓍草反復(fù)排列,來(lái)闡述紛紜繁復(fù)的社會(huì)現(xiàn)象,顯示成千上萬(wàn)直至無(wú)窮的數(shù)字,具有以少示多,以簡(jiǎn)示繁,充滿(mǎn)變化的特點(diǎn)。其所以稱(chēng)為”易”。
中國(guó)人把這一時(shí)期稱(chēng)為”諸子百家”時(shí)期。
春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)文化大發(fā)展的時(shí)期,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)思想文化史上由卜巫的宗教迷信文化向以人為中心的理性人文文化的歷史轉(zhuǎn)型。在春秋這個(gè)轉(zhuǎn)型期,盡管夏商周以來(lái)的傳統(tǒng)觀念仍在人們心中起著巨大的作用,普遍地發(fā)生著影響。周天子及其諸侯政治權(quán)威的動(dòng)搖與衰落,學(xué)在官府局面的被打破,隨之而出現(xiàn)的學(xué)術(shù)下移、典籍文化走向民間等社會(huì)方方面面的變化,又引起了人們思想觀念的某種改變,這些變化正是春秋時(shí)期思想文化轉(zhuǎn)型得以實(shí)現(xiàn)的歷史條件。
宗教春秋時(shí)期并沒(méi)有一種廣泛流行的宗教,因?yàn)榈澜淌菑臐h代才開(kāi)始出現(xiàn)的,佛教也是在東漢時(shí)期傳入中國(guó)的。不過(guò),春秋時(shí)期也可能有一些不太知名的原始宗教。
哲學(xué)思想儒家:孔子,主要思想:“仁政”“民貴君輕”,反對(duì)兼并戰(zhàn)。
墨家:墨子,主要思想:“兼愛(ài)”“非攻”。
道家:老子。
法家:管子、子產(chǎn)。
名家:鄧析。
兵家:管子、孫子(孫武)。
相傳伏羲氏將其歸納總結(jié),對(duì)蓍草反覆排列,其所以稱(chēng)為“易”。中國(guó)人把這一時(shí)期稱(chēng)為“諸子百家”時(shí)期。
科學(xué)發(fā)展
”天”不僅以天象,而且還以各種物象來(lái)顯示”天命”,因此,人們要以各種符應(yīng)去體察”天命”,改變了以往用民心去體察天命的方法。這些符應(yīng)顯示于”五德轉(zhuǎn)移”。顯示于”五行之運(yùn)”。天象的觀察不旦是用于國(guó)家政治,特別是異常天象。因?yàn)槭玛P(guān)”天命”。更是備受重視。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一些精巧的醫(yī)療技術(shù)被發(fā)明并在臨床得到應(yīng)用。《靈樞.四時(shí)汽》記載了中國(guó)醫(yī)學(xué)史上最早的腹腔穿刺術(shù)。
冶鐵技術(shù)《墨子》一書(shū)記述了類(lèi)似秤的杠桿原理。這是最早的杠桿原理理論。
鐵器和牛耕在春秋時(shí)期得到推廣,推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
在天文學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)方面,春秋時(shí)期的中國(guó)在世界上處于領(lǐng)先水平。
“天”不僅以天象,而且還以各種物象來(lái)顯示“天命”,因此,人們要以各種符應(yīng)去體察“天命”,改變了以往用民心去體察天命的方法。這些符應(yīng)顯示于“五德轉(zhuǎn)”。顯示于“五行之運(yùn)”。天象的觀察不但適用于國(guó)家政治,特別是異常天象,因?yàn)槭玛P(guān)“天命”,更是備受重視。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一些精巧的醫(yī)療技術(shù)被發(fā)明并在臨床得到應(yīng)用。《靈樞·四時(shí)汽》記載了中國(guó)醫(yī)學(xué)史上最早的腹腔穿刺術(shù)。
中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在春秋時(shí)期才開(kāi)始形成。春秋時(shí)期的人們發(fā)明了以前沒(méi)有的鐵犁鏵、鐵鋤、連枷、石磨等新農(nóng)具。
春秋時(shí)期的青銅器鑄造也是這一時(shí)代的特征,以曾國(guó)和楚國(guó)、徐國(guó)的青銅器為代表。
影響評(píng)價(jià)
春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難。但在爭(zhēng)霸過(guò)程中,有些諸候國(guó)被消滅,出現(xiàn)了一些較大的國(guó)家。【韓趙魏楚燕齊秦】
《春秋左氏傳》評(píng)價(jià),春秋時(shí)代是一個(gè)“禮崩樂(lè)壞”的時(shí)代。《光明日?qǐng)?bào)》翻開(kāi)春秋時(shí)期的社會(huì)歷史,不難看到其中充斥的血污和戰(zhàn)亂。